79004995 Раду Іллі Манекута Священний закон про харчування людини

Документи

01.06.2018 79004995 Раду Іллі Манекута Священний закон про харчування людини

Того самого автора Біоенергія, дар божественності; Видавництво Міракол, Бухарест

01.06.2018 79004995 Раду Іллі Манекута Священний закон про харчування людини

Куратор: ВАЛЕНТІН МІХАЙ

Опис CIP Національної бібліотеки Румунії

MNECU, RADU ILIENutriia omului - un act sacru/Radu Ilie Mnecu. - Бухарест: Орфей

2000, 2006.ISBN (10) 973-87354-6-7; ISBN (13) 978-973-87354-6-0

Видавництво Orfeu 2000, Бухарест

01.06.2018 79004995 Раду Іллі Манекута Священний закон про харчування людини

Присвята спокійним коханням моєї родини

Зі смиренням і вдячністю дякую Божествам, які закрили мене, не написавши цього листа, такого важливого для людства.

Я вдячний усім моїм одноліткам з Тіут або Нетют, які допомогли мені прямим або непрямим способом, відомим або невідомим їм у розробці цієї книги.

Я також хотів би подякувати авторам книг, згаданих у бібліографічному списку цієї статті, особливо доктору Віорел Мого, про якого я не просив.

дозвіл цитувати чи давати уривки з їхніх творів, не знаючи їх адрес. Особлива подяка національному поетові Адріану Пунеску за дозвіл

опублікувати наприкінці цієї книги свої чутливі вірші Abatoare i Tierea

свиней, які повністю узгоджуються з основами цієї породи.

01.06.2018 79004995 Раду Іллі Манекута Священний закон про харчування людини

Опис харчування людини в той час, коли суспільство вважало, що воно може вирішити агонію тих, хто необхідний для повсякденного життя, може сприйматися як акт непокори або навіть образи, якби розробка тексту не змушувала кохання зникати, як інші, і приносить страждання. їх.

Насправді, ця стаття не має на меті ускладнювати існування кого-небудь і не додає жодних труднощів існуючим для закупівлі їжі та споживання з метою підтримання життя.

Всім відомо, що їжа людини (або харчування, або їжа) є життєво важливим актом, тобто жестом, який обумовлює їх існування: Не їж, не спи! відповідне споживання відбувається найповніше розгортання Его, тобто найскладніший прояв інстинкту збереження, загальний для тварини людини. Ймовірно, цей факт є одним із аспектів, що визначив його суттєвість вважати аргументом людської животності, якій він знайшов наукове місце в зоологічному середовищі земних істот.

Прояв інстинкту збереження через голод, ознака попиту харчового організму, настільки сильний, що я приходжу до думки, що, мабуть, переважна більшість людей сумнівається в тому, що він існував або що він міг існувати.,

люди на нашій планеті, які роками чи навіть десятиліттями живуть або живуть, нічого не їдячи. Однак, безсумнівно, були такі випадки, деякі з яких були викликані доктором Даном Птру у цінній праці, справді науковій, енциклопедичній Від нормальної до паранормальної,

під назвою голоду - випадки, які ми вирішили повністю навести в абзаці цього листа, у Вступі.

Харчовий акт людини надзвичайно складний, включаючи все тіло того, хто його здійснює, незалежно від ступеня культури та

I Т. I, с. 90-91 та Vo!. II, с. 17-19.

01.06.2018 79004995 Раду Іллі Манекута Священний закон про харчування людини

цивілізація, що включає всю її фізіологію, основою факту є: це та, яка забезпечує матеріальність фізичного тіла (що видно) і значну частину енергії тонких тіл, яка становить решту людської структури (яка не є твердою, тобто невидима для звичайної людини). звичні умови).

Про харчовий акт людини написано цілі бібліотеки, саме внаслідок його складності, про яку я згадав вище. До цього залучено багато людей

наука (очевидно, біологія, медицина, біохімія, хімія, фізика, психологія, соціологія, етнографія тощо). всі релігії та релігійні вірування на планеті. філософія. Метафізичний та езотеричний, окультний, навіть не потрібно

Однак навіть з наукової, медичної, акторської точки зору

з поживної точки зору йому надається нерівнозначне значення у світі. З того, що я знаю, наприклад, у кількох країнах Європи, крім Австрії, є кафедри харчування на своїх факультетах людської медицини.

На жаль, під впливом ідогматичної декартової редукціоністської освіти, як у школі, так і вдома, аліментарний акт людини незабаром став справжнім тренуванням, зареєструвавши загострений автоматизм, який з часом і

нічого не підозрюючи, він зробив людину власним рабом. Для того, щоб зрозуміти, що я маю на увазі, дитині досить спостерігати за періодом народження, коли її вчать тафті про харчову помилку (майбутнього лорсуферину). Оскільки дієтичний акт у світі, як практикується сьогодні, є помилковим у всіх відношеннях, як у науковому, так і в світському плані.

Неймовірно, наскільки поверхнево до харчового акту ставляться на освітньому рівні на всіх рівнях, як у школах, так і вдома, як медичному, так і світському. Усі дискусії та рекомендації відбуваються з питання про те, що означати і розвивати на максимум. те, що одночасно стало справжньою наукою - гастрономія, створити справжню мету - це виробляти більшу радість у шлунку.

Вся стурбованість умовами дієтичного, освітнього акту зводилася до елегантності жесту, який став справжньою цінністю.

Звичайний чоловік був би здивований, як би міг бути, якби дізнався про це, переконливо.

для нього об’єктивно саме задоволення цієї радості живота визначило більшість неприємностей його здоров’я.

01.06.2018 79004995 Раду Іллі Манекута Священний закон про харчування людини

Він теж, звичайна людина, вчиться на власному досвіді. Однак, оскільки харчовий продукт встановлюється після тривалого, повільного і підступного імпульсу, він не може чітко, різко встановити зв'язок від причини до наслідку, як, наприклад, у випадку страждання після удару. Так, більшу частину часу, коли

помічає будь-який дискомфорт у травленні, пов’язуйте це з останньою їжею, яку я з’їдаю; в більшості випадків це далеко не справжня причина розладу.

Йому навіть було байдуже, чи спосіб його харчування може створити такий стан.

Вже не дивно, що загалом широка громадськість робить помилку, яка стала дуже поширеною, вважаючи, що дієтичний акт стосується, якщо коротко, лише того, що з’їдено. Але про вас, мої дорогі читачі, я запитав вас, чи не багато (або, принаймні, деякі) з проблем травлення, що виявляються протягом життя, були пов’язані з тим, як ви їх їли.?

Помилки в харчуванні, як з точки зору з’їденого, так і за умов

Здійснення аліментарного акту, тобто поведінкового шляху до нього, способу їхнього харчування, не є останніми явищами. Я був довгий час. Я майже завжди називаю це традицією, насправді фальшивими традиціями, тому що істина пов'язана з чистим предком. Так звані традиції пов’язані із залученням факторів навколишнього середовища в етногенез народів. Гастрономічна специфіка склалася з часом. Говорять про французьку кухню, про

Китайська кухня, румунська кухня тощо. Гастрономія, як наука, впливає лише на те, що я їжу, і

оскільки мистецтво загострює поведінкову стурбованість харчовим актом, посилаючись на розташування людей за столом, спосіб використання певного посуду та естетичний аспект страв.

Освічена людина прагне відповідати цій гастрономічній цікавості, переконавшись, що в той же час він поважає основні принципи наукової дієти, не вірячи, що вони є такими ж помилковими, як основи всієї декартової редукціоністської науки.

Звичайна людина, крок від усіх цих проблем. Він знає одне хороше: він повинен їсти, коли він голодний, а саме скільки

01.06.2018 79004995 Раду Іллі Манекута Священний закон про харчування людини

або він голодний, поки не насититься. Врешті-решт він щось гризе, де б він не був і що б він не робив, не розуміючи, що він змагається з птахами на подвір’ї чи з ними. свиня в коконі.

Релігії планети завжди мали сильний вплив на їх населення, будучи залученими конкретно та з поживної точки зору. Деякі релігії (мозаїчна, ісламська) забороняють споживання черепа певним нечистим тваринам, інші, особливо у Східній та Далекій Східній Азії (буддизм, індуїзм, дзен та ін.), Забороняють споживання черепа будь-якого виду. Кретинізм, с

під впливом невідомих впливів вони перетворили вказівки на Христа, як це з’являється в Євангелії Миру Господа Ісуса Христа учнем Іоанном. релігійні дні та середи та п’ятниці, які називали постом, коли не їдять продуктів тваринного походження.

Звичайно, дотримання цих періодів посту, які складали понад 200 днів, являло собою неабиякий виграш не лише для фізичного здоров'я, але й для морального, для дурного населення, особливо православного. У цьому відношенні наш чудовий румунський народ представляв справжнього поборника до останнього сатанинського вторгнення до комунізму: майже немає будинку, в якому піст не поважався б свято; Перед кожним столом усі клієнти встали і сказали