Я розміщую герб єпископа Патачича на Римо-католицькому єпископському палаці - БІГОН
Подайте статтю
Герб засновника римо-католицького єпископського палацу в Орадеї Адама Патачіча був зруйнований в 1968 році. Приблизно через місяць він відновить своє місце на фасаді біля входу в будівлю, після широкого процесу реставрації.
ФОТО: Блазон Єпископ Патачіч Палат Єпископальний 26.06.2020
Римо-католицький єпископ Ласло Бецкей зустрівся зі ЗМІ, щоб представити єпископський герб, який буде встановлений на фасаді будівлі, відповідно, щоб представити деталі зведення та встановлення імпозантного декоративного архітектурного елементу, виконаного з рельєфом. Після виявлення кам'яного напису латинською мовою, який викликав єпископа Адама Патачіча, реставраційні роботи у римо-католицькому єпископському палаці виявлять герб засновника, який розміщувався на фасаді будівлі до 1968 року. За словами єпископа Ласло Бецкея, герб Адама Патачича натхненний цивільною та церковною практикою 18 століття, це пояснює, чому ми також знаходимо елементи з родинного герба.
„Розташування залежить від краси та стилю будівлі, від її ліній та характеру, від атмосфери, від бажання мати їх у цій особливій зоні, як, наприклад, парк бароко, найбільший у своєму роді в країні. Переміщення герба пов’язане не лише із зовнішньою красою, воно підвищить ранг і дуже красиві традиції цього міста, в значення якого єпископ Патачич вкладав і працював для розвитку його культури. Мені передбачається, що четвертий концерт Орадейської філармонії під відкритим небом, що відбувся тут, мав у своїй програмі, як зазначив диригент Ромео Рамбу, твори М. Гайдна і компакт-диска фон Діттерсдорфа, капелана господарі собору, привезені в Орадею турботою єпископа Патачича. Герб буде реконструйовано з фотографій та малюнків, старовинних фотографій та інших існуючих зображень герба Патачич, насамперед тих, що є на офіційних відбитках, виданих під час його служби в Орадеї. Я не бачив оригіналу. Я сподіваюся, що початок монтажних робіт буде щасливим і що ми будемо пишатися своїм містом та нашими попередниками, які створили тут цінність, справжні, унікальні роботи, які характеризують нас усіх ", - сказав єпископ Ласло Бецкей.
Скульптор-реставратор Ласло Аттіла каже, що робота важить 700 кілограмів, вона складається з 51 відлитого шматка, який буде закріплений різьбовими прутами та закріплений на якорі. Робота розміром 3 × 3 м виконана художником Фекете Тібором.
Згідно з традиціями того часу, фронтиспис римо-католицького єпископського палацу в Орадеї, побудованого між 1762-1776 рр., Був прикрашений барельєфом, що представляв єпископський герб засновника Адама Патачича. Цей герб був розміщений в кінці зовнішніх оздоблювальних робіт, у тимпані, який увінчує центральну частину головного фасаду, і проіснував тут до 1968 року, коли комуністична місцева влада, яка вирішила перенести повітовий музей до будівлі палацу, наказала знести. і знищення цього органічного елемента пам'ятника.
Також, згідно із загальним та церковним правом ХVІІІ століття, члени римо-католицького духовенства, незалежно від їх соціального статусу чи сім’ї, з якої вони походили, користувалися особистим дворянством (не спадковим), маючи обов’язок мати власний герб. і власна валюта. Точні та суворі правила церковної геральдики сьогодні, у відповідний вік, ще формувалися. На відміну від сьогоднішньої практики, герби священнослужителів, особливо благородного походження, походили від їхніх родинних гербів, збагачених знаками чину та церковної посади, не складаючись із символічних елементів, вільно обраних бенефіціарами.
Центральним елементом відповідного герба є вирізаний щит (перегороджений на чотири поля) з арочними краями та загостреною вниз посередині. Ця форма щита використовується на найдавніших варіантах гербів родини, таких як орадейські єпископські відбитки Адама Патачича, тоді як інші форми, такі як овал або хвилясті, з'являються на внутрішніх стінах хору собору в Орадеї або на фасаді. Єпископський палац Калочі. У чотирьох полях щита є два подвоєні зображення: у верхньому лівому та нижньому правому куті орлине крило, а у верхньому правому та нижньому лівому бозі незаймана, що тримає над головою шарф, який також охоплює її поперекову область. Обидва зображення є на найдавніших гербах родини. На найдавніших варіантах Діва розміщена на глобусі, тут земна куля була змінена на початку 18 століття якорем. Орлине крило - спрощене та символічне зображення орла, яке повністю з’являється на певних варіантах родинного герба. Значимість та символічна цінність цих звичних знаків зникли в туманах історії разом із середньовічним походженням сім’ї.
Штамп герба (символ військового характеру дворянського звання), розміщений на верхній стороні щита, складається із закритого шолома, з ґратами, корони, розміщеної на шоломі, і крила орла зверху, на гребінчастому стовпі (гребені), останній найвищий елемент герба. Корона, що представляє звання барона власника, знаходиться біля основи шолома.
Мітра (інфула) та палиця ієрарха (бакула), покладені косо по обидва боки шолома, представляють знаки єпископської гідності та авторитету. Крім єпископів, право користуватися цими геральдичними елементами мали лише деякі привілейовані ієрархи монастирських спільнот, яких називали «закоханими абатами». Капелюх, який увінчує герб і який, починаючи з другої половини XVIII століття, є обов'язковим елементом будь-якого канцелярського герба, виконує подібну роль. У давнину, а також у деяких країнах і сьогодні, широкополий капелюх із кулискою для закріплення під підборіддям був важливим елементом цивільного (нелітургійного) одягу духовенства. Кількість пензликів на кінцях шнура, а у випадку засклених поліхромних гербів, колір капелюха вказує на місце власника в церковній ієрархії. Так, у випадку з розглянутим гербом, 6 китиць, розташованих у три ряди, на кінцях шнура вказують на сан єпархіального єпископа Адама Патачича. У випадку з емалями (кольоровими) капелюх разом із шнуром має зелений колір.
Реформи в університетській освіті
Єпископ Адам Патачіч народився в 1716 році поблизу міста Карловац (Хорватія) в родині хорватських дворян з походженням та давньою традицією, яка простежується з XIV століття. Кілька членів родини увійшли до церкви як священики чи ченці, в тому числі його дядько, архієпископ Калоцький, Габор Патачіч. Адам Патачич розпочав навчання в Загребі, а потім навчався в Хорватському коледжі в Граці, продовжуючи в імператорському місті Відень, де також отримав нижчі канцелярські звання. У цей період чотири представники родини Патачичів разом зі своїми нащадками, включаючи Адама, отримали чин барона, ввівши таким чином в імперську аристократію. У 1735 році, у віці 19 років, він був прийнятий до Collegium Germanicum et Hungaricum в Римі, де його закінчив у 1739 році.
У цей час його прийняли як члена найважливішого академічного руху просвітницької інтелігенції в Римі - Товариства Аркадія. Після священичого сану, який відбувся в базиліці Святого Іоанна Латеранського, він був призначений пастором хорватського міста Вербовець, а згодом каноніком собору Загреба (1741), отримавши інші менш важливі церковні пільги єпархії Калоча-Бач та Веспрем, Угорщина. Після військової служби дворянином він брав участь у Війні за спадкоємство, займаючи кілька посад військовим командуючим на службі імперії Габсбургів між 1748 і 1751 рр. Під час сейму в Братиславі в 1751 р. Королева Марія Терезія призначила його титулярним єпископом Нові. У 1756 р., Після початку Семирічної війни, він організував повстання коронованих дворян у Загребі.
Після переїзду єпископа Орадеї Пала Форгаха до місця Вац, Адам Патачич був призначений єпископом Орадеї і графом Біхора 29 серпня 1759 р. 17 років його служби в Орадеї вважається в історичній літературі одним із періодів слави орадейського єпископа. . Він продовжив і значною мірою завершив будівництво житлового та адміністративного центру єпархії для оздоблення єпископського палацу та собору запросив до Орадеї знаменитого баварського художника Йоганна Непомука Шепфа, учня Тієполо та придворного художника баварського короля Кароля Теодора. Під керівництвом майстрів дофольклорної музики, таких як Йоганн Майкл Гайдн або Карл Діттерс фон Діттерсдорф, він заснував оркестр та оперний театр в Орадеї.
Він реорганізував теологічну освіту та управління єпископськими доменами, використовуючи збільшені доходи для організації школи верхової їзди, саду з дикими тваринами поблизу села Селея та створення бібліотеки монументальних розмірів. Йому належала вирішальна роль в організації греко-католицької церкви, протегуючи ряду з 94 греко-католицьких парафій, для яких він організував автономний вікаріат, з якого сьогодні була заснована греко-католицька єпархія в Орадеї. Після скасування єзуїтського ордену він запросив 20 науковців і колишніх членів ордена, організувавши в Орадеї літературне та наукове товариство за участю видатних особистостей угорської Просвітництва, таких як Дьєрдь Прай, Антал Ганочі або Петер Клобусіцький.
У 1776 році, у віці 60 років, Адам Патачич був призначений головою Калоцької архієпархії, посаду, яку він обіймав до кінця свого життя. Тут він побудував єпископський палац, подібний до орадійського, але більш скромних розмірів, відповідно до нижчих доходів його власниць. Він побудував низку парафіяльних церков у різних місцевостях архиєпархії. У 1778 році він був призначений головою сенату Королівського університету Угорщини, який нещодавно переїхав до Буди. У цій якості він здійснив одну з найважливіших реформ університетської освіти сучасної епохи. Після сходження на престол імператора Йосифа II Адам Патачич відійшов від громадського життя, провівши останні роки свого життя в своїй резиденції в Калочі. Після тривалої хвороби він помер у 1784 р. І був похований поруч зі своїм покровителем Габором Патачічем в архієпархіальному соборі м. Калоча.