Даян, символ Ізраїлю - L Express

Смерть раптово перетворила його життя на долю. Моше Даян був хворим, широко дискредитованим з часів війни Йом Кіпур, політично ізольованим, оскільки його партія зазнала невдачі на останніх виборах. Але емоції Ізраїлю та світу, коли вони звіщають про його смерть, не обманюють. Цей солдат-селянин, який чудово розмовляв класичною івритом, народився в Палестині, на відміну від більшості батьків-засновників держави. Ця "сабра" була символом великої пригоди.

ізраїлю

Символ, з усім, що це слово має на увазі зображення чи зображення. Обслуговуваний своєю знаменитою чорною пов'язкою, у нього було почуття особистої гласності, доведені до крайності, що шокувало багатьох його товаришів по зброї. Дуже вільне приватне життя, яке виділялося в піонерські роки. Часто зухвала удача. Коли тиск громадської думки накладає його на Міністерство оборони, 1 червня 1967 року армія чекає лише сигналу. Всі плани готові. Однак йому. всю славу, після Шістденної війни.

У 1973 році він уособлював майже смертельну для його країни небезпеку: гріх гордості. Він не вірить у ризик раптової атаки і відмовляється від мобілізації всіх резервів, хоча його попереджають про наближення нападу. У перший день війни він тріскається і оголошує про закінчення Третього храму. Це незламна Голда Мейр, яка зіткнеться, спираючись на безтурботного генерала Бар Лева.

Все це потрібно пам’ятати, бо легенди дратують, і Даян не був безпомилковим. Але найголовніше залишається: ця людина, яка була найкращим учнем Давида Бен-Гуріона, є одним з найавтентичніших героїв цієї надзвичайної історичної пригоди, яку називають Ізраїлем. На війні та в мирі.

Секрет, швидкість, імпровізація. Саме він перетворив з 1948 р. Зародкову єврейську армію на силу, здатну переможно протистояти коаліційним арабським військам. Саме він очолив сліпучу Сінайську кампанію в 1956 році.

А в 1967 році, навіть якщо армія вже була розтягнута як джерело, саме він і лише він відтворив ефект несподіванки за допомогою магії простої прес-конференції, яка спонукала б багатьох журналістів залишити країну за кілька годин до цього блискавичний напад.

Цей воєначальник був по суті політиком, якого переслідувало майбутнє його країни на Близькому Сході. У 1967 році він хотів би, щоб єврейські війська зупинилися за кілька десятків кілометрів від Суецького каналу і не атакували Сирію в останні два дні конфлікту. Перш за все, він побоювався посилення радянського втручання в регіон.

Ймовірно, саме ця одержимість привела його до Менахема Бегіна після стількох років бурхливої ​​відданості лейбористам. Увечері свого життя він знав, що має серйозний шанс допомогти порушити мир з Єгиптом. І він кинув останні сили в цю битву.

Садат помер 6 жовтня. річниця переправи Суецького каналу єгипетськими військами. Даян загинув 16 жовтня, в річницю переправи через цей же канал єврейські десантники. Велич цих двох людей полягала в тому, щоб одразу зрозуміти, що дві напівперемоги відкрили вузькі двері миру між їхніми народами.