Духовна лінь
Знання - це не віра, а принципи - не сила. Помилково вважати це, незалежно від того, наскільки Святий Дух використовує знання та принципи істини, щоб керувати нами і благословляти нас. Дух Лаодикії, на жаль! настільки поширений скрізь, це той, якого ми маємо найбільше боятися і якого ми повинні рішуче подолати; і що ще таке дух Лаодикії, ніж люди, які хваляться тим, що вони виконують принципи справжньої віри, але в той же час існує практична байдужість до слави та вимог Господа Ісуса Христа? Багато дітей Божих страждають у своїх душах через брак духовного знання Божої думки, як це виявляється в Писаннях вічної істини; але це не корінь безпорадності багатьох, хто визнає себе святим Божим. Нехай Бог буде прославлений за тих, хто знає, на основі непомильного авторитету Його Слова, наближеного до їхніх сердець Його Духом, що "вони є синами Божими через віру в Христа Ісуса", і в цьому сповнені похвали та подяки. причина.
Знову ж таки, якщо ми подивимося на послання до святих у Колосах, той самий натхненний апостол говорить: «Ми дякуємо Богові та Отцю нашого Господа Ісуса Христа, завжди молившись за вас, почувши про вашу віру в Христа Ісуса та вашу любов. для всіх святих, через надію, яка для вас зберігається на небі »тощо. Потім вони моляться, щоб вони "були сповнені знання Його волі, з усією духовною мудрістю і майстерністю", а також велику боротьбу, щоб їм не бракувало розуміння таємниці Бога, і поставити перед ними великі принципи істини, як можливо, вони були у Христі Ісусі, щоб позбавити їх філософії та традицій, які загрожували послабити їхню віру. Він чітко показав їм, що, перебуваючи в Христі Ісусі, повністю виконані в Ньому і міцно тримаючись за Христа, Голову та Тіло, вони будуть звільнені від раціоналізму, з одного боку, та ритуалізму, з іншого, і будуть він йде дорогою, гідною Господа.
Однак наша мета зараз не в подальшому слідувати цій темі в писаннях апостола, яким би важливим це не було, але запитати, чи стан Лаодикії, такий огидний для Господа, не викликається так швидко духовним лінощами; якщо це не вимагає ретельного пошуку серця, давайте подивимось, наскільки деякі з нас сприяють цьому стану кінця відступницької церкви. Бо очевидно, що в апостольських посланнях нас закликають бути старанними та застерігати від ліні. Нас вчать робити все можливе, щоб додати до нашої віри чесноти, знань, самоконтролю, терпіння, благочестя, братньої любові та любові; таким чином, ми не будемо ні лінивими, ні безплідними у знанні нашого Господа Ісуса Христа. Але там, де не вистачає наполегливості, вони сліпі, недалекоглядні і забули про очищення своїх старих гріхів. Нас також закликають не бути «ледачими», а проявляти ту саму «наполегливість» у повній впевненості надії до кінця; ніби радість "надією" була пов'язана з наполегливістю в Господній роботі і шляхах. (2 Петра 1: 5-11 ; Євреїв 6: 11,12 ) Блаженні ті, хто наполегливо стоїть перед Господом у зростанні віри, любові та надії. (Римлян 15:13 )
Ще однією характеристикою ледачого є те, що він не спалює зловлену гру (Приповістей 12:27 ) Він може спілкуватися зі святими Божими, може чути Слово, яке проповідується зі свіжістю та силою, і навіть може бути вражене тим, наскільки благословенне і відповідне це слово для нього самого; але після відходу він настільки поглинений земними речами, що не цікавиться почутим. Як і трофей мисливця, він не приносить йому ніякої користі, бо він занадто розкутий, щоб переживати про почуте, розмірковуючи про правду для своєї безпосередньої вигоди. Як вражаюче це описує стан багатьох сьогодні! Читати або слухати Слово - це одне, а ось «роздумувати над ним день і ніч» на благо наших душ - це інше. Чиста тварина, згідно із законом, не тільки збирає їжу, але і пережовує її протягом тривалого часу - отже, вона не тільки отримується, але й перетравлюється для освіження сили та особистого користування і пов’язана з правильною прогулянкою з нею. (Левіт 11: 3 )
Нам також кажуть, що «шлях лінивого - як тернова огорожа». Духовний і ревний християнин вважає, що наблизитися до таких людей майже неможливо. Як би того не хотіли ті, хто піклується про свою душу, вони вважають спільність у Господніх речах неможливою і роблять висновок, що лише Бог може увійти через "тернову огорожу" (Приповісті 15:19). , Прислів'я 12:24 ) Наскільки правдивим є той факт, що «Хто лінивий у своїй роботі, той є братом руйнівника. "(Приповісті 18: 9 ) Ми знайомі з цим у земних речах; але чи менше це стосується Господнього, щоденної прогулянки та свідчення? Можливості прославити Господа втрачаються, ніколи не повертатися, а засоби, довірені нам для управління, використовуються неправомірно; час зловживається, а здоров’я та сила витрачаються на рутину чи розвагу цього злого віку. «Що поганого в тому чи іншому?» - говорить ледачий, не думаючи, що людина, яка практично жива для Бога і яка прагне Його слави, ніколи не поставить такого питання.
Істина полягає в тому, що коли ми не насолоджуємось Божою любов'ю до нас у Христі, коли Сам Христос вже не є мішенню і надією наших сердець, коли роздуми над Божим Словом стають нудними і молитва в кімнатці слабшає, коли таємні похвала і спів в серці до того, як Господь припиниться, і ми вже не сповнені любові до нашого Спасителя Бога, до Його шляхів, до Його народу, і щоб служити Йому, ми починаємо бути ледачими християнами; і, на жаль, наскільки важким є цей стан! тому що «Лінь занурюється в глибокий сон, і лінива душа зголодніє. "(Приповісті 19:15 ) Зверніть увагу, що це глибокий сон; О мій! настільки глибокі, що звичайні засоби зовсім не можуть їх пробудити. Наскільки принизливим і гнітючим є цей божественно окреслений образ сома, і все ж наскільки правдивим!
Чи може хтось, крім лінощів щодо Божих речей, бути причиною всього, що ми бачимо навколо, пов’язаного з ім’ям Господа? І якщо причина лінощів, наскільки урочистим і проникливим є застереження, яке спонукає нас пильнувати і молитися, щоб не впасти в спокусу. Думка деяких: «Я знаю, що я врятований», «Я знаю, що маю вічне життя» тощо; але давайте подумаємо, що якщо Святий Дух засмучується або згасає через наше життя і поведінку, ми можемо втратити втіху і радість від цих дорогоцінних істин і навіть забути, що ми очистились від своїх старих гріхів.?
Але там, де знання Писання стоїть на першому місці, за відсутності серйозної колективної молитви, де мало духовної турботи про членів Христа, де прихід Господа як наше майбутнє відведений, там ви виявите не лише відсутність зростання від Бога. але й той факт, що життя, сила та єдність, колись присутні, "падають", а атмосфера в зборах схожа на будинок, в якому "капає".
Знову ж таки, до цього нас закликає мудра людина. Він каже: «Я пройшов повз поле ледачого. І ось, усе це було вкрите колючками, і колючки вкрили його, і кам’яна стіна була зруйнована. Тут ми бачимо "колючки", символ Росії. до Бога, замість.; "Колючки" замість плідних гілок, а "кам'яна стіна" розставання, колись чітко намальована і тверда, тепер "зруйнована", тому всередині є погані зв'язки, і зловмисників не викидають. Все це походить від духовної апатії. "Я бачив, я бачив, я бачив, я отримав настанови: трохи сну, трохи дрімоти, трохи схрещування рук для відпочинку, і ваша бідність прийде як злодій, а ваша нестача як озброєна людина" (Приповісті 24: 30-34 )
Але ми можемо підняти погляд, і наші серця будуть підбадьорені Богом, коли ми довіримо себе «Богові і Слову Його благодаті». Його любов до Батька не зменшилася. Господь усе ще з нами, і всі Його ресурси доступні вірі. Щоб ми могли заохочувати одне одного: «Отже, мої улюблені брати, будьте непохитні, непохитні, вічні в Господній роботі, знаючи, що ваша праця не марна в Господі». (1 Коринтян 15:58 )