Чи існує інструменталізм солідарності, особливо завдяки філософії релігії
Опубліковано 18 грудня 2009 р. Collectif des 12 South-Parkois
Категорія: II] Жити щасливі, давайте не будемо жити в схованках
деякі з інший !
Тема: 4) Коли додатково релігії змішуються, бо вони беруть участь !
Перегляд аркуша No12:
Епізод 42 (Сезон 3, Епізод 11) - Ethernopians in Space
Філософський аналіз крайнощів: чи існує інструментарій солідарності, зокрема за релігією .
Колись в Африці був Марклор, що наближався до Марклора. Він рушив до Марклора і встановив першочерговий контакт. Незважаючи на те, що він приїхав у Марклорі, його з'їли леви.
Вступ:
Щедрість і допомога найбільш знедоленим - це основи багатьох релігій, християнство насамперед через послання бідності Ісуса, а потім через дії святого Франциска Асизького.
Африка, родюча країна в злиднях, давно - з приходом білих - континент, сприятливий для солідарності. Коли прибули перші поселенці, вони взяли з собою місіонерів, щоб поширити "справжню віру", тобто в Ісуса. Поки місцеві жителі мали «первісне» життя, цінності та духовність, білі вважали своїм обов’язком прищеплювати чорношкірим вигоди цивілізації та все, що до неї відноситься.
На сьогоднішній день багато організацій зацікавлені у наданні допомоги африканцям, деякі мають суто гуманітарний характер, а інші - з прихованими мотивами. Католицьких місіонерів часто вважають калькуляторами, тому що для отримання пільг потрібно дотримуватися їхніх правил, а інші приходять на допомогу безкоштовно.
Коротше кажучи, чи існує інструментарій солідарності, зокрема через релігію? .
Теза на користь примусової євангелізації
У війнах за колонізацію релігій меч швидко показує свої межі, де щітка для пляшок завжди використовується для очищення святою водою душ, що підкорюються !
Як і бізнес, релігія повинна спілкуватися навколо своєї духовної пропозиції, щоб розвиватися, завойовуючи нові ринки віри. У нашу епоху глобалізації все добре, щоб поширити її проникнення в сектори, що розвиваються. Отже, навернення язичницьких душ здійснюється з великою кількістю спілкування та пропаганди, прославляючи життя Ісуса.
У бідному таборі в Африці прекрасна лише церква. Сестра Холліс приїхала місіонером до Африки, щоб поговорити з язичниками про вчення свого Господа Ісуса. Релігійні пропонували їм Біблії, але, на жаль, їх не можна їсти, їх можна читати! Як і в інших країнах, які вже навернулися, сестра Холліс пропонує місцевим жителям визнати свої гріхи, навіть якщо, здається, ніхто не поспішає їхати. Неважливо, читання Псалма 46, вірш 39 завжди буде "корисним". Навіть на планеті Марклор, оточена такою кількістю прямолінійних душ, сестра Холліс виконує свою місію. Вона нагадує своїм неземним друзям, що вона тут, щоб нести слово Ісуса, який помер за свої гріхи! Що дивує Марклора, який цікавиться, хто такий Марклор.
Релігія ніколи не займається соціальною роботою безкоштовно, не визнаною метою завжди є форматування новонавернених відповідно до своїх релігійних принципів та цінностей життя громади. !
Під виглядом солідарності з найбільш знедоленими релігія прищеплює свою отруту у свідомості тих, кому вона повинна допомагати з упорядкованої доброчинності! Оскільки ніщо не є безкоштовним, католики розраховують на швидку та ефективну віддачу інвестицій: в обмін на їх допомогу вони вважають, що ми мусимо навернутися і, отже, дотримуватися цінностей та звичаїв своєї релігії! Таким чином, у формі харчового шантажу релігія має намір винагородити свою фундаментально благодійну діяльність, оскільки це найменша допомога створінням Божим, маючи нових членів, досконало навчених своїм принципам. !
Сестра Холліс просто дарує подарунок одному з африканців, але знову ж цього не їдять! Це насправді хрест із християнським ім’ям людини, яку зараз називають Михайлом. Очевидно, що оскільки етернопійці "говорять" кліками, Мішель не може вимовити ім'я, яке йому дали, але сестра впевнена, що одного разу це стане. У цих бідних людей і так немає вибору. Вони повинні пам’ятати, що читання Біблії + прийняття Ісуса = їжа! Бажаючи, щоб Паскаль прочитав Марк 3:19 мовою Бога, американської, він набрид і йде. Сестра Холліс шкодує, що повертається до грішного життя. Він повинен розуміти, що якщо він та його народ не приймуть Ісуса, вони приречені вічно горіти у полум’ї пекла. !
Зосередившись на збільшенні своєї частки ринку, католицька релігія забуває свою основну місію !
Для заповнення найменшої «духовної порожнечі» катоси витрачають себе і витрачають, не рахуючи, щоб зайняти якомога більше землі, будуючи церкви та інші важливі елементи в пошуках нових вірних. На жаль, замість того, щоб ретельно виконувати свою роботу в кількох місцях, вони розбігаються по всьому місцю одразу з результатами, що перевищують середні. Крім того, для продовження свого розширення вони вимагають і отримують значні кошти, які часто використовуються для підтримки своєї системи імплантації за будь-яку ціну, ніж для допомоги тим, для кого вона спочатку була призначена. !
Антитеза на користь солідарності через просту милосердя
Коли релігія відходить від своєї місії солідарності, на щастя, інші не втрачають її з виду !
Вражені прозелітською стороною релігії, де нещастя деяких людей приносить щастя, неурядові організації та інші структури вирішили взяти справу у свої руки та реально вирішити проблему бідності. Поки католицька релігія бореться зі своїми релігійними конкурентами або навіть більш-менш сектантськими рухами, справді благодійні організації не забувають своїх основ і роблять все можливе, щоб допомогти іншим !
Коли діти збираються підірвати католицьке судно, відбувається збій щита, оскільки вони потрапляють у тракторну балку корабля Саллі Струтерс. Картман, який уже зустрічався з нею в іншому епізоді, дає їй приємну благання! Він нагадує їй, що його фонд служить благородній справі: допомогти бідним голодним, які живуть у гнилій країні. Вона допомогла стільки людям, і ось що важливо: допомагати іншим! Що діти хочуть з тих самих причин, це допомогти своєму другові Паскалю. Картман розтріскує її, спокушаючи: все, що вони хочуть, - це бути на неї! Потім він випускає їх судно і захоплює в своєму радіусі радіус катосу. Оскільки вона проковтнула все, що їй сказав Картман, вона врятувала Паскаля та його людей !
Люди завжди мігрували, щоб перевірити, чи зеленіша трава на сусідній галявині, і багато країн розвивались таким чином !
Ряд великих країн був буквально колонізований людьми, які живуть у великій бідності на своїх землях. На жаль, багато хто з них не в змозі вгамувати всі нещастя у світі, створили дуже вибіркові бар’єри, щоб відібрати тих, хто може там оселитися, і тих, хто повинен повернутися до своєї бідності. На щастя, все ще є кілька країн, де вважається, що є місце і їжа для тих, хто потребує, і хто не забуває, як еміграція допомогла їм стати великими і сильними націями. !
Поблизу Сіднейського оперного театру НЛО приземлився звідти, де приземлився лякаючий іноземець, а насправді це плита Паскаля. Мер, під натиском виборців, бажає цьому великому і благородному прибульцю вітання на його прекрасній планеті Австралія, привітаного жвавим «Ура, стегна! ". Потім Паскаль дістає аркуш паперу і малює. Мер розуміє, що його рід хоче емігрувати до Австралії, і він підтверджує, що вони будуть раді !
У нашому світі, де все стосується грошей, на щастя все ще є люди, які можуть допомогти, не чекаючи нічого натомість !
Хоча наші так звані сучасні західні суспільства є гіперіндивідуалістами, поняття гостинності все ще щось означає для деяких людей! Для них кожен несе відповідальність за допомогу кожному, звідки б він не прийшов, хто потребує. Ця сильна солідарність, як це не дивно для нас, є абсолютно безкоштовною і не чекає абсолютно нічого взамін: це просто питання гуманізму та акта благодійності. Небагато релігійних людей все ще практикують це, але деякі справжні віруючі та інші вважають своїм обов’язком допомогти, якщо можуть. !
Прагнучи до розширення, місіонери рояться по всьому світу, щоб розповсюдити "добре слово" .
Подібно до восьминога, католицькі місіонери простягають свої щупальця по всіх континентах. Для того, щоб підкреслити та захистити свої заклади або позбутися конкуренції, вони збільшують свою присутність, перевіряючи в процесі труднощі навернення народів, з якими стикаються. Багатонаціональна компанія Christ Company розширює свою локальну мережу, і незабаром вся планета буде покрита своїми франшизами !
Поки Паскаль шукає місце без місіонера, Кайл каже йому не їхати до Мексики, де їх багато, Картман радить проти Юти, де є тільки це, але Стен розуміє, що він пробував по всьому світу. На щастя, вони виявили ще одну, надзвичайно красиву планету, куди етернопійці можуть поїхати туди жити! Однак, як тільки сестра Холліс дізнається про це, вона поспішає з’ясувати, чи знають ці прибульці слово Христа! Незважаючи на те, що Картман каже їй, що їм це не потрібно, бо вони ідеальні, місіонер шкодує цих бідних душ і абсолютно хоче їх євангелізувати. Для Кайла ми повинні швидко поїхати до Марклора перед місіонерами. Але новини розповсюджуються швидко: канал CBC повідомляє, що планета, розташована в галактиці Alpha Séti 6, забезпечить розумну форму життя і що, якщо вони ігнорують все, що стосується цих надмірно розумних істот, то впевнені, що цього не роблять. не знаю Ісуса Христа. Оскільки Слово Боже присутнє у всьому світі, CBC хоче запропонувати Біблію всім знедоленим, їм потрібні гроші на посудину, яка могла б позичити скляну діру і доставити послання на славу Христу цим безбожним створінням.
Заманюючи нужденне населення обіцянками про спасіння в іншому житті, а не справжньою допомогою тут, на землі, місіонерів все частіше нарікають. !
Коли ми живемо в злиднях і бачимо, як білі люди (навіть одягнені в чорне) приїжджають з великими грошима, ми думаємо, що вони зможуть допомогти нам перестати голодувати. На жаль, коли ми усвідомлюємо, що їх кошти в основному використовуються на будівництво церков та забезпечення матеріальних благ, які не можна їсти, шлунок кричить ще більше голоду, і духи нагріваються !
Приклад вражає, коли Паскаль Сляб приземляється в Австралії, де вітають його людей. Більше того, мер швидко зауважує, що у них є місія, яка може прийняти їх усіх. Щойно почувши це, Паскаль негайно йде, вважаючи, що цей маленький ідіот не любить місіонерів! Крім того, коли діти шукають Паскаля в новинах, вони натрапляють на CBC, який стверджує, що Бог каже, що надсилає гроші, щоб канал допомагав бідним. Але Картман справді не розуміє, навіщо посилати ці мудаки! Нарешті, поки етернопійці можуть залишатися на Марклорі, місіонерам наказують піти. Сестра Холліс може згадати, що Марклори будуть горіти в Пеклі, якщо вони відмовлять Господу, вождь Марклор не вірить ні секунди і дякує за проходження. !
Будь то релігійні чи інші рухи, нещастя африканців приносять користь багатьом людям, їм останнім !
Очевидно, важливо, щоб увесь світ знав і діяв на користь боротьби з бідністю в Африці. Це робиться через більш-менш спеціалізовані та великі організації, через маркетингові операції з підвищення обізнаності та, можливо, через гігантські концерти. Однак з часом організовується справжній бідоларний бізнес: тоді мова йде про стягнення максимуму з багатих, щоб трохи дати бідним, а решта йде на витрати на управління та комунікації !
Ми бачимо це у Фонді Саллі Стерзерс, що годує дітей. Вже, як це критикували в іншому епізоді, її надмірна вага не робить її найбільш надійною проти африканців, які б бенкетували її жиром. І все-таки жорстоко сміятися з її ваги, адже вона все-таки допомагає людям, збираючи мільйони, щоб допомогти недоїдаючим дітям Ефіопії. Але якщо етернопійці мігрують на іншу планету, хто пожертвує на її заснування? І більше етернопців, більше їжі. їй нудно в процесі !
Висновок:
Бачите, ми ляжемо спати менш дурні, тому що сьогодні чогось навчились: релігія під виглядом щедрості веде завоювання частки ринку, використовуючи бідність інших !
Ми знаємо, що в цьому світі нічого не є безкоштовним, але ми могли очікувати кращого від релігійних людей. Хоча так багато інших організацій надають тіло і душу, щоб допомогти з простого милосердя тим, хто потребує допомоги, місіонери використовують їжу, щоб заманити нових вірних і перетворити їх на їхні релігійні цінності, а також на західні звичаї.
Оскільки деякі відчували, що католицизм занепадає, велика кількість релігійних рухів почала розвиватися в Африці. Щоб протистояти цьому, католицькі місіонери наголосили на своїй стратегії «Молитви за їжу», щоб зберегти свій вплив і почати знову розвиватися. Це забуваючи про те, що аморально, тим більше для релігії, входити в систему благодійного бізнесу, де солідарність більше не мотивована добровільною взаємодопомогою, а вигодою, пожертвами та послідовниками нижче за течією !