Історії про вовків
- Подяки та реалізація
- Співробітники
- Домовлені партнери
- Наукові партнери
- Архівні депозити
- CRHQ
Протягом століть вовк проживав разом з людиною. На одній території Людина і Вовк тривалий час стикалися один з одним у нещадній боротьбі. В історії Європи вовк вважався першим ворогом людини, і страх перед тваринами вкорінився в нашій культурній спадщині. Проти нього мобілізувались Франція, а також Іспанія, Італія, Великобританія та більшість європейських держав. Серед причин цієї ворожості та страху, який викликав вовк, ми маємо поставити на перше місце напади хижаків на домашню худобу, яка завдала шкоди багатьом галузям економіки, окрім навіть сільського господарства, аж до 19 століття. Але ми не повинні приховувати нападів вовка на людину особисто, про що не йдеться у легенді: їх реальність давно була ефективною і завжди драматичною, хоча і нерівною в часі та просторі.
Протягом століть вовк проживав разом з людиною. На одній території Людина і Вовк тривалий час стикалися один з одним у нещадній боротьбі. В історії Європи вовк вважався першим ворогом людини, і страх перед тваринами вкорінився в нашій культурній спадщині. Проти нього мобілізувались Франція, а також Іспанія, Італія, Великобританія та більшість європейських держав. Серед причин цієї ворожості та страху, який викликав вовк, ми повинні на перше місце поставити напади хижаків на домашню худобу, яка завдала шкоди багатьом галузям економіки, навіть сільському господарству до 19 століття. Але ми не повинні приховувати нападів вовка на людину особисто, про що не йдеться у легенді: їх реальність давно була ефективною і завжди драматичною, хоча і нерівною в часі та просторі.
У стані досліджень цих трагічних новин, здається, було багато на французькому просторі. Якщо їхня статистична значимість залишається низькою, незважаючи ні на що, їх психологічний вплив був особливо сильним. Ці аспекти відносин між людиною та вовком призвели до встановлення конкретної політики щодо зменшення "неприємностей", обмеження ризиків або просто викорінення конкурента, який вважається нестерпним. Таким чином, наше культурне уявлення про вовка залежить від довгої та складної історії, яка нещодавно відкрилася для зовнішніх впливів після знищення вовка.
Сайт Людина і вовк: 2000 років історії оприлюднює громадськість результати національного опитування, розпочатого в 2002 році. Спочатку ми прагнули ефективно виміряти небезпеку вовка від Середньовіччя до 20 століття, перерахувавши його людські жертви у Франції, в межах нинішніх кордонів. Побудована наукова динаміка для проведення академічної роботи та заклики до передачі досліджень з одного регіону в інший, особливо серед істориків та генеалогів, було помічено кілька тисяч атак. Більше половини з них нам вдалося знайти жертв та розмістити їх у їх соціальному та просторовому контексті.
Порівнюючи дані з усіх джерел, які вказують на напади в наших джерелах, ми отримуємо попередньо загальну кількість 9 031 випадків станом на 15 березня 2014 року. Ціле становить історичну базу даних, що не має собі рівних у світі. Ця база даних включає два основних типи жертв, ретельно розрізнені: ті з хижі вовки (які час від часу відбирали здобич у межах людського виду) та тих, хто скажені вовки (який напав на чоловіка під час порушення його поведінки під час кризи на сказ). Спочатку ми створили два окремих корпуси, які об’єднують зараз порівнянний персонал.
На додаток до корпусу, який вперше стає доступним для громадськості, на цьому веб-сайті подається кілька відомостей про джерела та методи, що використовуються для збору та аналізу документації. Окрім нападів на людей, дослідницька група здійснює інші проекти, які з’являться найближчими місяцями, зокрема базу даних про полювання у Франції та Європі.
На цьому сайті Людина і вовк: 2000 років історії, тож ось перша частина. Це підприємство не могло б закінчитися без сприяння численних колег, дослідників, студентів чи генеалогів, імена яких можна знайти в розділі «Подяки». Будь ласка, дозвольте мені процитувати тут імена Жюльєна Олла і Сіріла Геснона, обох молодих істориків-вовків з Університету Кана, які послідовно супроводжували мене в цій пригоді і яким я хотів би щиро подякувати. Цей сайт, нарешті, є реалізацією для участі та, як такий, відкритий для всіх. Попри нашу пильність, багато фактичних помилок - навіть у транскрипції - нам уникли. Не соромтеся повідомляти нам про покращення якості наших послуг. Крім того, випадковими відкриттями, багато нових актів будуть зустрічатися читачами: заздалегідь дякую усім, хто повідомить їх нам. У майбутніх оновленнях ми зможемо запропонувати громадськості ще більшу та краще інформовану базу даних.
За будь-яке зауваження, коментар, виправлення або додаткову інформацію,
Кан, жовтень 2013 - березень 2014, Жан-Марк Морісо
Нові подробиці для двох жертв
Ми хотіли б подякувати пану Ремко Уолігу за те, що він поділився з нами уривком з Французький генеалогічний огляд (n ° 251, грудень 2020-січень 2021, стор.9). Стаття, написана Колетт Клемент-Бартез під назвою "Пожерена вовком", де можна знайти нову інформацію для двох жертв вовків-канібалів.
Наші дві жертви вже є
Ми хотіли б подякувати пану Ремко Уолігу за те, що він поділився з нами уривком з Французький генеалогічний огляд (n ° 251, грудень 2020-січень 2021, стор.9). Стаття, написана Колетт Клемент-Бартез під назвою "Пожерена вовком", де можна знайти нову інформацію для двох жертв вовків-канібалів.
Наші дві жертви вже відомі, вони є Луїза Соньє та з Гільєрмін Диявол, вбитий одним або кількома вовками в місті Шалений, в Верхня Савойя.
Ось стенограми свідоцтв про смерть:
Для Луїзи Соньє:
"1 квітня 1751 року були поховані деякі члени Луїзи, дочки Клода Соньє, яку виніс і поглинув вовк. Їй було сім років. Ейнсі за оцінкою. Делуермос, парафіяльний священик".
Для Guillermine Devillard:
"9 вересня, року вище, була похована Гіллермін, дочка Жана Девіяр, яку того ж дня вбив вовк. Їй було п'ять років. Ейнсі є. Делуермос, парафіяльний священик".
Джерело: Archives Communales de Frangy, BMS розмір 4E 227, 1634-1791, вигляд 397/545.
Вовк у Нормандії
Публікація останніми роботами Жана-Марка Морісо OREP: Le loup en Normandie. Це дослідження, якщо воно враховує висновки, вже відомі в попередній роботі, тим не менше залишається можливістю зануритися в серце багатих нормандських джерел, щоб задокументувати суперечливі стосунки між людиною та вовком у цьому дослідницькому середовищі.
Публікація останніми роботами Жана-Марка Морісо OREP: Le loup en Normandie. Це дослідження, якщо воно враховує висновки, вже відомі в попередній роботі, тим не менше залишається можливістю зануритися в серце багатих нормандських джерел, щоб задокументувати суперечливі стосунки між людиною та вовком у цьому дослідницькому середовищі. У цій книзі, звичайно, згадуються напади вовків на людей або полювання на вовків. Це також можливість (повторно) виявити присутність люпину якомога ближче до будинку з цитованими майже 200 муніципалітетами, і це в довгостроковій перспективі: майже 500 років.
ВСТУПИТИ
Пам’ять селян
Публікація в жовтні 2020 року в Талланд'єр Пам’ять селян. Хроніки сільської Франції (1653-1788), продовження "Мемоару де Крокуан" (1435-1652), написаного Жан-Марком Морісо. Нехай наші відвідувачі будуть заспокоєні, у цій книзі присутній вовк, з якого тут є витяг,
Читати далі
Публікація в жовтні 2020 року в Талланд'єр Пам’ять селян. Хроніки сільської Франції (1653-1788), продовження "Мемоару де Крокуан" (1435-1652), написаного Жан-Марком Морісо. Нехай наші відвідувачі заспокояться, у цій книзі присутній вовк, з якого викладено витяг, а потім невеликий хронологічний список присутності диких собак:
"Червона Шапочка померла 1 лютого 1693 р., Сонячної неділі. Дівчинку звали Марі Міньє. Їй було 11 років і її загубили з поля зору в лісі Маркуссі. Як і багато інших людей. Інші діти свого віку, в цю занадто м'яку зиму, вона залишила утримувати корів, поки її господар чув месу в парафіяльній церкві Сен-Жан-де-Борегар. голову закопали в християнській землі через два дні, на наступний день після Свят, свято Очищення Богородиці та Подання Немовляти Ісуса в Храм. Франція воювала, пшениця "великої дорогості" і "бідний світ" у запустінні. Що представляв цей трагічний епізод, коли чимало більших напастей забили кінець цього "залізного століття"? "
1655: Навколо Сіто: полювання на вовків, яке поїдає дітей.
1664: Шерстисті звірі, яких атакують вовки: спільний ризик.
1668: Вовк виносить маленьку дівчинку з бородою батька.
1677: біля воріт Версаля: вовки атакують.
1681: Капітуляція Жаузьє перед вовком.
1697: У Бретані: "вовки почали пожирати дітей".
1709: "Частина вовка".
1711: У Турені та Верхній Нормандії: відновлення вовчих нападів.
1712: Люветеріє короля в Орлеанському лісі.
1714: пароксизм люті: напади розлючених вовків.
1730: В Оверні: податок проти вовків.
1738: "Вовки війни", терор тваринників у Бресі.
1741: покалічений або вже працевлаштований: як звільнити від полювання на вовка?
1754: У Божоле: вовки люблять "гієн".
1765: лютий звір? - Це був просто вовк!
1766: Клімакс: напади скажених вовків.
1773: У шампанському: "Звір Жеводана був не таким жорстоким, як той вовк".
1777: Винищення вовків у Комані.
1780: Марі Мітеран, мучениця вовка в Беррі.
1786: В Альбідженсі: виття вовків.
Занотовувати що в індекс, ми знаходимо такі терміни: людоїдні вовки; шийні вовки; перевертні; вовкодави; вовченята; ткач.