Ібрагім Евсан в інтерв’ю "Нам потрібна етика в Інтернеті" Кельнер Штадт-Анцайгер
Увійдіть тут
Переглядайте та редагуйте особисті дані
Огляд налаштувань вашого бюлетеня
Керування підписками (включаючи KStA PLUS)
Ще не маєте облікового запису? Зареєструйтесь тут
Ваша особиста область
Статус підписки: На даний момент немає активної підписки
Як передплатник PLUS ви маєте доступ до понад 250 статей KStA-PLUS на тиждень
Ви маєте доступ до понад 100 статей ПЛЮС на тиждень і насолоджуєтеся нашим преміальним переглядом статей
Будь ласка, активуйте свій рахунок
профіль
Переглядайте та редагуйте особисті дані
Інформаційний бюлетень
Огляд налаштувань вашого бюлетеня
Керуйте підпискою
Керування підписками (включаючи KStA PLUS)
Корона в Кельні: Значення захворюваності незначно падає - Дві нові смерті
Ібрагім Евсан в інтерв’ю: "Нам потрібна інтернет-етика"
Пане Евсан, у вас є 1500 контактів у Xing, 7000 підписників у Twitter та 1380 друзів у Facebook. Наскільки ви фіксовані на цифрових носіях?
ІБРАГІМ ЕВСАН Я неймовірно виправлений, і я також відчуваю провину за свою поведінку в соціальних мережах. У мене є багато друзів, які перебувають в Інтернеті, яких я насправді не знаю. Але ви стежите за мною в різних мережах. Ці люди задають мені запитання, висловлюють похвалу та критику. Я отримую кілька тисяч електронних листів на тиждень, і моє почуття сумління ґрунтується на тому, що я не можу відповісти на кожне повідомлення, саме тому я веду інтерактивний блог і використовую Twitter. Водночас трапляється, що я нехтую своїми справжніми друзями. Люди, які менш активні в мережах, також мають цю проблему.
Чи потрібні нам інші манери в Інтернеті?
EVSAN Вони розвиваються прямо зараз, але індивідуально для кожної людини. Нам потрібні насамперед інформаційні фільтри; і ми повинні навчитися правильно використовувати такі фільтри. Для мене це термін цифрове самовизначення, тому що я повинен створити перший фільтр у своєму мисленні. Що для мене важливо, що ні - це вирішальний фактор. Це питання освіти, і ми повинні навчити своїх дітей змістовному фільтруванню, обробці та структуруванню даних, контактів, посилань та вибраного. Ми не повинні поводитися по-іншому в Інтернеті, ніж у реальному житті.
Кажуть, що ми вже всі зациклені на цифрових пристроях та цифрових носіях. Ви використовуєте iPhone. Що для вас означає тримати в руках такий пристрій?
EVSAN Я вже божевільний від технологій, так званого раннього адаптера. Якщо є щось нове, я просто повинен це мати і спробувати. Мова йде про відчуття плавання в цайтгайсті та його відчуття. Змінюються не лише технології, ми змінюємося разом із ними. Там відбувається революція. Я отримав iPhone із США, коли його тут навіть не було. Цифрова революція нагадує мені про винахід друкарського верстата, оскільки спільне в обох полягає в тому, що інформація доступна кожному. Мій мобільний телефон створює відчуття, що я завжди дуже близький до інформації, навіть коли вона вимкнена.
Ви настільки зафіксовані, що взяли пристрій із собою на безлюдний острів?
EVSAN Якщо там є електрика, абсолютно. Я вважаю, що людина еволюціонувала завдяки технологіям. Я маю на увазі не це в дарвінівському розумінні, а те, що люди об’єднуються з машиною - і завжди хочуть мати її при собі. Так само, як на печерних малюнках, на яких ранні люди завжди носять спис із собою, як гарантію простого виживання. Цифрова машина замінила спис. Я навіть стверджую, що цифровий світ створює своєрідне програмування в наших головах. Ми повільно адаптуємось до кодів та пристроїв, не усвідомлюючи цього. І ще одне: Інтернет пропонує абсолютну свободу спілкування. Отже, ми досягли того, що людство боролося тисячоліттями. Ми досягли своєї мети. Тепер нам просто потрібно навчитися відповідально поводитися з цією новою свободою - також стосовно себе.
Як змінилося ваше життя з моменту першого виходу в Інтернет?
EVSAN Я був у мережі вперше близько 15 років тому. Найбільш очевидна зміна стала для мене зрозумілою лише нещодавно, коли я виявив стару коробку з листівками та листами. Сьогодні я майже не отримую жодних листів, майже лише електронну пошту. У той же час, я маю більшу відповідальність, ніж раніше - а саме по відношенню до кожного послідовника, контакту чи другові в моїх мережах. Або читачам мого блогу. Я часто знаходжу час, щоб відповісти цим людям на вихідних; але, звичайно, є час, якого не вистачає моїй родині. Тому я думаю, що нам усім слід краще вибрати та прописати дієту в Інтернеті. Це означає, що ви плануєте, наприклад, встановлений час відповіді на електронні листи.
Ви захоплені Інтернетом, оскільки це власний світ?
EVSAN Звичайно. Люди завоювали новий життєвий простір: цифровий світ, в якому немає різниці, якої національності ви маєте, яких ідеалів ви дотримуєтесь чи якого рівня освіти у вас є. Я трохи бачу себе піонером, який досліджує цифровий світ, щоб вказати на небезпеку тим, хто хоче використовувати цей світ, але особливо показати можливості, які цей світ пропонує кожному.
Багатьом людям важко встигати за темпами розвитку Інтернету. . .
EVSAN Це також змушує мене бути дуже вдумливим. Я хотів би порівняти це з питанням інтеграції. Десятки років тому вважалося, що іноземців, які прибули до Німеччини, не буде через п'ять років. Це було не так. І Інтернет теж не зникне. Коли справа стосується питання інтеграції, люди не змогли взяти людей за руку належним чином, під час мовної підготовки чи культурного обміну. Нам також слід брати людей із собою в Інтернет, інакше ми зазнаємо культурного краху. Моя книга "Der Fixierungcode" повинна бути легкодоступним мостом від реального до цифрового світу.
Крах культури - велике слово. . .
EVSAN Але це вражає проблему. Код фіксації змінює людське спілкування. Справа в тому, що ми повинні розуміти щось унікальне: що ми маємо доступ до всього людського знання за допомогою крихітних пристроїв. Раніше це була наукова фантастика. З Startrek Data знав усе, а з космічним кораблем Enterprise це був трикодер. Сьогодні люди в Інтернеті також мають своєрідний трикодер, і люди, які не користуються Інтернетом так інтенсивно та свідомо, втрачають великі можливості, які лише чекають, щоб їх відкрили. Культурний крах може статися в якийсь момент, коли дві групи більше не можуть розуміти одна одну через різні форми спілкування. Тут теж я хочу будувати мости.
Коли Інтернет все знає - нам потрібен більше контролю над вмістом?
EVSAN Інтернет, звичайно, не є юридичним вакуумом. Нам потрібні глобальна етика та мораль в Інтернеті. Я кажу кожному політику, якого зустрічаю: чому б не організувати міжнародний саміт для Інтернету? Справа не в цензурі, абсолютно ні. Йдеться про кращі та чіткіші структури. Врешті-решт, Інтернет може стати тим інтерфейсом, де можна створити кращий світ, якщо ти скористаєшся можливостями та будеш усвідомлювати небезпеку.
Монополіподібні структури застигають у мережі?
EVSAN Ця небезпека існує, але якщо взяти приклад із Google: Google є зразком для наслідування для кожного підприємця, який хоче формувати цифрове життя та заробляти на цьому гроші. У світі немає кращої компанії, ніж Google, вони справді хороші.
Це звучить дуже ейфорічно. . .
EVSAN Що стосується економії та додатків, Google також є найкращими. Але я не закриваю очей на той факт, що Google робить речі, які не проглядаються і що ми абсолютно не повинні приймати. Як і Facebook чи Amazon, Google є однією з цифрових супердержав, яка встановлює свої власні правила гри щодо персональних даних. Які дані про мене зберегла компанія Google? Як мене класифікують як особу там? Вони краще за будь-яку державу та поліцію знають, що мене цікавить.
Звучить як мережа типу Google. . .
EVSAN Це навіть ідеальний цифровий растровий пошук. І небезпеки зростають: цифрові супердержави лише починають обмінюватися даними профілю своїх користувачів. Цифрова особа буде абсолютно прозорою, якщо ми не будемо обережні. Тут політиків закликають краще захищати користувачів - але й самого користувача Інтернету. Окремі сліди, які користувачі Інтернету залишають за собою, ведуть безпосередньо до них та їх інтересів завдяки все кращим можливостям оцінки. І чим більше послуг я використовую від постачальника, тим чіткішим стає уявлення про себе та про свою діяльність. Наслідком повинно бути: кожен користувач мережі повинен сам вирішити, наскільки прозорий він, свої інтереси і, отже, все своє життя у віртуальному світі. Тоді це може бути реалізація права на цифрове самовизначення для кожного користувача Інтернету, а також для кожної держави.
Чи можуть нові ідеї навіть конкурувати з Google, Apple, Amazon і Co.?
EVSAN Цифровий ринок не назавжди закріплений. Але коли творчі люди приходять до донора з чудовими ідеями, часто трапляється так, що вони кажуть: «Вперед і займіться Google. Багато німецьких компаній приймають абсолютно неправильні рішення. Тут не використовується капітал для фінансування власних ідей. Ми вважаємо, що в Німеччині занадто короткі і замалі, і загрожуємо втратити зв’язок у цифровому вигляді. Але ми повинні прийняти цей виклик. Німеччина також може стати чемпіоном світу з експорту цифрових товарів.
Вони припускають, що цифрове та реальне життя будуть зближуватися все ближче та ближче?
EVSAN Багато людей просто ще не усвідомлюють, яку відповідальність вони несуть за своє цифрове відображення в Інтернеті. Приклад: Мій профіль у Facebook живе навіть тоді, коли я взагалі не перебуваю в мережі, тому що там завжди пишуть нові коментарі, що створює щось на зразок неминучого безсмертя в Інтернеті. Якщо сьогодні цифрова людина помирає, то десятки їхніх профілів можуть жити в Інтернеті. Рішення цих питань немає, бо навряд чи хтось замислювався над ними.
Інтерв’ю, проведене Гансом-Юргеном Деглоу