Журнал часів коронавірусу (VI)
Автор: Mirel Curea/Дата публікації: 05.04.2020 22:04
Щоб було зрозуміло з самого початку, вони належать до категорії, що насмішкувато називається «реліктовими цілувачами», тобто завзятими православними віруючими, так охрещеними неомарксистськими тефелістами, тобто тими, хто є представниками світлого майбутнього Facebook та мужності. онлайн. Щоб бути здоровим, я маю честь потрапити до цієї категорії, їх презирство - це мій лавровий вінок, але не про безбородих гладіаторів мережі, сповнених шматочків як тестостерон, я хочу поговорити зараз, а про Святе свято Великодня.
Найбільша гіркота тих, хто вірить у Бога, полягає в тому, що цього року, як оголосив Василе Бенеску, речник Румунської православної церкви, "Пасхальні служби у ніч Воскресіння відбуватимуться лише духовенством . Віруючі не зможуть зайти до церкви, а також не зможуть сформувати групи з кількох людей цього року, а також на подвір'ї церкви ».
Від випадку до випадку, участь у Воскресенській службі є напруженим моментом духовного сповнення для вірного народу або, принаймні, задоволення, яке дає дотримання традиції, для найбільш заплутаних слів філософа Нае Іонеску, прогулянки до Церкви взяти Світло, закінчилося зіткненням яйцеклітини і ще чого, з коханими.
Зрозуміло відчай тих, хто входить до першої категорії: вони повинні перетерпіти нестерпне і прийняти неприйнятне, вони повинні підкорятися рішенню, з яким, якщо вони погоджуються, це означає, що вони погоджуються з думкою, що в Домі Господньому, на Воскресенській службі, таїться в небезпеці.
Як прийняти таке? Віра або тотальна, або взагалі ні, я кажу здобиччю найтемніших страхів душі. Я не хочу говорити їм, що я помиляюся, я не хочу їм нічим суперечити, ані навчаю їх, як відповідати їхнім найсвятішим почуттям, ані я в змозі, і не маю необхідної науки чи досвіду, бачення. Я можу лише сказати їм, що буду робити.
У ніч Воскресіння я зроблю те, що робив інший раз, коли мені заважали входити до Церкви. Я сказав людям більше двох років тому, я був у клініці в Німеччині, де мою дружину госпіталізували з серйозним діагнозом - слава Богу, вона його перемогла. Від болю при хворобі та жорсткого лікування, яке вона перенесла, я також мучив її тим, що кожні чверть години я виходив палити і, повернувшись до неї, у вітальню, закінчував смородом.
Вона мені нічого не сказала, але я бачив, що я завдаю їй шкоди, тій, яка була поруч з нею, щоб підтримати її. Я раптово зрозумів, і мені було так соромно, мій егоїзм і нечутливість стали настільки очевидними, мене так розчавив сором моєї відсутності волі і мужності, що, заснувши, визначив як ніколи, але усвідомлюючи наші слабкості. і моє небажання, я пішов за допомогою, шукаючи Церкву. Перебуваючи в Німеччині, я знайшов лише один католицький собор.
Коли я увійшов, мені сказали, що відбувається спеціальна служба, до якої мали доступ лише гості заходу. Я сказав собі "це правильно, коли цього не повинно бути", я обернувся на п'яту і вийшов. Але! Але я щойно пройшов крізь величезні різьблені дерев’яні двері, пов’язані кованим залізом, і зрозумів, що це нітрохи не означає, що я не був усередині.
Я став на коліна з одного боку від входу, поклав чоло на холодний кам’яний стовп і промовив найгарячішу молитву у своєму житті. Її почули, я це відразу відчув і побачив її виконання відразу, потім вчасно. Окрім іншого, з тих пір я не відчував потреби засовувати сигарету в рот.
Я не знаю, чого хоче Бог, бо не можу зрозуміти Його, але знаю, що хочу і що можу зробити. Це може бути вдячність і молитва. Тому у ніч Воскресіння я запалю свічку, яка буде Світлом, буду дякувати Йому і молитися. Я боюся лише гордості почуватися першими християнами в часи переслідування.
Наші рекомендації
Я пишу цю редакційну статтю під враженням від трагічних подій у П’ятрі-Неам. Думаючи про те