Дискусія навколо методології догляду за шкірою Gineste-Marescotti ®

1 У кого-то цілий рот, у інших розвивається кропив'янка: філософія Гуманності та метод Гінесте-Марескотті, філософія як вершина просвітленої думки та метод як істина і порядок на практиці, це одна з найбільш спокусливих пропозицій. Або одна з найсумнівніші оголошення ... Це надмірне інвестування з боку одне одного викликає тривогу, оскільки воно включає всі складові афективного підходу, і далі йдеться про те, що люди говорять про нього: революція чи секта; хороші практики або погані рекламні ролики ...

методології

2Перед тим, як зробити вакцинацію проти Гуманності або попросити мою картку послідовника, я пішов подивитися і почути: я прочитав Священний текст, статті про самопроголошення та статті симпатиків, переглянув аудіодокументи - візуальні матеріали, що містять конкретні елементи " Метод ", вираз, освячений прихильниками моделі, я слухав тренерів, які іноді втручаються після гуманітації професіоналів.

3 Регулярно нас перетинають режими. Деякі настільки швидкоплинні та непроникні, що ми майже не помічаємо їх. Інші, які обслуговуються особистостями, мережами, підтримують новини чи ефективний маркетинг, залишаються за межами того, на що вони заслуговують, в цьому випадку заслуга полягає в здатності змінювати душевний стан, практики, індивідуальну та колективну поведінку, які шкодять деяким нашим людям.

4Що ми знаходимо у методі Гінесте-Марескотті, який може підтвердити думку про те, що це нововведення, оскільки саме така назва цього видання "Геронтологія та суспільство" ?

5 Філософія, зведена до найменшого мінімуму, загальне бачення того, що кожен має більш-менш чітке та чітке уявлення про практики цього сектору. Насправді все спирається на гру, яка відкривається терміном Гуманність. Назва сприймається відразу як синонім людства - навіть якщо їх теоретики заперечують це, - що призводить до присвоєння, буквального поглинання цінностей та благородної сутності виду під заголовком, який підробляє ідентичність системи. Додайте до цього посилання на Альберта Жакарта, сучасного гуманіста, і ви отримаєте концентрацію цінностей, яку ніхто не може вам відмовити.

6Ця плутанина, до якої призводить нас справжнє-хибне співвідношення цих двох термінів, дає найкращий ефект, але неоднозначність, що виникає, швидше за все, спричинить найбільш шкідливі реакції. Тренер, який втрутився цієї весни в установі після навчання в галузі гуманітарності, пояснив мені: «Професіонали дивуються з приводу того, що їм кажуть, що вони раніше працювали поза всією Гуманністю, яку вони перекладають людством. Вони, мабуть, дуже вражені і змушені почуватися винними ".

7Ризик також полягає в тому, що у свідомості деяких старих вже не є частиною людства, а Гуманності, підкласу в галузі сапієнс. Ми вже бачимо, наскільки будь-яке конкретне ім'я, пов'язане зі стадією життєвого шляху, швидко призводить до тектоніки віків: дрейфу ... Цей ризик набуває свого значення, коли ми чуємо, як тренер Гуманітарності вказує, що "як ми виглядаємо у них не "не є природним, його потрібно професіоналізувати" [2].

8 Гуманність: «Усі характеристики, які дозволяють чоловікам розпізнавати один одного (...) Це сукупність цих характеристик: сміх, гумор, концептуальний інтелект, вертикальність, одяг, соціалізація» [3]. Так, це те, що я кажу: термін людяність здається достатньо достатнім, ми, хто там і там відмовляли цій людяності стільки іншим.

9Незважаючи на це, за допомогою теоретиків системи необхідно пам'ятати, що Жаккарт хотів висловити, використовуючи цей неологізм: "Дари, які люди дарували один одному, оскільки вони усвідомлювали, що вони є, і що вони можуть все-таки робити в збагаченні без обмежень, позначимо їх словом гуманність ». Однак, якщо думка і присутність Альберта Жаккарта - подарунки, тобто вільні від усіх прав та роялті, те саме не стосується пристрою, до якого ми маємо тут на увазі.

10Не більше, ніж філософія залишає смак до оновлення чи інновацій, "Metho" - це набір практик, які не чекали існування IMG. Для оригінальності збережемо імена, надані певним групам практик, які надають їм три не менш значущі чесноти: новизна, надзвичайно сучасна цінність, відповідна освітня форма для організації знань та комерційна цінність, оскільки вони забезпечують захист власника.

11Ці судження непрості, оскільки вони можуть викликати підозру: ми швидко опиняємось під тиском за те, що зловживали ним у конкурентній логіці. Однак таке вивчення Гуманності не є виключною відповідальністю тих, хто цікавиться професійним навчанням. Бернадетта Пуйялон [4] особливо критична в умовах маркетингових підходів, яким немає чого заздрити іншим сферам діяльності, але також і щодо нахилу сектора, який припускає, що поза методами немає порятунку; вона обурена тим, що ми плутаємо моду, яка минає, та нововведення, що залишаються: "З 1970-х років я бачив, що стільки моди проходить повз! Я просто шкодую, що маркетингові методи стають дедалі агресивнішими. Коли ми збираємось проводити франчайзингові тренінги з геронтології, такі як Франк Провост чи Перукарня Dessange? "

Щодо деяких аспектів навчання, я залишаюся особливо скептичним. Чи правда, що три-чотири людини відвідують туалет, який проводить тренер? Якби це було так, я б задався питанням про цінності, які відстоює "Мето". В одному з фільмів, який я бачив переді мною, прикута до ліжка старенька, одягнена в освітню обстановку, показана топлес. Я вважаю, що це ображає і віддаляє нас від цих вшанованих цінностей. І я вже не кажу про гнів, який би обійняв мене, якби це був член моєї родини.

13 Що це за нововведення, які змусять поважати завдяки своїй здатності остаточно змінити світ старості ?

14Старий - це людина; контактувати, торкатися, розмовляти та виглядати ефективним засобом бути з іншими, супроводжувати їх та піклуватися про них. Ні, цього не може бути! Ми це знали і намагаємось практикувати їх навіть в умовах праці, які сприяють стиранню нашого єства. Ніжність, ніжність, рівновага життя, бажання, задоволення, добробут? Все це лише здоровий глузд, на щастя, який вже впроваджується багатьма організаторами майже сорок років, не чекаючи нових месій. Ми регулярно реагуємо на навчальні тендери з цих питань, що, як правило, доводить, що установи, служби та спеціалісти не є нечутливими до них, проте, враховуючи, що пошук цих переваг обов'язково передбачає "метод".

Точно, поговоримо про переваги, його нескінченні переваги. Це щось говорить! Список залишається невизначеним через мої визначені читацькі здібності: покращення пам’яті, сну, зменшення прогулів (для професіоналів), порушення поведінки та крики, як правило, зникають, професійні патології, пов’язані з великими навантаженнями, зменшуються, практиків визнають у своїй роботі та своїх навичках сім'ї [5], умиротворення 90% поведінки патологічного збудження, відсутність грабатизації, схуднення (людей похилого віку), уповільнення інфекційних процесів, значне падіння передач до служб тривалої госпіталізації, економія на ліки [6], суттєвий вплив на погане поводження та лікування [7], агресивність, хвороба Альцгеймера тощо.

16З такими результатами ви прийшли просити припинити будь-яке інше навчання, викупити роялті міністерством та зобов’язання інтегрувати цей метод у початкове навчання, ефективність якого викликає великі сумніви. Громадське здоров’я на кону! На жаль, на жаль тричі, це навряд чи стане можливим, оскільки лише Майстер може тренуватися ...

17 Існують Майстри думки і практики: Ів Жинест, «занурений у гуманність» [8], таблиці закону стали «правилами мистецтва», «Ів Жинесте та Жером Пелісьє, безумовно, новий« Дольто »геронтології ". Завдяки великим підкріпленням суперлативів та творам виразів та висловів, ми точно підкорені. Навіть міністр, Валері Летар: "Метод догляду зарекомендував себе у закладах, де він був створений, його одностайно вітають фахівці, які працюють із людьми похилого віку". Це правда, що це було під час конференції, організованої в червні минулого року Agevillage та IMG France, двома організаціями, тісно пов'язаними з інтересами методу. Я негайно заспокоюю міністра. Ні, на відміну від позичених вам слів, консенсусу немає. Я заспокоюю її, бо в політиці консенсус часто сумнівний. Це прерогатива режимів, де демократія не має права міста.

18 За понад тридцять років діяльності у закладах та службах ми зустріли деяких, зустріли тренерів з усіх шкіл та найрізноманітнішого початкового навчання. Ну, я розчарую монотеїстів: багато хто з них забезпечують навчання результатами, яких не потрібно соромитись, і методами, які довели свою цінність у цій галузі. Багатство навчальної системи робить саме це. Унікальний метод? Збіднення гарантоване. Інновації в навчанні ніколи не будуть системою: це непомітне пристосування до кожної ситуації, що виникає.

19Я також повинен повернутися до початкових формувань, які ви оглядаєте. Я згоден, що вони намагаються не відставати від реального світу. Але чи це не так майже у всіх секторах, коли бюрократичні механізми, що їх визначають, потребують років, щоб розробити якусь реформу? Ні, IFSI - це не ті школи догляду 19-го століття, де ви навчитеся безтілесному, гігієнічному, відокремленому догляду. Ми також працюємо над гідністю та етикою у догляді за людьми похилого віку.

20Коли ми знайомимося з командами, які роками винагороджуються Фондами, ми знаємо, що багато інших шляхів ведуть до однаково успішних і обнадійливих результатів.

З початку літа нам повідомляють, що ефективність «Мето» зараз науково доведена. Коли наука висловлюється, критика схиляється. Чи знято епідеміологічні перешкоди? Чи були дотримані елементарні правила наукового підходу ?

22Науковий метод вимагає суворості та багатьох правил. Серед пунктів, які навіть широка громадськість, мало досвідчена у цих питаннях, вважає істотними, - це незалежність органу дослідження та оцінки.

23Проте, під час цього великого шуму, організованого в Геронтологічному Ландернау, ми дізнаємось, що правила мистецтва дотримуються, оскільки МІПРІМ, уповноважений проводити оцінку, є "незалежною дослідницькою асоціацією" [9] і що дослідження проводилося самостійно -фінансується IGM. Яка місія цієї благородної організації? "Розробити дослідження та інформацію щодо методології лікування Гінесте-Марескотті" [10]. Хто є членами бюро? Касики IGM. Хто такі почесні президенти? Джинесте та Марескотті ... Трохи схоже на асоціацію операторів мобільного зв'язку, які сказали б нам, що щойно надали наукові докази безпеки пристроїв, які вони продають.

25Ця простота в аналізі результатів поєднується зі сліпотою щодо артефактів. Стажери для передачі, спостерігачі, які обов'язково модифікують спостережуване явище ... Тематичне дослідження. І так далі, з багатьма кривими та статистичними даними, що імітують науковий підхід. Кокто сказав, що забобони - це мистецтво пристосовуватись до випадковостей.

26 Кожен період вважає, що відкрив метод: ми мали RAI, перевірку, NLP, софрологію, не турбуючись про повноту. Зараз час Гуманності. Нехай втілення «Мето» та її похвала припинять свою байку; що критичні уми прокидаються і що журналісти виконують свою роботу, а не використовують чудеса, притчі, революцію та припливні хвилі, щоб ви хотіли тут !

27Контакт, дотик, розмова, погляд? Ми також у цьому переконані, і вони служать нам матеріалом для побудови нашої роботи як тренерів, викладачів, дослідників та практиків. Нехай Гуманність переконається в цьому, набагато краще; давайте вірити, що є інновації та винятки ...

28Інновація, ти сказав інновацію? Термін винахідник став джерелом неоднозначності. Серед цього роду є ті, хто творить, і ті, хто відкриває: діти, які "впали" на Ласко, не були ні інженерами, ні авантюристами, ні художниками, які уявляли і задумували рок-твори, які є суттю їх слави.

Висвітлювати та видавати звуком ріжка, що ми щойно винайшли переваги поваги та спілкування, тоді як багато інших сучасників зробили це своїм професійним повсякденним життям, на жаль, наївно, якби не ця месіанська атмосфера. У будь-якому випадку таке ставлення виявляє мені, що наші брати Гуманності мають досягти успіху з точки зору Справжнього спілкування.

30 Метод допомоги Гінесте-Марескотті поступово проникає в геронтологічні структури, проте, не будучи одностайним. Грунтуючись на філософії Гуманності, вона ґрунтується на теоріях і практиках для вдосконалення догляду за літніми людьми з втратою фізичної та/або психічної автономії.

31Концепція гуманності базується на реляційному підході, де повага, увага, слухання та емоції є основними цінностями у зустрічі вихователя та людей похилого віку. Сам термін відкладає деякі. Професіонали виходять за рамки цього початкового небажання, дізнаються більше, інтегрують, потім застосовують і підтримують метод, інші жорстоко критикують його.

32У віці хвороба, ізоляція та втрата автономії часто складаються. Місія вихователя - допомогти людям похилого віку пережити свої втрати та отримати користь від того, що вони все ще можуть пережити емоційно.

33 Догляд у геронтології вимагає не лише теоретичних та практичних знань, а й, перш за все, через більшу вразливість людей вимагає адаптованої поведінки.

34 На початковому навчанні майбутні доглядачі підходять до реляційного підходу, обізнаність змінюється залежно від навчальних центрів. Її можна страждати і забувати, недостатньо і неефективно, розглядати і засвоювати. Це повинно мати можливість застосовуватись на практиці в галузі. Професійний досвід, за умови, що він може стосуватися моделей, які не є виключно лікувальними, що підтримується постійною освітою, дозволить підтримати людей похилого віку.

35Інтерес методу догляду Гінесте-Марескотті полягає у поглибленні протягом 30 років його авторами реляційного підходу та їх застосуванні для адаптації його до практики догляду за людьми похилого віку з психічними розладами чи без них. Цінності, підкріплені їх філософією, надають значення життєвому проекту та плану догляду в установі. Звичайно, він базується на фундаментальних теоретичних засадах людських стосунків, що спонукає нас асимілювати його до будь-якого іншого підходу з урахуванням елементарних уявлень про психологію.

36 Крім хорошого спілкування про їх метод, як виправдати свій успіх ?

37 Навчання за методом Гінесте-Марескотті ®, яке частково є дуже практичним, проводиться у конкретних ситуаціях, що залишається винятковим у контексті продовження навчання. Це вимагає установ, які вимагають цього не лише з точки зору вартості, але й організації. І все ж якщо в навчанні теоретичний внесок та обмін між учасниками є важливими, перехід до практики дозволяє краще інтегрувати нову поведінку.

38Щоб забезпечити засвоєння їх методу, вони забезпечують підтримку керівництва та управлінських груп запитуючих установ шляхом підвищення обізнаності про їх філософію та підхід. Оскільки навчання медсестер, а потім навчання референтів, гарантів стійкості застосування методу, хіба це не є ідеальними умовами для успіху, які мало хто може знову дозволити собі з точки зору вартості та організації? ?

39 Що можна сказати про довгострокові наслідки? Дослідження, що стосуються оцінки методу, перебувають лише в зародковому стані і вимагають трохи більшої наукової строгості та заднього огляду, щоб побачити, що залишається на відстані від навчання.

40Якщо мета, яку шукає навчання в геріатрії, пов’язана, перш за все, із добробутом та задоволенням людей похилого віку, то як бути з перевагами методу Gineste-Marescotti ® для доглядачів? ?

41 На сьогоднішній день з подвійною проблемою старіння населення та відсутністю привабливості геріатричних професій, методологія лікування Gineste-Marescotti ® може бути одним із рішень для покращення підтримки людей похилого віку та утримання персоналу.