Ачуари
Ачуари - одна з останніх груп Дживарос, яка все ще відносно не зазнає впливу зовнішніх контактів. Ім’я Ачуар означає людей пальми Агуадже. Ачуари - одна з тринадцяти визнаних корінних національностей Еквадору.
Діалект Ачуара - одна з чотирьох діалектних груп (Шуар, Ачуар, Агуаруна та Хуамбіса) етнолінгвістичної галузі Джіваро. Джіваро - одна з найбільш однорідних корінних сімей в басейні Амазонки.
Вони є одним з чотирьох племен дживарос, ачуарів давно боялися через їх репутацію воїнів.
Популяризовані дослідницькою літературою та пригодницькими фільмами, завдяки своїй техніці зменшення голови, індіанці Джіваро досі є одними з найбільш примітивних народів Південної Америки сьогодні.
Безперечно, страх, який вони завжди навіювали своїм ворогам, дозволив їм пережити вторгнення європейців.
Хоча похмура репутація Джівароса була відома після анексії Південної Америки білими, вона була відома задовго до цього. Самі інки боялися їх.
Близько 1450 року солдати Тупака Юпанкі вже відчули справжнє відштовхування від цих індіанців. Було відомо, що вони запеклі бійці, але найбільше інки знали, що не брали полонених.
Тим, кого спіймали, обезголовили. Потім їх голови стискалися, щоб стати менше кулака.
Після кривавих сутичок інки в підсумку виграли. Однак вони не могли повністю підкорити Дживарос. Вцілілі знайшли притулок у величезному і непрохідному лісі Південної Америки.
Дживароси є частиною невеликої ізольованої мовної групи. Вони живуть, полюючи, ловлячи рибу та збираючи.
Соціальною одиницею Дживарос є сім'я. Це поняття сприймається у широкому розумінні цього поняття, тобто, кожна сім'я, яка складається з кількох поколінь, живе разом у великому будинку. Цей будинок розділений на дві частини, одну для чоловіків, а іншу для жінок.
Дживароси також воїни. Їх суспільство є рівноправним, і вони дають собі лідера лише у випадку конфлікту. Але цих конфліктів безліч. Дживароси - спадковий ворог ачуарів, сусіднього племені.
Коли ачуарів вже недостатньо для задоволення кровожерливих інстинктів спільноти, дживароси вбивають один одного під різними приводами. Справжня причина - престиж воїна.
Найбільший воїн - це той, хто вбиває найбільше ворогів. Про кожну свою перемогу він зберігає невеличку пам’ять: обезголовлену, а потім зменшену голову.
Основна мета цієї традиції полягає в тому, щоб дух мертвих, муйсак, не повернувся для помсти.
Щоб уникнути цієї помсти з-за могили, воїн виконує хитромудрий ритуал, призначений ув’язнити душу мертвих у власну, ретельно зморщену голову, яку називають танца. .
Підготовка голови триває кілька днів; практичні операції чергуються з магічними церемоніями.
Щоб уникнути будь-якого ризику розкладання, скорочення починається, як тільки ви повертаєтесь в село. Повіки зшиті, щоб мертві не бачили оточення. Сморщена шкіра забарвлена в чорний колір, щоб дух померлого на всю вічність занурився в темряву.
Кістки черепа, попередньо видалені, очі та зуби кидаються в якості приношень анакондам.
Після завершення цього ритуалу свердлиться отвір у верхній частині зморщеної голови і крізь нього пропускається ланка. Потім цанцу загортають у полотно, а потім поміщають у земляний посуд, який зберігав воїн.
Він лише виводить голови своїх ворогів, щоб носити їх на шиї на вечірках.
Починаючи з XIX століття, Дживарос почав торгувати зморщеними головами на різні предмети та зброю. Торговці перепродували голови в Європі. Ці колекції та музеї все ще дуже цікавлять цікавинки.
Торгівля фальшивими танцами також дуже процвітає.
Сьогодні дживароси, яких ніколи не заспокоювали білі, все ще живуть у лісі. Ця індіанська група присутня в тропічних лісах верхньої частини Амазонки; в Еквадорі та Перу. Популяція оцінюється приблизно в 5000 особин.
Вони час від часу ведуть війну один з одним. Кажуть, що деякі муісаки все ще зводиться до вічної темряви.
Здається, ця практика продовжується, хоча і набагато рідше, незважаючи на суворість еквадорських та перуанських законів.
Як випливає з назви, еквадорські ачуари розташовані в джунглях Амазонки на схід від Еквадору, який розділяє свої кордони з Перу. Кожне плем’я займає обмежену територію.
Ачуари живуть у будинках овальної форми, дахи яких утворені непроникними долонями, накладеними для захисту їх від сильних дощів у цьому регіоні, без зовнішніх стін; будинки розташовані посеред галявини та оточені садами, обмеженими рядами банана дерева.
Морес і звичаї
Весілля:
Шлюби, як правило, полігамні (дозволяє мати кількох подружжя). Перша дружина в ідеалі є дочкою дядька по матері або тітки по батькові, а отже, двоюрідного брата (waje). Якщо це виявиться неможливим, тоді потрібно знайти більш далекого кузена. Переважно одружуватися з жінками, які є близькими як генеалогічно, так і географічно. Перш ніж мати можливість жити у власній (неолокальній) резиденції, подружжя має проживати разом з батьком своєї дружини (матрилокальна резиденція). Також застосовується левірат, що змушує жінку вийти заміж за брата свого покійного чоловіка.
левірат це особливий тип шлюбу, коли брат померлої одружується з вдовою брата, щоб продовжити рід свого брата. Діти, отримані в результаті цього повторного шлюбу, мають такий самий статус, як і діти першого чоловіка. За часів античності левірат практикували, зокрема, єгиптяни, вавилоняни, фінікійці, євреї та Сюнгну (турецький народ).
Цей термін є похідним від латинського слова levir, що означає "брат чоловіка".
Світ мрій: (світ мрій)
Мрії - це для ачуарів спосіб підтримувати стосунки з духами, які довіряють їм рекомендації. Одні сни сповіщають про майбутні позитивні дії (кунтунар), а інші - про негативні дії (місякрампарр). Незалежно від того, чи це одне, чи інше, Ачуари залежать від цих мрій про дії, чи йти на полювання, оголошувати війну тощо.
Індивідуалізм:
Дуже індивідуалістичні за своєю природою, ачуари максимально уникають міркувань та аргументів, які це може спричинити. Цей індивідуалізм також допомагає їм жити без пам’яті про минулі покоління.
Війна:
Це елемент, що характеризує Ачуара. Оскільки сім'ї живуть на віддалі одна від одної, війна, плід вендети, може розглядатися як двигун зближення, оскільки ми прагнемо укласти союзи; без війни мотивація підтримувати зовнішні контакти була б меншою, оскільки кожна спорідненість ачуарів майже самодостатня.
Рівність чоловіків:
Чоловіки-ачуари вважаються рівними у всіх сенсах цього слова. Їм ієрархія абсолютно чужа, хоча людина, яка виявляє себе хорошим мисливцем і сміливим воїном, могла б завоювати більше поваги та уваги своїх колег; тим не менш, він не користується будь-якими правами чи режимом, що відрізняються від інших.
Achuar, тварини, рослини та метеори
Філіп Дескола (1986) показує, як природа для ахуарів емансипується від єдиного таксономічного порядку шляхом приписування людських характеристик: «Люди і більшість рослин, тварин і метеорів - це люди (мурахи), наділені душею (вакан) і автономне життя "
Міфи про Ачуара, серед іншого, розповідають про те, як спочатку всі істоти мали людську зовнішність, цілісні особи (пенкени). Втративши це в умовах міфу, рослини і тварини, тим не менше, зберігають для ачуарів упорядковану комунікабельність за тими ж правилами, що й ті, що регулюють їхнє власне соціальне життя. "Антропоморфізація рослин і тварин настільки ж прояв міфічної думки, як і метафоричний код, що служить для перекладу однієї з популярних знань". Саме здатність обмінюватися на своїй мові визначає різні види як такі. Однак душі кожної істоти здатні до суб’єктивного дискурсу, що дозволяє всім істотам взаємодіяти. Таким чином, для спілкування з рослинами та тваринами ачуари співають проти них заклинальні пісні (аненти). З іншого боку, мова душі нелюдських істот з’являється у ачуарів лише тоді, коли душа залишає їхнє тіло, і саме у снах (кара) і трансах з’являється такий стан.
Шаманізм і цунки
Дата останнього оновлення: 08.08.2014