Аристократична культурна модель Стародавнього Риму La Cliothèque
Гай Баджойт
Видання Academia, 300 сторінок, 2017 рік, 31 євро.
Це уточнює значення "римляни" і прилипає до центру Італії, Риму.
У трьох главах він намагається зрозуміти причини того, чому режим Римської республіки довелося відмовитись протягом останніх століть до нашої ери, а потім як консолідувався режим Імперії протягом двох століть і, нарешті, аналізує римську аристократичну модель.
Розділ, присвячений Республіці, закінчується причинами падіння, де він, серед іншого, викликає меценатство, евергетизм, розподіл переваг для громадян, а потім представляє п'ять причин занепаду, щоб закінчити на "вступі до влади сильні особистості, такі як Цезар, Октава.
Імперія, тема глави II, - це режим консолідації влади, економіка, армія, цивільні інститути, соціальні відносини розвиваються, змінюють те, що вносить твердість у режим, де «сприяють» стоїцизм і неробство, з дуже нерівними правильно.
Книга закінчується закінченням Римської імперії, вбивством імператора Комода та Пертинакса та марністю Сенату перед владою імператора. Гай Баджойт представляє 193 рік, прихід Септимія Севера як перехід до військової диктатури божественного права, з Каракала, наступником, який платить варварам, щоб уникнути агресії, та реформує римське громадянство, приписуючи його всім вільним людям Імперії.
Аналіз соціальних практик допомагає зрозуміти римське суспільство та цей ключовий період, крім політичної історії. Гай Баджойт пояснює у вступі до книги, що він використовує праці істориків для аналізу соціальних практик у всіх шарах суспільства. Багатство джерел, давніх тоді сучасних, допомагає читачеві знайти авторів та побудувати цікаву історіографію для конкурсів.
Це також допомагає побудувати сесію з питань громадянства та імперії в Римі, оскільки всі політичні та громадянські функції пояснюються в цій книзі та викладаються в соціологічну перспективу. Поняття Імперії, вивчене по-друге, також дуже добре описано, а також його політичне та соціальне функціонування.
Ця робота зосереджена виключно на Римі, вона також вказується у вступі, однак під час розвитку сесії не слід нехтувати контактами з іншими цивілізаціями, Гансом (202 р. До н. Е.), Контролем Шовкового шляху з боку Китайська мова та підйом великої торгівлі, що призводить до вивчення історії мережі.