Буква та аксолотль; Рефлексивність (и)
"На даний момент рефлексивність, наскільки я розумію, чи хотів би це відчути, є такою: вибаглива та творча практика історії, заснована на власних матеріалах та можливостях. Простір для зустрічей, дебатів, конфліктів, браконьєрства, експериментів та усвідомлення меж "
Відкрий двері, відкрий місце
"Історику довелося реалізувати так звану" всебічну "перспективу. Слово [...] нагадує шукачеві, що він теж зроблений з плоті, крові і, як і всі інші, з дурості "
Але де стіни? Краще зі стінами. Мені завжди подобалася, не знаючи чому, думка, що історик повинен реалізувати так звану "всеосяжну" перспективу. Це слово підказує щось прямолінійне, просте і мощене між собою. Він націлений на явні, але також глибини, невимовлене, рутини, інтегровані, несвідомі, неспокійні простори; він запитує, як підійти до них, якщо ми можемо, як сказати їм, якщо можемо; і нагадує шукачеві, що він теж зроблений із плоті та крові і, як і всі інші, з дурості. Потім ми бачимо стіни, погано оброблені фундаменти, калюжі масла з райдужними відблисками та поспішну штукатурку. Історія виглядає такою ж серйозною, такою ж соціальною, але менш певною, багатшою та складнішою для очищення. Движений сумнівом, тягнеться до чогось, щоб схопити, схопити. Речення, прочитане випадково автором, яке мені подобається, насправді одержимо мене з моменту отримання цього запрошення; це "je ne sais quoi", яке мене мучить. Ми читаємо в примітці Л.Тінь шансу, Вільяма Берроу, коли описував поширення таємничої хвороби:
Вчені, техніки, комп'ютерні програмісти, математики та теоретики були практично знищені селективним мором, відомим як Рефлексивне зло (або Велика Голова).
Рефлексивне зло характеризується ізоляцією кори головного мозку від усієї мотивації. Що робить комп’ютер, якщо немає програміста для його програмування? Нічого. І це те, що роблять жертви Рефлексивного зла, повторюючи одні і ті ж формули та теорії знову і знову, як биті записи. Проти вірусу наша прихильність - це імунізація ... імунізація ... імунізація ... Зброя, зброя, зброя ... пристрасть, пристрасть, пристрасть ...
Відсутність мотивації, нездатність виконувати найосновніші функції ... Одягання, їжа ... маринування в сечі та фекаліях ... Потрібно годувати ложкою […] ніхто для тих, хто не може і не буде піклуватися про себе.
Літера та аксолотль
"Писання на кількох еталонах, переплетених між собою, які спрямовані на історика, філософа, а також громадянина чи читача, захопленого історією"
Ситуація стосується багатьох інших тем, революція - лише один із прикладів. Звичайно, є великі спроби, коли розповідь є інструментом для розуміння. Існують також великі історичні праці - написані Г. Дубі та А. Корбіном, в яких чіткість мети, розподіл доказів, цитування, демонстраційна робота, поетичний підхід дозволяють перекласти зниклий досвід та забезпечити задоволення від читання. Коротше кажучи, письмо на декількох рівнях посилання, переплетених між собою, які спрямовані на історика, філософа, а також громадянина чи читача, захопленого історією. Декілька істориків все ще там, а бібліотека в кінці коридору величезна; але давайте визнаємо, що це перш за все горизонт очікувань.
Інша можливість - це робота над формами упорядкування історії або над самим матеріалом написаного. Там теж нічого нового, буде сказано. Добре. Цього нагадування досить…. Так, багато чого було вивчено та запропоновано з часів «повернення розповіді» у 1980-ті рр. Але ще багато чого потрібно зробити. Звідси ці кілька "історичних мрій" у П. Артьєра, засновані на трьох книгах:
Знову це трохи довго ... Але ось деякі мрії історії, між літерою, зображенням та аксолотлем. Між деконструкцією та альтернативним ткацтвом, грою та серйозністю. Без сумніву, ми можемо "грати серйозно", з реальними наслідками знань, інтерпретації та рефлексивності. З цієї точки зору ці "прогалини" не обов'язково суперечать головній цілі історії або засобам, які вона сама собі надає; і вони показують, що форми, які сьогодні явно набуває історія, теж не нейтральні. То чому б ні?
Оригінальні квитки
Deluermoz, Квентін, 16 листопада 2013 р., “Відчинити двері, відкрити місце”, Світловідбиваючі простори [Дослідницький зошит], консультація від 6 червня 2018 р.
Делюермос, Квентін, 27 листопада 2013 р., "Лист і аксолотль", Рефлексивні простори [Дослідницький зошит], доступ 6 червня 2018 р. Http://reflexivites.hypotheses.org/5351
Фотографічний кредит: Ambystoma mexicanum Рубена Ундгейма, ліцензія CC-BY-SA