ВІРШІ З СВЯТОГО ПИСЬМЕННЯ ЩОДО РЕЧЕЙ - Marginai_Steps from Saint
Документи
ВІРШІ З СВЯТОГО ПИСЬМЕННЯ ДО
ВІРШІ З СВЯТОГО ПИСЬМЕННЯ ДЛЯ
Видання Princeps після неопублікованого рукопису
Йоан ЧІНДРІЙ та Нікуліна IACOB
Транскрипція тексту: Remus Mircea BIRTZ
ПЕРША РУМУНСЬКА БІБЛІЙНА ВІДГОВОРНІСТЬ
ВІДКРИТТЯ В РУМУНСЬКІЙ БОГОСЛОВСТВІ: ПЕРША БІБЛІЙНА ВІДГОВОРНІСТЬ
Культурна течія, яку зазвичай називають Трансільванською школою, є переломним моментом
Письменник, розташований на кордоні між теологією та морально-дидактичним полем, auctor unius libri, ініціатор нового жанру в румунській богословській літературі, Йоан Маргінай народився близько 1745 року, ймовірно, у Блажі, і помер до 1786 року в такому місці невідомо. У цих хронологічних межах є невелика інформація, яку ми маємо про нього на даний момент. У своїй праці «Коротке знання історії румунів2», написаній між 1792–1796 рр., Самуїл Міку вставляє в § 22–23 частини ІІІ репертуар румунських письменників. Багато з них були його сучасниками, багато відомі йому особисто3. Серед них і наш автор, якому він присвячує
1 Вульгатна Біблія. Blaj 1760-1761, видання координували Йоан Чіндріш та Нікуліна Якоб, I-V, Видавництво
Румунська академія, Бухарест, 2005. 2 Бухарест, 1963, с. 72-77. 3 Серед наближених до нього панів він пам’ятає Алексію Мурешана, Штефана Попа, Йоана Халмагі, Іоахіма Попа,
Петру Майор (тут під іменем Петру Павла Маєра), Георге Сінкай та інші.
Маргінай - загальна назва в південній частині Трансільванії, пов’язана з походженням носіїв цього імені або в Маргінімеї Сібіулуй, румунському районі історичного резонансу, або в місцевості Маргінені в районі Фагараш, яка в 18 столітті була відома як Маргіна., з варіантом Marginea, пишеться по-угорськи як Mardsina. У "Блажі" першого свідка Самуїла Міку повідомляється щонайменше про чотири поля, усі сучасники великого просвітителів. Один, самий
4 Паг. 75-76. 5 Ніколае Йорга, Історія румунської літератури, II, Епоха Петру Майора, Бухарест, 1969, с. 332. У незнанні
тексту написаного Маргінаєм, але лише інформації, взятої з копії рукопису з Бібліотеки Бухарестської академії коротких знань ... Самуїла Міку, Йорга робить невідповідний заголовок для написання: Притчі та вчення Святого Письма.
6 Паг. 113-114, ні. 108. Назва "Мардінай", яка ніколи не існувала в Трансільванії, зумовлена помилковим прочитанням Комсою пізньої латинської ноти в кінці рукопису віршів Святого Письма для багатьох речей: "Hic liber cura et labore improbo compositus et descriptus est per Danielem" Mardsinai ”, де буква d прикріплена до d, що ускладнює читання. Утворення букв ds виражається в румунській орфографії румунським звуком [ğ], а dsi - [ği], в результаті чого з’являється поточна трансільванська назва Marginai, що в тій же угорській мові означає «з/з Маргінеї» або «з/з Маргінені» . Хоча з угорським резонансом ім’я Маргінай носили в Трансільванії лише румуни, оскільки і Маргінея Сібіулуй («з/з Маргінеї»), і місцевість Маргінені («з/з Маргінені») з Фаґераша були суто румунськими землями.
відомий Даніїл Маргінай7, адміністратор (odorbirăul) греко-католицького єпископського суду принаймні двох єпископів: Інохентіе Міку-Кляйн та Петру Павла Арона. Історик Самуїл Міку сигналізує про свою присутність на цій посаді в 1747 р. Як причетну до інституціональної кризи в Об'єднаній румунській церкві після від'їзду Інохенті в самовигнання в Рим, відповідно до драматичного моменту прокляття Міку-Кляйна генерального вікарія Петру Арона, піднятого в цьому ступінь навіть єпископу, який зараз піднімався на нього8. Даніїл Маргінай був найвпливовішим мирянином у Блажі, новини про його сім'ю свідчать про процвітаючий матеріальний стан та значний соціальний вплив. Його дружина, згадана лише фразою «domina Mardsinaina» (пані Маргінай), була залучена до здобутків 1756 року до місцевого «скандалу», спричиненого підготовкою найдавнішого шоу в нашій культурі з Віфлеймом або Ірозієм9.
У 1755 р. Цього разу в школах Блажа згадуються ще два Маргінаї: брати Даніїл та Штефан (віком 14 та 12 років, відповідно 1741 та 1743 р.н.), сини згуртованого священика знатного походження з Маргінені, в районі Фагараша10 . Вони обидва навчались у
7 Походив із об’єднаної знатної родини з повіту Фаґераш, ймовірно, з Маргінені, навчався у єзуїтів