Infowakat Релігія Великий піст n; не є дієтою
Християнські вірні розпочали у середу 26 лютого 2020 року підйом на Великдень. Цей так званий час покути розпочався покладанням попелу, який вірні отримали через євхаристійне святкування. Отже, його немає протягом 40 днів молитви, обміну та покаяння. Щоб зрозуміти повний зміст цього часу для християн та знати, яку поведінку застосовувати, infowakat.net поспілкувався з отцем Лораном Уедраогом, настоятелем Каміліан, та колишній в схолакаті, Сен-Каміль.
IW : Що таке Попільна середа і коли попіл виник? ?
ООП: Святкування Попільної Середи означає початок Великого посту. Це особливо покаянний день, коли вірні виявляють своє особисте бажання навернутися до Бога. Насправді, отримуючи накладення попелу в церквах, ми зі смиренням і щирістю серця висловлюємо, що хочемо навернутися і справді вірити в євангелію.
Сам попіл походить від гілочок, спожитих і благословлених у Вербну неділю попереднього року, традиція сягає 12 століття. Що стосується походження викладання попелу, то воно належить до структури канонічного покути. Він починає бути обов’язковим для всієї християнської громади з X століття. Літургія стосується сама по собі традиційних елементів накладання попелу та суворої молоді. Це нав'язування являє собою символ, перш за все умову слабкості та марнославства людини, яка рухається до смерті; тоді це гріховний стан людини, складений із палких молитов про те, щоб Бог допоміг йому, і, нарешті, воскресіння: кожна людина бере участь у таємниці воскресіння Христа.
IW: Виходячи з наведених таким чином визначень, що таке Великий піст і з якого часу він живе ?
ООП: Великий піст - це 40-денний період для підготовки до Великодня. Це відзначається підготовкою катехуменів, які мають прийняти хрещення у пасхальному чуванні. Християнський піст почав встановлюватися як час покути та оновлення для всієї церкви, включаючи практику посту та утримання від IV століття. Покутлива практика зберегла свою енергію у церквах Сходу та, з іншого боку, стала більш гнучкою на Заході, але дух покаяння та навернення все ще зберігається.
ІВ: То який дух Великого посту ?
ООП: це дух покути та навернення. Великий піст подібний до колективних сорокаденних реколекцій, під час яких Церква пропонує своїм вірним приклад Христа під час перебування в пустелі, готує себе до святкування великодніх урочистостей, очищення серця, практикує досконале християнське життя.
ІВ: Покуття - це ставлення до прийняття під час посту, яке його значення та прояви? ?
ООП: покута сама по собі означає «навернення», тобто зміна думки грішника. Він також визначає цілий набір внутрішніх і зовнішніх актів з метою відшкодування за скоєний гріх і, як наслідок, стану справ для грішника. Це акт, за допомогою якого грішник повертається до Бога після відхилення від нього або від невіруючого, який приймає віру.
Покута проявляється переважно у трьох формах: піст, молитва та милостиня, що виражає навернення стосовно себе, Бога та інших. Окрім хрещення, яке радикально очищає від гріха, є також зусилля, спрямовані на примирення з ближнім, сльози покаяння, турбота про спасіння ближнього, заступництво святих, практика милосердя.
IW : Чи зобов’язані католики вірувати на покуті? ?
ООП: всі вірні, кожен по-своєму, зобов’язані божественним законом робити покуту; однак, щоб усі люди могли об'єднатись у загальній практиці покаяння, є дні, протягом яких вірні особливим чином присвячують себе молитві, виконуючи благочестиві та благодійні справи, і забуваючи про себе, виконуючи власні зобов'язання перед була зафіксована найбільша вірність і, перш за все, дотримання посту та утримання. Це п’ятниці, які є днями та часами покаяння у вселенській Церкві.
Що стосується посту, то кажуть, що всі, хто досяг повноліття (18 років і переходить до 59 років), зобов'язані постити, крім випадків хвороби та тих, хто тим чи іншим чином не є здатний утримуватися від їжі.
IW : Чи є наслідки недотримання Великого посту ?
ООП: ми не можемо говорити про наслідки так, ніби це призведе до вчинення гріха або до пекла! Великий піст - це вдалий час, це час благодаті. І тому християнин, який не прибуває або не хоче вступити в цей момент благодаті, втрачає багато благодаті. Цей час дозволяє нам наблизитися до Бога.
IW : Які обов’язки має католик під час Великого посту ?
ООП: Християнин повинен виконувати заповіт про піст у Попільну середу та Страсну п’ятницю, а також про стриманість кожну п’ятницю, а також сповідь та причастя.
Голодування складається з одноразового прийому їжі протягом дня, з ощадливою дієтою вранці та ввечері. Ми не повинні їсти нічого між їжею, крім випадків хвороби.
IW : Ми помітили, що з Попільної середи по п’ятницях існують хресні дороги. Отже, що означає хресний шлях ?
ООП: створення Хресного шляху - церемонія, яка змушує нас пережити події страсті Ісуса і змушує замислитись над значенням цих подій. Ми думаємо про страждання Христа і відчуваємо любов, яку виявляє його ставлення. Ця медитація пробуджує в нас почуття співчуття та вдячності до Господа, котрий нас полюбив до кінця.
Ця церемонія змушує нас жити з любов’ю власним хрестом. "Хто хоче йти за мною, нехай відречеться від себе, візьме свій хрест і піде за мною", - сказав нам Ісус. На прикладі Христа ми знаходимо думку, що нас запрошують жити в свою чергу. Так ми беремо участь у хресті Христа. Хресний шлях - це католицька молитва. Це не є частиною церковної літургії, але це відданість, настійно рекомендована папами.
IW : Наприкінці наших обговорень, яке уявлення про великопосні зусилля ви можете дати? ?
ООП: Які зусилля ми можемо докласти в цьому 21 столітті? Не намагаймося їх помножити, але потурбуймося про декількох, переконавшись, що через віру, надію та милосердя ми опинимось у присутності Бога.
Як акт молитви ми можемо пройти хресний шлях і розмірковувати про Страсті Христові кожну п’ятницю Великого посту; йти поклонятися Христу Євхаристії по одній годині кожного четверга посту; робити детальний огляд совісті щовечора перед сном, перевіряти, чи слідують наші зусилля, і молитися Богові, щоб він вистояв !
Як акт посту, ми можемо, наприклад, зупинити шоколад, каву, не вживати алкоголь або кинути палити, щоб зробити цю жертву більш значущою.
У наш час ми всі в полоні технологій. Ми також можемо вимкнути наш Facebook або WhatsApp або не слухати музику протягом усього дня. Це спосіб промовчати та проникнути в дух відступу Великого посту та знайти більше часу для молитви.
Як спільні зусилля, ми можемо допомогти католицькій допомозі в наших парафіях, на кухонних кухнях або в школі. Ми можемо приділяти час щоденній розмові з самотньою, безпритульною людиною чи людиною, яка бореться, яку ми зустрічаємо в дорозі чи сім’єю. Беріть участь у підготовці святкувань Страсного тижня разом зі своєю парафією.
Нарешті, остання, і найкрасивіша, - це та, яку Бог збуджує в глибині нашого серця.
Співбесіда, проведена Алексом НЕКОМ (стажер)