Зустріч з Постійним синодом Румунської православної церкви
Христос Воскрес! Воскресіння Господнє є стрижнем апостольського проголошення, яке передається і зберігається нашими Церквами. У день Пасхи апостоли зраділи, побачивши Воскреслого (пор. Ів. 20, 20). У цей час Великодня я теж із радістю споглядаю його відображення на ваших обличчях, дорогі брати. Двадцять років тому, перед цим Святим Синодом, Папа Римський Іоанн Павло ІІ сказав: «Я прийшов споглядати Образ Христа, вигравіруваний у вашій Церкві; Я прийшов поклонитися страждаючому Обличчю, запоруці оновленої надії »(Святий Іоанн Павло ІІ, Звернення до Патріарха Теоктиста та Священного Синоду, 8 травня 1999 р .: Insegnamenti XXII, 1 [1999], 938). І я прийшов сюди як паломник, який хоче побачити образ Господа на образ братів; дивлячись на вас, від усього серця дякую за ваш прийом.
Зв’язки віри, що об’єднують нас, походять від апостолів, свідків Воскреслого, особливо від зв’язків, що об’єднали Петра та Андрія, які, згідно з традицією, принесли віру в ці краї. Вони навіть були кровними братами (пор. Мк 1, 16) і, особливо, проливши кров для Господа. Вони нагадують нам, що є братство крові, яке передує нам, і яке, як мовчазна і життєдайна течія, ніколи не переставало протягом століть мочити і підтримувати наш шлях.
Тут - як і в багатьох інших місцях нашого часу - ви відчули Пасху смерті та воскресіння: стільки синів та дочок цієї країни з різних Церков та християнських громад витримали п’ятницю переслідування, пройшли суботу тиші, прожили неділю відродження. Стільки мучеників та сповідників віри! Багато представників різних конфесій нещодавно сиділи поруч у в'язницях, підтримуючи один одного. Їхній приклад сьогодні стоїть перед нами і перед новими поколіннями, які не знали цих драматичних умов. Причина, через яку вони страждали так сильно, що віддали своє життя, - надто дорогоцінна спадщина, щоб її можна було забути і не поважати. І це загальна спадщина, яка закликає нас не відступати від брата, який ділиться нею. Об’єднані з Христом у стражданнях і болі, об’єднані Христом у Воскресінні, щоб «і ми могли ходити в новому житті» (Рим 6: 4).
Ваше Блаженство, шановний брате, двадцять років тому зустріч між нашими попередниками стала пасхальним подарунком, подією, яка сприяла не лише процвітанню відносин між православними та католиками в Румунії, а й діалогу між католиками та православними загалом. Ця поїздка, перша, яку здійснив єпископ Риму в переважно православній країні, відкрила шлях для інших подібних подій. Я хотів би звернутися з думкою про вдячну пам’ять до Патріарха Теоктиста. Як не згадати спонтанний крик "Єдність, єдність!" хто вставав тут у Бухаресті в ті часи? Це було сповіщення про надію, що випливає з Божого Народу, пророцтво, яке відкрило новий час: час збиратися разом, щоб знову відкрити і пробудити братство, яке вже нас об’єднує. І це вже єдність.
Давайте підемо з силою пам’яті. Не з пам’яттю про несправедливість, яку зазнали чи спричинили, про судження та забобони, які замикають нас у замкненому колі і визначають стерильне ставлення, але з пам’яттю про коріння: перших століть, коли Євангеліє, сміливо і пророчо проголошувавши, познайомилися та просвітили нові народи та культури; мучеників перших століть, святих отців і сповідників віри, святості, що жила щодня і проповідувала стільки простих людей, які поділяють одне і те ж небо. Завдяки Богу, наше коріння здорове і міцне, і навіть коли ми зростаємо під напругою і випробуваннями часу, ми покликані, як псаломщик, з вдячністю згадувати про те, що Господь зробив у нас, співати Йому гімн про хвалити одне одного (пор. Пс 77: 6,12-13). Пам'ять про спільні кроки спонукає нас рухатися вперед із усвідомленням відмінностей, безумовно, але особливо знаходячи задоволення від сімейної атмосфери, відроджуючи пам'ять про спілкування, яке, як смолоскип, освітлює сходинки на нашому шляху.
Ходімо разом, слухняні Господу. Прикладом є те, що Христос зробив у день Великодня, коли йшов зі своїми учнями дорогою до Емауса. Вони обговорювали те, що сталося, свої тривоги, сумніви та питання. Господь їх терпляче слухав і розмовляв з ними із відкритим серцем, допомагаючи їм розуміти та розпізнавати події (пор. Лк 24, 15-24).
Як і в Емаусі, ми можемо досягти свого пункту, закликаючи Господа залишатися з нами (пор. Стихи 28-29). Той, хто виявляється на ламанні хліба (пор. Стихи 30-31), закликає нас до милосердя, закликає служити разом; «давати Богу» перед «благанням Бога»; не бути пасивними у вчиненні добра, але готовими встати та йти, бути активними та співпрацювати (пор. ст. 33). У цьому сенсі ми є гарним прикладом такої кількості румунських православних громад, які дуже добре співпрацюють з багатьма католицькими єпархіями в Західній Європі, де вони є. У багатьох випадках розвиваються відносини довіри та взаємної дружби, що підтримуються конкретними жестами гостинності, підтримки та солідарності. Завдяки цій взаємодії багато румунських католиків та православних виявили, що вони не іноземці, а брати та друзі.
Дорогі брати, підемо разом, на похвалу Пресвятої Трійці та на взаємну користь, щоб допомогти нашим братам побачити Ісуса. Я поновлюю свою подяку і запевняю вас у своїй прихильності, дружбі та молитві та католицькій церкві.
Переклад о. д-р Міхай Патрашку