Журнал Всесвітньої Мережі Der Pilot ()

Протягом десятиліть вчені-спеціалісти, думки яких неодноразово оприлюднюються ЗМІ, сперечаються щодо питання слов'янізму. Однак це аж ніяк не суто академічне питання, яке стосується лише лінгвістів чи фольклористів, а проблема слов'янської гіпотези є визначальною для миру та соціальної структури Європи аж до наших днів. Результатом були майже нескінченні, постійно відновлюються війни та високий ступінь ненависті до країн, заснована на нібито перевазі одного народу над іншим. Племена, що жили в німецькому мирі Мідгард, стали воюючими німцями та "слов'янами", які здійснювали походи, війни та помсти одне одному! Безглуздість цієї страшної для Європи події стане зрозумілою в наступному розгляді.

всесвітньої

Згідно з цією розповсюдженою гіпотезою, після відходу германських народів Центральноєвропейський регіон став повністю або з кількома залишками пустельним і ? слов'янським ? і племена вендів вторглися в нього, іноді навіть 3000 років тому. Декілька екстремальних авторів (наприклад, Кострежевський) навіть заперечували будь-яке германське поселення на схід від Ельби. Близько 800 р. Н. Е. кажуть, що вони дійшли до лінії на заході, яка простягалася від східного берега Кільського фіорду до Ельби, потім Ельби та Заале аж до Фіхтельгебірге та Чеського лісу. На півдні розташовуються слов'яни проник далеко в Альпи (Radstädter Tauern). Їх початковий будинок невідомий або знаходиться в районі Прип'єтських боліт, за іншою думкою (Ковалевський), десь між Віслою та центральним Дніпром, можливо, також на Балканах. За правління франкського імператора Карла відбулася ? регерманізація ? або почалася східна колонізація. Німецька культура перемогла день над первісним рабством (Volz, Der deutsche Volksboden, Breslau 1926, p.5).

З політичних причин об'єднання Іллірійського Народ (словаки, хорвати, серби, словенці) пропагував, Відень заборонив термін «іллірійський» в 1843 році як ознака виключно політичної діяльності, і тому панслав'янський рух захопив цю територію як "південнослов'янський". Йозеф Карасек у своїй "Слов'янській літературній історії" (Лейпциг 1906) пише: ? Ця церковнослов'янська мова служила православним слов'янам, з одного боку, для зцілення, а з іншого боку Це мало ту перевагу, що вміщені в ній інтелектуальні продукти були відразу доступні всім спорідненим літературам, тобто вони з’явилися століттями раніше, ніж північні слов’яни, які перебували під впливом західної культури, як поляки бо ця штучна мова, якою особливо писали ченці та священики, лежала, як жорстка сніжна ковдра, на літературі ".

Німці та раби

Вандали і повороти

На рубежі 17 століття Йоганн Адольфі, відомий як Неокор, написав "Хроніку країни Дітмаршен", в якій він склав абодритів з германськими племенами вандалів, Кімбрі та Херулен, і переніс їхнє походження в Північну Ютландію: неперфорований, дат Norderdeel Juttlandes в негенських провінціях від Vogdien underscheiden, непомолочений, як Wendesißel Vandalia, Himmersissel Cimmeria, dar Wiburg in ligt, Obesissel Obetria, dar Ahrhusen in, Heersißel Herulia, Nembrina, Salingia, Abrinalia Отже, sintemall de Vandals, Кіммерійці, Оботріти, Herulen ".

Хроніка Марка Бранденбурга з 1598 р. архівіст та пастор Штраусберга Ангелус (Енгель), сьогодні в міському архіві Берлін-Шпандау, повідомляє на сторінці 63 Великого повстання Вендена ? 983 року і прямо посилається на великих предків Вендів, які підкорили Рим та Карфагінем мав і на їх короля Генсеріха, царя вандалів ".

У 1128 році датський король Кнут Лавард був коронований королем вендів німецьким королем Лотаром фон Суплінбург, цей титул і сьогодні використовується в латинській мові як король вандалів. У соборі Роскільде є надгробки, на яких латиною зазначено титул усіх датських королів від Крістіана I (1448) до Фредеріка (1972) включно - короля Данії, Вендена та Гетена. ? носити, напр. Приклад на саркофазі Фредеріка V: ? Fridericus V dei Gratia Rex Daniae, Norwegiae Vandalorum, Gothorum ? (Vandalorum скорочено Vand.), Також на саркофазі Фредеріка IV: ? Frederici Quarti, Dan. Норвезька. Вандало. Gothorum regis. "

Навіть Валенштейн називав себе "Princeps Wandalorum". На могилі Болеслава I в Познанському соборі латинський напис ("Regnum Sclavorum, Gothorum sive Polonorum") називає своє королівство одним із склавів, готів і поляків, а поляки поруч із Раби, тобто венди або вандали, згадуються окремо.

У листах Боніфація є речення "Etenim de Sclavis christianorum terram habitantibus", німецькою мовою: "Також через рабів, які живуть на землі християн". Боніфацій протиставляє рабів іншим народам, тевтонам чи німцям, згідно з сьогоднішньою думкою вчених-слов'янофілів, а людям різної віри, а саме християнам. Отже, мова йде не про германсько-німецькі військові кампанії проти іноземних народів, а про заходи примусової місії, які вже християнізовані німецькі народи, приблизно з X століття називаються німцями, проти неконвертованих німецьких народів на сході. Склаві означає язичників Східної Німеччини. Це також випливає зі слова Адальберта Празького (956-997) ? Sclavus eram ? («Я був язичником»); Етнічну приналежність навряд чи можна змінити, але релігійну приналежність можна. Ось чому Гельмольд фон Босау також може назвати свою хроніку "Conversio", але не звітом про іноземні народи.

Подібність назв вражає: ружі жили на Рюгені як Ригір з Рогаланда (Роггенланд) у Норвегії. Їх наступниками є Ранен або Рунер, які назвали свій острів Ружа, Ругана або Рана. Як і ругіани раніше, Ранен описують як здібних моряків (Гельмольд фон Босау), їх ім'я також свідчить про їх знайомство з рунами, а також головним святилищем Аркони (Свантевіт), довіреним їм. Існує також подібність між германськими попередженнями з місцями Варніц, Варнов і Варнемюнде та Славвішеню Плем'я варнаберів або вандальське плем'я сілінгенів з їх святим Сілінгбергом (Zobten) і сілінгбах, яким Сілезія зобов'язана своїм ім'ям, і слов'янське ? Плем'я Слензанен/Слєзанен.

Адам фон Бремен, Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum et Scholast, XI століття, німецький в ? Історики німецьких доісторичних часів ? (GV).

Козьма Празький, Chronica Boemorum liber, Г.В.

Альберт Кранціус, Вандалія, лат. Гамбург 1519; Німецький Любек 1600/1601 з Альбрехтом Лауренцем.