Вислано та обмінене в Бухенвальді - Визволення
Бухенвальд у 2009 році. (Фото AFP)
"Сіра зона" антифашистського опору, досліджена Сонею Комб
Його звуть Штефан Цвейг, тезка відомого письменника. Польська єврейська дитина, він був у віці трьох з половиною років єдиною дитиною, яку депортували до Бухенвальда. Вперше його приховав у трудовому таборі в Польщі його батько, який зумів досі підпільно доставити його до цього сумнозвісного концтабору, де його взяв внутрішній опір, гегемонізований комуністами.
Через кілька років їм вдалося відірвати від загальних прав основні владні позиції у внутрішній адміністрації, "відроджувача" (диспансеру) як кабінетів, що приймали рішення про призначення та конвої, де розігрувалося життя або смерть депортованого. . "Якби мені вдалося захистити його до того часу, це був символ опору проти Гітлера, і в їх очах він заслуговував на порятунок", - пояснив батько Захаріас Цвейг у своїх мемуарах. Призначений для обозу, що прямував до Освенціма, хлопчик завдяки підпільній організації був замінений іншим.
Сприйняття змінилися з повоєнного періоду. Вік героїв досяг успіху віку жертв. Те, що було актом антифашистського опору, зараз розглядається в Німеччині як ганебне, тим більше, що смертью замість Стефана став 16-річний циган Віллі Блум. У новому меморіалі в таборі біля Веймара, побудованому після падіння Стіни, його ім'я оточує слово "Opfertausch" ("обмін жертвами"), ніби він відповідальний за це. ЗМІ шаленіли. Стефан Цвейг навіть розпочав судовий процес у 2012 році в Берліні проти відповідального за меморіал, щоб видалити з його імені сумнозвісний епітет.
Пози. Ця емблематична історія служить ниткою для Соніа Комб для дослідження, яке засмучує багато отриманих ідей та маніхейських пози. "Хоча звернення до обміну перетнуло літературу про пам'ять і багато свідчень посилаються на нього, цей засіб виживання відповідає глухому куточку в історіографії таборів", згадує історик, автор, зокрема, важливої книги про Штазі (Une société sous nadzor, Albin Michel, 1999) і нещодавно захоплююче дослідження щодо використання архівів (зі сходу на захід, назад до архіву, Publications de la Sorbonne, 2013). Євген Когон у штаті СС, Девід Руссе у дні нашої смерті, прозаїк Хорхе Семпрун у смерті, яка необхідна, або Стефан Гессель у його спогадах, усі колишні депортовані Бухенвальд, широко говорили про це.
Але оскільки Освенцім, центр знищення, де такий тип виживання був неможливим, замінив у колективній уяві концтабір Бухенвальд як архетип нацистського табору, про цю тему поступово забули. І це тим простіше, що викликає глибоке занепокоєння, оскільки воно зосереджується на тому, що Примо Леві назвав «сірою зоною», на двозначності та виборі для виживання в екстремальних умовах. "Це руйнує бачення однорідного товариства концтаборів, яке складається з жертв, оточених катами", - підкреслює історик.
Підпільна організація опору хотіла зберегти набуті владні позиції, і кожна національна група ставила за мету якомога більше захищати свою власну. Припустимий вибір, який французький комуніст Марсель Поль, наприклад, захищав під час судового процесу безпосередньо після війни, де він заявив, що "як патріот" активізувався для збереження якомога більшої кількості французів, включаючи некомуністів, включаючи виробника літаків Марсель Дассо.
"Якщо ми відмовились від своїх позицій, щоб тримати руки в чистоті, ми побічно стали вбивцями наших товаришів", - резюмував один з лідерів німецького комуністичного опору. У НДР комуністичні лідери, що поверталися з Москви, старійшин табору сприймали з підозрою. Лише з десталінізацією дискурс змінився в Берліні. Символом став роман, вперше заблокований "Голим серед вовків", написаний колишнім Бухенвальдом Бруно Апіцем, який розповідав, водночас багато прикрашаючи, історію маленького Штефана Цвейга про те, що опір табору вирішив врятувати, ризикуючи під загрозу організації. Це був бестселер. Але відкриття архівів після краху режиму знову змінило ситуацію.
Міфи. "Таємниця, яка вразила сіру зону у всесвіті таборів, мала зворотний ефект: після того, як вона була розкрита, вся поведінка комуністів та антифашистів була піддана сумніву та засудженню", - зазначає Соня Комбе. Нова робота в післястінній Німеччині зосереджена на жахах, скоєних у таборах комуністами, найбільш символічним з яких був очищений Антифашизм: червоні капо в Бухенвальді, колективна робота під редакцією Лютца Нітхаммера. Роман "Андерс" виходить на тему драми маленького Цвейга, написаний Гансом Йоахімом Шедліхом, щоб засудити аморальність його порятунку такими реченнями, як: "Важливими комуністами в таборі були німці, що означало для них цигана?"
Соня Комбе, яку навряд чи можна запідозрити у найменшій симпатії до колишньої НДР, шкодує "про цю адекватність між науковим дискурсом та домінуючим посткомуністичним дискурсом" у Німеччині, наголошуючи, що історія "очистила" східнонімецьку навколо опору в Бухенвальді. була менш суперечливою історичній правді, ніж міфи Заходу про армію та дипломатію, не пов’язані з геноцидом, які домінували до 90-х років для Вермахту та до 2010 року для міністерства закордонних справ.