Білоруська влада блокує католицького архієпископа на кордоні

Лідеру Білоруської католицької церкви митрополиту Тадеушу Кондрусевичу було заборонено в'їзд до його країни у понеділок (31 серпня). Кілька днів тому його права рука засудила блокаду однієї зі своїх церков у Мінську, де прихистились протестуючі проти Лукашенко.

архієпископа

Тадеуш Кондрусевич, 2 квітня 2013 р./Сергій Гриць/AP

Це прямий сигнал, надісланий білоруській католицькій ієрархії та віруючим, які наважились критикувати режим. У понеділок 31 серпня мінський архієпископ Тадеуш Кондрусевич не зміг перетнути кордон і повернутися до своєї країни, не отримавши пояснень від митників. Через тиждень за кордоном він повертався додому, коли опинився на межі на прикордонному переході Кузниця Білосток-Брузгі, між Польщею та Білоруссю.

Єпископ Тадеуш Кондрусевич очолює католицьку меншину (від 15 до 20% населення), другу за чисельністю релігійну громаду після православних. Громадянин Білорусі, який також володіє російською, польською, литовською, англійською та італійською мовами, цей 74-річний чоловік був священиком у Росії з 1991 по 2007 рік, перш ніж Папа Бенедикт XVI, тодішній президент, був призначений митрополитом в Мінську та Могильові. Білоруської єпископської конференції у 2015 році.

80% статті залишається прочитати.

Хрест,
Розвивайте свою різницю

Включено в передплату:

  • Всі статті необмежені в Інтернеті та додатках
  • Щоденна газета в цифровій версії
  • Доступ до архівів та тематичних файлів
  • Наші поточні та тематичні бюлетені

Пробна пропозиція від

"Католики не фальсифікують" вибори

Задовго до нинішньої кризи єпископ Кондрусевич підтримував складні відносини з режимом між бажанням дискусії та захистом інтересів Церкви. "Він вступив на посаду, коли Олександр Лукашенко прагнув наблизитися до Ватикану, щоб добитися скасування європейських санкцій", - згадує ортодоксальний теолог і політолог Наталія Василевич. «Влада тоді дозволила будівництво нових церков, сподіваючись отримати лояльність церковної ієрархії. Але вона виявилася не такою покірною, як сподівалась влада. "

У Білорусі православна церква змінює лідера

Під час нещодавньої передвиборчої кампанії вірні католики, яких публічно підтримували священики з своїх парафій, ініціювали ініціативу: "Католики не втручаються" у вибори. Повідомлення було адресовано католицьким чиновникам у школах та адміністраціях, які мали боротися з організованим шахрайством на виборчих дільницях, за які вони відповідали. На наступний день після виборів єпископ Кондрусевич опублікував першу заяву, в якій закликав до організації діалогу між демонстрантами та режимом, намагаючись бути посередником.

Зіткнувшись з відсутністю реакції влади, він тоді засудив катування та насильство, проте безпосередньо не націливши владу. "Він зробив дуже помірковані зауваження, які, однак, не захистили його від мстивості влади", - зазначає Наталія Василевич. Більш відверто, молодий єпископ Вітебський Олег Буркевич сказав, що як віруючий він "не може прийняти насильство та фальсифікації на виборах".

Блокування церкви

Напруженість між католицькою церквою та урядом посилилася з 26 серпня. Того дня невеличка група демонстрантів, що рятувалась від наступу загону для безладів, знайшла притулок у єдиній відкритій для них будівлі: церкві Святих Симеона та Святої Єлени в Мінську, більш відомій як Червона церква, розташованій на Майдані Незалежності. . Потрапивши всередину, їх на годину зачинила поліція, яка замкнула двері. Зображення, трансльовані в Інтернеті, гастролювали країною.

Наступного дня молоді жінки пройшли маршем перед будівлею, яка випадково стала одним із символів протесту. "Церква є святинею Божою, яку може вільно відвідувати кожен", - сказав єпископ Юрій Касабуцький, генеральний вікарій Мінсько-Могильовської архиєпархії. Блокування в'їзду та виїзду людей суперечить конституційно гарантованому праву громадян на свободу совісті та релігії, ображає почуття віруючих та виходить за рамки законів людини і Бога. У понеділок, 31 серпня, той самий єпископ закликав вірних молитися за повернення свого архієпископа.