Десять манг, щоб прочитати або запропонувати на Різдво
Публікація триває
Бонус за оригінальність за цю першу роботу молодої авторки Сейти Хоріо. Дійсно досить рідко можна побачити такий повний і складний Всесвіт в японській манзі з таким ретельним описовим підходом.
У невизначеному місті члени сім’ї Юкава, не всі обов’язково обдаровані блискучим розумом, борються в досить буденному повсякденному житті. Покинувши свою школу, юний Цубаса приходить забрати свого племінника Макото, якого викрадає група незнайомців на п’ятнадцятій сторінці першої колекції. Викрадачі встановлюють неможливі умови: поверніть 5 мільйонів ієн за тридцять хвилин. Це коли сімейний патріарх використовує особливу силу зупинки часу. Вся історія відбуватиметься в часових дужках, під час яких різні члени сім’ї Юкава працюватимуть на порятунок молодого Макото.
По мірі того, як сюжет розгортається через численні пояснювальні відступи, ми виявляємо, що Юкава не самотні в цей підвісний час. Їх вороги навіть численніші за них. Тоді подвійна розповідна весна робить історію особливо привабливою. Перш за все, майже всі герої не знають, як працює цей заморожений Всесвіт, настільки загадковий, наскільки добре продуманий. Потім сім’я Юкава, яка не починає перемагати, відкриває несподівані навички, які дозволять їм добре виступати.
Нарешті, і це нічого не змінює, відносини між конфліктуючими членами далеко не бінарні. Різні дійові особи прагматично підходять до проблем, з якими вони стикаються, створюючи тимчасові союзи та закликаючи до діалогу, який додає досить тонкий психологічний рівень, і дуже вітається в оповіданні, де десяток персонажів поділяються історією.
Безсумнівно, малюнок не такий тонкий, як історія, особливо для подання персонажів, але конструкція компенсує цю недосконалість. Для першої роботи результат підказує найкраще від цієї молодої мангаки .
Публікація триває
Аюмі Юмеджі гуляє по Токіо зі старими кінокамерами, сама, зі своїми друзями або з родиною. Поза битою доріжкою, іноді поруч із туристичними центрами, такими як Асакуса та Ікебубукуро, воно показує місто, що відрізняється від того, який ви знайдете в туристичних путівниках. Токіо, який живе з вагою своєї історії, своїх письменників та традиційних фестивалів, які там проводяться. І це мета цієї манги Кенічі Кірікі: познайомити нас із культурними практиками, місцями та людьми, які часто відомі лише японцям.
Манга виходить у коротких оповіданнях, приблизно двадцять на том, де наша повсякденна героїня досліджує околиці, завжди з основною ниткою: автор, як Едогава Ранпо, предмет, як ракетки з ринку Хагоїта, або кулінарний делікатес, наприклад рамен Токівасо. Звичайно, ми хочемо описати тут не сучасний Токіо, а вже втрачений світ, про який японці, які є володарями ностальгії, релігійно зберігають ознаки. Так само, не з цифровою камерою ходочник увіковічує місця, які вона відвідує, а завжди з кінокамерами минулого століття, імена яких мають сенс для освіченого фотографа: Olympus Pen, Contax 2, Rollei 35 ...
Кожна історія супроводжується письмовими свідченнями автора, докладним планом та описовими вставками місць для вивчення. Чудовий подарунок для любителів Токіо та його таємниць.
Клуб розлучених
Публікація триває
Японське суспільство не відоме своєю сучасністю, коли справа стосується відносин. Ця реальність, яку ми можемо сумніватися і сьогодні, зазнала найбільших змін у 1970-х рр. Таке кредо Казуо Камімури, плідного і шанованого автора, який помер від раку в 1986 р. З розлученим Клубом це новий шедевр цей автор із характерним колоритом, який Кана дає нам можливість прочитати, у двох томах.
25-річна розлучена жінка Юко відкриває бар господині в районі Гінза в Токіо, щоб утримувати себе та свою 3-річну внучку, яка живе з бабусею у віддаленому передмісті. Ця відправна точка - це можливість для Камімури розгорнути величезну панораму сцени нічного життя Токіо в 1970-х роках та відносин між традицією та сучасністю, не нехтуючи реальним наративним виміром. Персонажі дуже милі і описуються без поступки і завжди з певною ніжністю, навіть коли хтось викликає їх збочення. Розлучення формує суть історії досить новим процесом статистичного документування: теми (аліменти, повторний шлюб, самогубства тощо) супроводжуються кількісними даними про соціальну реальність, з якою вони мають справу.
Клуб розлучених є прекрасним прикладом жанру гекіга, типовим представником якого є Камімура, з дорослими розповідями, які не соромляться мати справу з почуттями, сексуальністю та серйозними питаннями повсякденного життя. Дизайн також характерний. Далеко від стилістичного спрощення манги, гекіга пропонує більш реалістичне зображення облич та досить стилізовану постановку, особливо успішну в цій історії з майже кінематографічними планами.
Як і в інших роботах Камімури (Марія, Коли ми жили разом, Учень Гейша ...), тут просочується потужне відчуття ностальгії. Певна печаль змішується з соціальними проблемами; ця типово японська меланхолія, яка постійно ставить під сумнів свою ідентичність.
Наприкінці першого тому «La Fille de la plage» ми залишили Сато та Ізобе, студентів селезінського коледжу, відлюдників по обидва боки берега, що межує з невеликим приморським містечком в Японії. Щоб витратити час, Ізобе погодився стати секс-іграшкою Сато, в якого він закохався. Між ними ініціація у дорослому житті пройшла безліч лібідольних експериментів, хрустких у сирому вигляді і без попереднього загравання з розпусними.
Портрет дітей, які пройшли стадію невинуватості, щоб відверто зануритися у безпорадність, пропонує Ініо Асано, відомому на Заході своїм блискучим Punpun Pun ночі, нову можливість дослідити муки дівчат-підлітків. Його набіг на землю та опушену плоть нагадує низку кадрів, через які автор копається в підказках приреченого спілкування, часто зведеного до ономатопеї.
Створюючи чергування занурень і низьких занурень, а також різні осі зору та плану, Асано продовжує у цьому другому томі свою аускультацію порожнечі та повноти, де насолода натирає плечі апное, а тіла, такі вологі, як декорації, вибухають найпростішим пристроєм. Історія кохання між Сато та Ізобе варіюється від розвороту до потрясіння. Очі читача ніколи не бувають вуайєристів, ніби в дзеркалі заднього виду, сире переповнення інтимного, похованих спогадів та глухих драм, де будь-яке повстання насильства, можливо, вимагає сплеску ніжності.