16 жовтня 1793 року Марію-Антуанетту гільйотировано на площі Революції
ІНТЕРВ'Ю - 225 років тому королеву Марію-Антуанетту стратили після поспішного судового розгляду. Історик Евелін Левер повертається з нагоди цієї річниці до останньої королеви Франції, "персонажа трагедії".
Опубліковано 15.10.2018 о 19:12, оновлено 18.10.2018 о 16:12
16 жовтня 1793 року останню королеву Франції Марію-Антуанетту вивезли на ешафот. Історик Евелін Левер, фахівець з античного режиму та революції, проливає світло на цю молоду жінку з трагічною долею.
Хто така Марія-Антуанетта, ця молода принцеса, яка прибула до двору в 1770 році, щоб одружитися з дофіном, спадкоємцем престолу Франції?
Це ерцгерцогиня Антонія, одна з дочок імператриці Марії Терезії Австрійської, віком чотирнадцять з половиною років. Вона є запорукою союзу між Австрією та Францією, якого бажає головним чином її мати.
Але подружжя не тягне один до одного. Майбутній Людовик XVI - хлопчик п’ятнадцяти років, досить загальмований, дуже сором’язливий і нічого не знає про жінок. На завершення його шлюбу піде сім років. І це стало темою, яка цікавить весь суд: що відбувається в цій молодій парі? Для Марії-Антуанетти це принизливо. То що вона робить? Ну, дофін веселиться! Вона їде до Парижа, виходить вночі, на бал у масках в Опері. Тим не менше між ними зароджується певна дружба, але смаки у них абсолютно протилежні.
Коли вона стала королевою в 1774 році, чи залишила вона свій слід на корті?
Так, це омолоджує двір, що є більш динамічним. Марія-Антуанетта оточила себе невеликою групою молодих друзів, які не обов'язково є дуже цікавими людьми, але які будуть відволікати її. Вони вивозять її самостійно, бо вона нудьгує жінка. Але це ті фаворити, які будуть дорогими, і це сильно розлютить тих, хто не є частиною цього зачарованого кола королеви.
Звичайно, вона тримає свій суд, вона оживляє його, але з перервами, бо вона не завжди присутня у Версалі, коли ти чекаєш її там. Вона проводить більшість приватних вечірок у своєму маєтку в Тріаноні (Petit Trianon). Це невеликий замок, в якому вона ізолюється від своїх друзів. У цьому місці вона сказала собі: я - це я, етикетки немає, і я отримую кого хочу. Вона уявляє, що має всі права жити як завгодно, далеко від судового протоколу, який, на її думку, занадто важкий. Вона претендує на право на приватне життя, чого ніколи не робила попередня королева.
Також вона недбала до старої знаті. Вона погано ставиться до певної кількості старих герцогинь, великих імен у Франції. Таким чином, ціла частина придворної знаті перебуває у відставці і є дуже незадоволеною. Дуже швидко виникає вітер ворожості, який створюється проти королеви.
“Розчарування французами дуже швидко відбувається. За один рік репутація королеви була знищена. "
Евелін Левер.Що ми точно дорікаємо?
Ми знаємо, що вона любить розважатися, тому ми відразу скажемо собі, що вона ризикує зраджувати чоловікові. Вона чарівна, вона гарненька, у нього немає харизми. Формується образ світлої жінки ймовірно, дасть спадкоємців, які є незаконними. Це зачіпає саму суть монархії! Йому приписують кількох коханців і навіть роман зі своїм шурієм графом д'Артуа, одним із братів Людовика XVI, що є абсурдом. Ми думаємо, що вона спить з усіма. Розчарування французами відбувається дуже швидко. За один рік репутація королеви заплямована. Є маленькі памфлети, маленькі пісеньки, які будуть циркулювати від Версалю до Парижа, потім до провінції. Спочатку воно залишається світлим, але з плином років вони стають дедалі жорстокішими. Під час Французької революції це буде спалах непристойності.
Його також критикують за те, що він занадто багато витрачає на свій туалет. Її амбіція полягає в тому, щоб перейти за найкрасивішу жінку з усіх, що є. Вона повинна бути "гламурною", її жалить лють гламуру, тим більше, що її не вшановують як жінку, і ця проблема існує постійно. Потім вона кидається у вихор задоволення.
Але перш за все імператриця Марія-Тереза та її брат Йосип II просили її втрутитися зі своїм чоловіком, щоб він приніс військову допомогу Йосифу II у Баварії. Оскільки вона дуже наполягає на дотриманні Людовиком XVI, ми починаємо говорити, що вона захищає інтереси Австрії за рахунок французьких інтересів. І тоді її сім’я надто багато просить у неї, і вона не розуміє нюансів. Вона завжди буде захищати інтереси Австрії безліччю грубих помилок.
Побічне серце, яке представляє для Марії-Антуанетти, шведського графа Акселя де Ферсена?
Це його великий романс. Досі існують листи, якими обмінювалися під час Революції, вона писала йому: "Я можу лише думати про тебе і люблю тебе, я обожню тебе до кінця". Це довга і складна історія, але проти'це велике кохання Марії-Антуанетти.
Ми позичили йому багато коханців і не стільки Ферсена, що цікаво. До нього було те, що я б назвав фліртами, це було недалеко. Але з того моменту, коли Ферсен увійшов у своє життя після повернення з Америки в 1784 р., І до Революції - вони більше не побачаться з 1792 р. - це реальна історія, яка набуває свого повного масштабу, але яка залишається стриманою, незважаючи ні на що.
“Оскільки Людовик XVI перебуває в депресивному стані, вона буде втягуватися в політику, коли зовсім не готова до неї. "
Евелін Левер.На вашу думку, Марія-Антуанетта не цікавиться політикою. Чому вона втручається зі своїм чоловіком?
У ній немає політичного керівника, але в 1787 році, коли король втратив своїх головних радників, зокрема свого міністра закордонних справ (Вергенна), вона досить розгублено усвідомлює, що її чоловік більше не має необхідної влади для управління. Навколо нього вже немає міністрів, яким він довіряв. Вона переживає, що він впаде в депресію. Вона думає про своїх синів і розгублено розуміє, що існують загрози, які добре важать на традиційній монархії, як вона її бачить.
Вона розуміє, що є прагнення еліт - для неї це походить від людей - які хотіли б змінити ситуацію. І відтепер вона буде відігравати політичну роль, спочатку для підтримки свого чоловіка. І тоді, коли Людовик XVI перебуває в депресивному стані, вона буде втягуватися в політику, коли зовсім не буде до неї підготовлена. Тому вона вступила в політику силою обставин: ми повинні зберегти цілу абсолютну монархію і у неї є енергія, якої не вистачає королю.
А в 1793 р. Марі-Антуанетту судив Революційний трибунал.
Терор - це розпорядок дня. Франція повинна бути очищена в межах ділянок, що готуються. Закон про підозрюваних був прийнятий 17 вересня 1993 р вирішено, що Марію-Антуанетту, яка є матір'ю всіх пороків, буде передано до Революційного трибуналу. Королева стає козлом відпущення. Її звинувачують у розтраті багатств Франції, у тому, що вона була поганим радником її чоловіка, і в тому, що вона зрадила Францію, постійно контактуючи з ворогами Франції, зокрема з родиною Австрії. Сюди входять усі брошури. Це політичний суд, який вирішується за два дні. Все вже вирішено. Вона заблукала заздалегідь. Але вона думає, що її депортують до Австрії, бо вона усвідомлює, що доказів немає. І захищається дуже вміло. Вона каже, що в будь-якому випадку у неї не було голосу, що вона була дружиною Людовіка XVI і що вона завжди йшла за своїм чоловіком.
Але що огидне, це непокірне звинувачення в інцесті з її сином - її 8-річна дитина змушена свідчити проти неї. Ми дійсно приписуємо пороки, доведені до крайності. Скільки б ми не нападали на королеву, ми хотіли образити жінку. Але вона має фантастичну величність: її адвокат напише, що коли її передають перед людьми, вона піднімає голову. Вона вмирає як королева. До кінця вона усвідомлює те, що вона є, навіть у візку, який веде її до гільйотини. Марія-Антуанетта піднімається на сходи ешафота і входить у легенду. Вона стає мученицею для роялістів і для тих, хто не є роялістами, для багатьох людей - героїнею.
І в наш час як це сприймається?
З нею завжди є золота легенда і чорна легенда. Але в будь-якому випадку, у мене складається враження, що з часів фільму Софії Копполи Марії-Антуанетті були завдані всі вади, які вона мала, коли вона починала. Тобто ця легкість, такий вид божевілля молодості. Ми зробили його іконою моди, коли насправді це мало щось мало важливе у його житті. Це жінка, яка кохала, була нещасною і трагічно загинула. Він персонаж трагедії.
У XIX столітті для роялістів вона була вітражною святою, якою вона зовсім не була. Королева-мучениця. А для республіканців вона залишається поганою королевою та жінкою, яку потрібно зарізати. Ми зберегли стереотип жертви революції - яка вона є - і поганої королеви, це чиста і жорстка республіканська традиція. А потім нарешті є безумовні коханці Марії-Антуанетти, усіх часів, які бачать лише цю історію: як вона піднімалася так високо і падала так низько. Вона пом’якшується, бо її драма наближає її до простих людей.
А ви, якби вам довелося описати це кількома словами.
Я скажу, що це жінка, яка не розуміла свого часу, але вона невинна, що не зрозуміла свого часу. Вона енергійна. Вона любляча і трагічна.
Для подальшого: Évelyne Lever, це була Марія-Антуанетта, бібліотека Arthème Fayard/PLuriel 2010.
Евелін Левер, паралельно зі своєю кар'єрою в CNRS, написала кілька біографій (Марія-Антуанетта, Людовик XVI). Зовсім недавно вона видала Словник королеви кохання.
Відео RetroNews: Суд над Марі-Антуанеттою