Блог cinexpressions - Цей щоденник - це доля; збирати наші почуття як глядачів; поділитися
Андреас Горват (Австрія)
з Патрицею Планик
Представлено на Каннському кінофестивалі ("Форнайт" режисерів)
Ліліан, опинившись у Нью-Йорку, вирішує піти назад до рідної Росії. Одинока і рішуча, вона вирушає в далеку подорож по глибокій Америці, намагаючись дістатися до Аляски і перетнути Берингову протоку ...

Фігура маргінальності, коли тривіальне може зустріти грандіозне; де пошуки виживання (нагодувати, одягнути, випрати) можна прикрасити красою казки
Зустріч з людьми? Це послідовність погоні через величезне кукурудзяне поле, сцена, яка є і кумедною, і жахливою. Це присутність Сіу Лакотаса, який зібрався на знак протесту проти будівництва трубопроводу, це роль доброзичливого шерифа, це видовище гонки на стокових автомобілях, настільки популярне серед людей на Середньому Заході.
Там, де, здається, переважає документальний аспект, завжди привілейованою є тема стирання та зникнення; таким чином певні панелі, які Ліліан відкриває і які глядач читає одночасно з нею, наполягають на зникненні молодих жінок. таким чином, у занедбаному будинку фотографія, листівка, ізольована оком камери, не лише говорить про спустошення, зречення (накладене?), але також є складовою релікварію. У відповідь лялька - супутниця, віатікум Ліліан - опинилася на пляжі !
Ліліан або універсальна фігура незнайомця ?
Ліліан лежить; крупним планом її обличчя приходить, щоб захопити життя. Але життя, якого вже немає
Ліліан назавжди похована під прозорим фільмом
Фільм з неперевершеною сміливістю
Фільм, який не можна пропустити
Це має бути Небо
Елія Сулейман Палестина
з Елією Сулейманом, Гаелем Гарсією Берналем, Таріком Копті,
Особлива згадка від журі Каннського фестивалю
ES втікає з Палестини у пошуках нового дому, перш ніж зрозуміти, що його батьківщина все ще йде за ним, як тінь. Обіцянка нового життя швидко перетворюється на комедію абсурду. Поки він подорожує, з Парижа до Нью-Йорка, щось нагадує йому про батьківщину.
Відсутність діалогів, але шелестне мовчання невиказаного, оманливо відвертого персонажа (що нагадує персидський Монтеск'є), послідовність "ескізів" - близько п'ятдесяти - часто хореографізованих, як стільки мікроспостережень - не надто віддалених від мікрофікція в літературному сенсі - Елія Сулейман веде глядача у свою подорож кочовий режисер з Назарету до Парижа та до Нью-Йорка перед поверненням до Назарету. Тікаючи з рідної землі, він їде назустріч іншим країнам, які вважаються більш райськими і більш "мирними", але які, на жаль, швидко виявляться "палестинізованими" гетто (?) Мій фільм намагається представити світ як мікросвіт Палестини він стверджує. Це те, що ми спостерігаємо "глобалізацію безпеки", яка контролюється повсюдно: L КПП можна знайти у всіх аеропортах та торгових центрах усіх країн . Щоразу, коли продюсер відмовляє йому у кінопроекті під приводом, що він недостатньо "палестинець" (це може статися де завгодно), виявляється нерозуміння намірів режисера.
З балкона виходить - як маріонетка з вистав Гюньоля - капелюх, потім обличчя з поглядом, який одночасно хитрий і здивований, це ES; він дивиться на ізраїльського сусіда, який у власному саду збирає лимон, але . хто ні Літати не .... наприкінці сусід поливає старі та нові лимонні дерева так, ніби лимонне дерево могло лише рости та виживати на власній землі ... АЛЕ у сусіда є ...
Париж. Я сиджу один на терасі: його погляд блукає справа наліво, зверху вниз, зліва направо, знизу вгору: перехожі, зняті в уповільненому темпі, дивно нагадують манекени - у лунах на телевізійному екрані показ мод що той самий ES може побачити в глибині різкості з паризької квартири у студії навпроти.
Париж безлюдна столиця? Це 14 липня, і ось на вулицях загрозливо кишать танки. Поліцейські, які переслідують правопорушників?: ES бачить їх із свого вікна під час занурення, вражені цією хореографічною електричною гонкою на одному колесі; але критика, що лежить в основі, є не менш різкою, як і тих поліцейських через Атлантику, які переслідують ангела, який претендує на Вільну Палестину. Можна посміхнутися певним надмірностям - побачити всіх тих клієнтів, які носять автоматичну зброю в супермаркеті, напередодні Хеллові, інакше, але не їх неявну правду !
Режисер, який виконує власну роль, обрав мовчання - ми почуємо його голос, коли він відмовиться від ідентичності таксисту в Нью-Йорку; яке, вражене, різко гальмує, "а, ти палестинець? Я ніколи не бачив палестинця! Я пропоную тобі гонку ..."
Наприкінці розчарованої подорожі повернення до Палестини відзначається радістю - піднесенням надії? -: у нічному клубі ES роздумує, майже вражений, усіх цих молодих людей, які пропонують свої вільні тіла під музику. всі ярма, сп’янілі спільним моментом. Що, якби передбачення ворожителя, з яким проконсультувались у Нью-Йорку, були виконані? Або, принаймні, це було б початком?
Фільм, який, щоб викликати сучасний хаос, надає почесне місце поезії, іронії, дивності.