Знання про рослинний світ серед друїдів - рослини та здоров’я
Справжні древні мудреці, друїди володіли великими знаннями про рослинний світ, до яких вони поводились з найбільшою повагою. Якщо їхні знання предків залишаються поглиненими таємницею, тим не менш можна поглянути на деякі з цих практик.
Жодної письмової інформації про те, як рука друїда переказувала свої вірування та звичаї, не збереглося. Знання про друїдів насправді передавалися усно від учителя до учня. І трохи знань, які дійшли до нас про їхнє відношення до рослин та їх використання, походять від грецьких та римських авторів. Але ці тексти часто просякнуті забобонами того часу про галлів, яких вважали варварами. Упередження, які емалюють в інших місцях, щоб зробити його комічним джерелом, пригоди Астерікса та Обелікса, а також друїда Панорамікса, уявленого Госцинні та Удердзо.
Проте, на думку істориків, деякі тексти залишаються надзвичайно етнографічними. Це випадок із розповіддю про Плінія Старшого в його "Природній історії" ("Naturalis Historia"), де розповідається про церемонію збирання омели. І це, навіть якщо його інформація не була з перших вуст, він, мабуть, витягнув її з творів Росії Посейдоній Апамеї, грецький учений, який жив у 1 столітті до н.
Верховна омела
дуб дуб було найсвященнішим для галів деревом. Коли омела росла на своїх гілках, її також вважали священною. Однак дуже рідко можна зустріти омелу на дубах. Вони мають хімічний бар’єр, який заважає рослині-паразиту пробивати кору і прикріплюватися до гілок. Нападають лише на дуби, які страждають від генетичної недостатності.
Друїди також шанували цю рослину, бо вона ніколи не торкається землі: омела переходить з дерева на дерево на користь птахів, зокрема дроздів. Займаючись своїми кульками, вони розмножують насіння через свій послід. Церемонія збору відбулась у лісі. Одягнені в біле, друїди залізли на дерево із золотим накладним крючком у руці, єдиним достатньо благородним знаряддям, щоб вирізати священну рослину, яку вони зібрали в простирадлі.