Гамбург готується визнати мусульманські свята
Портове місто Гамбург готується визнати певні мусульманські свята, прем'єра в Німеччині, де близько п'яти відсотків жителів є мусульманами - країною, де іслам знаходиться в центрі дискусій.
Гамбург готується визнати мусульманські свята (Зображення: Mediafax Foto/AFP)
Друге за величиною місто країни з населенням близько 1,8 мільйона, Гамбург, який має статус держави, досяг історичної згоди з мусульманською та алевійською громадами, добре представленою гетеродоксною гілкою ісламу в Туреччині.
Цей контракт, який повинен бути переданий на затвердження місцевого парламенту, надає мусульманам права щодо релігійного навчання в школі або ритуальних ритуалів, наприклад.
ОСТАННІ НОВИНИ
Ілон Маск каже, що зробив чотири тести на COVID-19 за один день: два позитивні і два негативні. "Щось надзвичайно оманливе відбувається"
Розпочато прискорену процедуру затвердження вакцин проти Pfizer/BioNTech
Результати президентських виборів у США є вірними, повідомляє федеральна влада. Що Обама говорить про звинувачення у шахрайстві
Іон Крістою: Криза Заходу сьогодні нагадує про кризу Римської імперії вчора
Зі свого боку, мусульмани прагнуть поважати основні права або сприяти рівності між чоловіками та жінками.
Угода була предметом квазіполітичного консенсусу. Однак мерія Гамбурга визнала, що для деяких жителів міста ця угода не є само собою зрозумілою.
"Деякі мешканці визнають, що тут є нова релігія, - це новий крок. Ми усвідомлюємо, що деякі відчувають (іслам) як щось чуже", - сказав Крістоф Крупп, керівник апарату мера Олафа Шольца.
Найбільш вражаючим показником є те, що приблизно 130 000 мусульман у Гамбурзі та приблизно 50 000 студентів можуть скористатися трьома вихідними на канікулах. Однак вони прийматимуть їх під час канікул, як це відбувається з певними християнськими святами, для яких дні пропонуються на рівні штату, а не на федеральному рівні.
Де Ейд, свято, яке відзначає переривання посту в місяці Рамадан і Ашура, студенти отримують відпустку, але повинні відновити заняття.
До цього часу роботодавці могли вільно давати вихідні мусульманським працівникам. Але "вони цілком можуть сказати:" Ти мені потрібен, ти не можеш взяти відпустку в той день ", - сказала Зекерія Алтуг, віце-президент DITIB, найбільшої ісламської організації Німеччини, яка спонсорує дев'ять мечетей у Гамбурзі.
"Багато службовців-мусульман не наважувались просити про відпустку в ці дні, щоб не сприймати негативно", - сказав він. "Відтепер вони зможуть сказати" це моя свобода, це встановлено законом ", - продовжує Алтуг. "Це величезна різниця", - сказав він.
"Ми визнаємо, що мусульмани є частиною суспільства", - сказав Даніель Абдін, президент Schura, який об'єднує 31 місцеву мечеть.
"У тому контексті, в якому у них часто складається враження, що ми не хочемо їх тут, ця угода зазначає, що вона являє собою збагачення міста", - вказує Алтуг.
Угода була привітана по всій Німеччині, тим більше, що тінь ісламістського екстремізму продовжує впливати на великий північний порт країни, який послужив базою для підготовки до терактів 11 вересня 2011 р. Місто притулило декількох повітряних піратів, в т.ч. ключовий персонаж мережі, Мохаммед Атта.
Мусульманська громада Гамбурга, будь то турки, пакистанці, іракці чи афганці, є справжньою мозаїкою, яка також зможе взяти участь у релігії в державних школах.
Гамбург, який, як і інші провінції, користується автономією з точки зору освіти, дотепер доручив протестантській церкві керувати цією освітою.
Відтепер мусульманські вчителі зможуть робити те саме.
"Ось ми нарівні з протестантами", - сказав Даніель Абдін, який керує мечетью на колишній підземній автостоянці на маленькій вулиці за Центральним вокзалом.
"Йдеться не про надання привілеїв мусульманам, а про визнання того, що є реальністю", - сказав Андреас Дрессел, місцевий кандидат від соціал-демократів.
"У Німеччині іслам більше не є імпортною релігією", - сказав Даніель Абдін. Приблизно "70% віруючих, які приходять до нашої мечеті, не досягли 30 років і народилися тут", - додав він.
Деякі, однак, висловлюють жаль з приводу того, що важливі питання, такі як носіння фати вчителями або окремі уроки плавання для молодих мусульманських жінок, залишаються на волю випадку.