Енн Штайнер, Час повстань

Повний текст

1 Хоча соціальна боротьба Belle Époque добре відома сьогодні, все ще існують значні прогалини в способі циркуляції наративів про ці конфлікти у французькому суспільстві, і зокрема у візуальному вимірі цих наративів. Амбіція роботи Анни Штайнер полягає в поєднанні соціальних негараздів Belle Époque з розповсюдженням поштових листівок: «Поширення трудових суперечок було пов’язане з прискореним прогресом індустріалізації, що призвів до дискваліфікації робочої сили. Робота, зниження заробітної плати, накладення жорсткої дисципліни в майстернях та більша вага наглядового та наглядового персоналу »(с. 8). Автор фактично зводить Belle Époque до періоду 1905-1911 рр., Що не без питань. Але найголовніше, звичайно, в іншому, в проекті артикуляції цих соціальних боротьб з фотографічними зображеннями, об'єктом яких вони були. Окрім вимог до робочого часу, заробітної плати, нормативних актів, визнання діяльності профспілок, ця боротьба порушує питання визнання роботи та професійної особистості.

2 Покинувши рамки образотворчої художньої фотографії чи фотожурналістики, Енн Штайнер береться за об'єкт, який парадоксально маловідомий: листівку. Хоча фотографії в пресі залишаються дефіцитними та неякісними, виготовлення листівок вибухає, роблячи цю форму "носієм для власних потреб" (с. 10). Основні будинки посилають фоторепортерів для висвітлення новин, покладаються на місцевих фотографів, пропонуючи конкретні зображення для певних конфліктів (процесії, комуністичні супи, барикади, війська, похорони тощо).

1 Алін Ріпперт, Клод Фрер, Листівка, її історія, її соціальна функція, Ліон, Преси (())
2 Клемент Шеру, Уте Ескільдсен, Штампована фотографія. Візуальна винахідливість листівки (.)
3 П’єр Бруланд, Гійом Дойзі, Велика війна з листівками, Париж, Зображення Гюго, 2013.

3 Довгий час історики мусили задовольнятися тим, щоб зрозуміти цю тему праці Алін Ріппер і Клода Фрера1, з обмеженою перспективою. Але поглиблення історії фотографії, на щастя, дозволило дослідити історію листівки, яка лежить в основі фотовиробництва та соціального використання фотографії в Belle Époque (Алін Ріпперт і Клод Фрер згадали цифру близько 300 мільйонів карток в рік). У 2008 році Клеман Шеру і Уте Ескільдсен довго користувались цим використанням, яке вважалося анекдотичним фотознімком: видом на села, вигадливими картами ..., щоб відновити їх візуальну винахідливість, інвентаризуючи графічні каламбури, фотомонтажі, наклади2 ... Історія Першої світової війни також нещодавно звернув увагу на листівку, зокрема через книгу П'єра Брауланда та Гійома Дойзі3, яка стосується як представлених тем, так і використання письмового слова. В рамках відзначення сторіччя війни багато установ розмістили колекції листівок в Інтернеті, відкривши плідні шляхи для дослідників.

4 Праця Енн Штайнер, отже, є частиною руху до історіографічної переоцінки листівки, об'єкта, який давно був прикутий до колекціонерів і мало використовувався істориками. Однак підзаголовок може ввести читача в оману; "Історія соціальної боротьби на листівках" - це справді історія соціальної боротьби, ілюстрована листівками. Різниця суттєва: після короткого вступу, де автор контекстуалізує соціальні негаразди початку ХХ століття та часом дуже місцеве виготовлення листівок, автор більш-менш перестає цікавитись об’єктом, який вона оголошує для вивчення.

5 Робота фактично організована навколо восьми символічних соціальних боротьб, обраних у той період для представлення різноманітності професій, місць та процесу мобілізації: "noir Printemps", таким чином, стосується фарфорової страйку в Лімозі в 1905 р., "Jacquerie picarde" на страйк на слюсарних фабриках Фрессенвіля та ін. Таким чином, автор аналізує аналіз великих мобілізацій, масштаби та насильство яких позначають громадську думку і добре відомі історикам (повстання виноградарів Лангедока, в главі 5), з більш локалізованими конфліктами (страйком пекарів Шамбону -Feugerolles у 1910 р., Наприклад). Розповідається про кожен конфлікт, починаючи від його спалаху і відновлюючи роботу, через піки мобілізації, фази та учасників переговорів, а також відновлюючи жорстокість репресій та тонкість результатів. Кожна глава також супроводжується дуже коротким "акцентом" на акторі, категорії акторів або поперечним питанням: жінки на роботі, армія в соціальній війні, саботаж, Бенуа Брутто ...

6 Вся книга порівнює текст та листівки; але крім цієї роботи над моделлю, автор не черпає жодного елемента з цього матеріалу невідомого багатства. Наприклад, коли П'єр Брауланд і Гійом Дойзі запропонували типологію репрезентацій, переданих великим випуском листівок Першої світової війни, Ен Штайнер відмовляється від своїх джерел, втрачаючи предмет і дотримуючись, в основному, вертикального підходу до зображення в історії - сюди закликають фотографію, щоб засвідчити те, що було.

7 Але крім того, що амбіція "історії з листівками" не реалізована, розповідь про цю боротьбу також викликає питання. Репрезентативний вимір конфліктів, збережених автором, якщо його можна вважати актуальним, не супроводжується жодним кількісним підходом, що дозволяє задуматися про ритми та типологію конфліктів (ініціювання, роль спілок, кількість страйкуючих, результат конфлікт, форми мобілізації тощо). Відновлення вибраних конфліктів у їх різноманітності фокусується лише на найбільш вражаючих формах мобілізації проти прогресу індустріалізації у Франції і не враховує різні форми конфліктів у містах та селах, на які історики тим не менше працював широко.

4 Автор залишається дуже розмитим щодо свого методу роботи: чи взятий її звіт з архівної роботи (.)

8 Перш за все, книга жодного разу не пропонує синтетичної мети - вона навіть не містить висновку - або елемента поглиблення, зокрема згадування джерел4. Тому це, очевидно, залишає читача незадоволеним, оскільки відсутність аналітичного виміру насправді не робить його переконливою точкою входу в популяризацію. Отже, ця невеличка книжка (169 сторінок) з акуратним макетом відмовляється від наукових запобіжних заходів на користь прихильності активістів; Це тим більше прикро, що автор мав прекрасну тему ... Залишається дуже багата і захоплююча іконографія, що закладає основи візуальної історії соціальних конфліктів на початку 20 століття.

Примітки

1 Алін Ріппер, Клод Фрер, Листівка, її історія, її соціальна функція, Ліон, Ліонські преси, 1983.

2 Клемент Шеру, Уте Ескільдсен, Штампована фотографія. Візуальна винахідливість фотографічної листівки, Париж, Jeu de Paume/Steidl, 2008.

3 П’єр Бруланд, Гійом Дойзі, Велика війна з листівками, Париж, Зображення Гюго, 2013.

4 Автор залишається дуже розмитим щодо свого методу роботи: чи береться вона до уваги з архівної роботи та узагальнення історичних творів.