Які відмінності між угорцями та шеклерами
Увійти
Створити акаунт
Відновлення паролю
Залау
Питання про можливе спільне походження угорців та шеклерів у Румунії є постійним джерелом суперечок серед істориків. За ці роки фахівці сформулювали кілька теорій.
Історики, стурбовані проблемою відмінностей та подібностей між угорцями та шеклерами, виклали кілька теорій протягом багатьох років. Найдавніша теорія полягає в тому, що секлери, як і угорці, мають гунське походження. "Історичні дослідження підтвердили, що цей народ (ні - шеклери) походив з імперії гуннів на чолі з Аттілою, яка простяглась у п'ятому столітті нашої ери в політико-географічному просторі Східної Римської імперії та Римської імперії. захід. Після смерті Аттіли, в 453 р., Почалася внутрішня боротьба, що призвела до розпаду імперії. За цих умов деякі гунни відступили до району Трансільванії, організувавшись в місця і називаючи себе шеклерами, "szekely" по-угорськи, в перекладі "тими, хто живе в місцях (ні - форма державної організації)" ", Говорить вчитель історії д-р. Василе Бенедек, із Салая.
Однак існує також теорія, згідно з якою секлери мали турецьке походження, що було результатом населення, спорідненого гунам. За словами історика Олени Муски з Салажа, ця теорія підтверджується також трактатом "Середня історія румунів" - частина І, опублікованим в Бухаресті в 1966 році, де сказано, що "одні історики підтримували гуннське походження, інші - аварське, а інші вважали їх угорським походженням. Новіші історичні дослідження показали, що шеклери - це населення, яке є результатом злиття шляхом асиміляції, після співіснування, деяких племен турецького походження. На думку історика, ім'я Шеклер походить від терміна "сікіл", що означає по-турецьки "обрана нація".
Письмо, аргумент турецького походження
Турецьке походження секлерів також підтверджується рунічним письмом, характерним для секлерів, яке використовується і сьогодні. Також відоме як "письмо з рабинів", рунічне письмо - це більш особливий алфавіт, який застосовувався в Трансільванії та Угорщині до Х століття, коли латинський алфавіт також був введений тут. У наступні століття руни використовувались як альтернатива латинським письмам, причому професор Бенедек заявив, що в основному вони використовувались для написання закодованих повідомлень, які вороги Шеклера не могли розшифрувати. В останні роки рунічне письмо було повернуто до життя, особливо після Національної ради Секлера в 2008 році, коли цей алфавіт використовувався в офіційному написі творів.
З часом були озвучені теорії, які говорили про болгарське, печенізьке, куманське, гепідське, кавалерійське, аварське та румунське походження секлерів, і існують голоси, які виводять це походження навіть за межі Атлантичного океану в Америку.
Як вони потрапили до Трансільванії
Експансія угорців з Паннонії на схід розпочалася до 900 року і відбулася, за словами Олени Муски, "крок за кроком". До 900 року вони завоювали території аж до Сомшул-Мік, приблизно в 1000-му році вони дійшли до Мурешу, так що наприкінці XII століття завойовники дійшли до течії річки Олт (з Трансільванії). У своїх заходах за завоювання Трансільванії угорці також привезли сюди шеклерів, яких вони спочатку використовували як прикордонників. "Секлерів привезли угорці і поставили як охоронців на східному кордоні Трансільванії, щоб захистити його від вторгнень татар. Ось вони й сьогодні, утворюючи справжні острови посеред румунського населення. Їх знайдено у великій кількості, особливо в графствах Трей-Скаун, Одорхей, Чук і Муреш ", - було показано в підручнику історії з міжвоєнного періоду. З цією ж метою секлерів колонізують на Тарнаву, звідки на початку 13 століття вони переселяються на території, заселені ними навіть сьогодні.
Csangos, Szeklers за Карпатами
Частина секлерів, оселених на східному кордоні Трансільванії, перетнула Карпати і оселилася в Молдові, утворивши етнічну групу, яку зараз називають Csangos. За словами професора Бенедека, велика частина сангосів прибула до Молдови, рятуючись від австрійської армії, яка намагалася сформувати - в середині 18 століття - прикордонні полки Секлера. Оскільки деякі секлери виступили проти, у 1764 році відбулася масова страта, в якій австрійськими солдатами в Сікуленах, графство Гаргіта, було вбито близько 400 секлерів, чоловіків, жінок та дітей. Це був момент максимальної міграції шеклерів над Карпатами.
Характер воїна
Історія приписує Секлерам відмінні військові навички, саме тому, крім своєї ролі захисників кордону, вони беруть участь, за окрему плату, у різних військових кампаніях та війнах. На думку історика Олени Муски, літописець Анонім також згадує про роль воїнів Шеклера в "Діях угорців" ("Gesta Hungarorum"), де він заявляє, що шеклери брали участь у завоюванні Паннонії, тривалий час жили з угорцями та брали участь. - завжди воюючи в авангарді, відповідно до звичаїв населення, прив’язаного до інших, - до різних експедицій та воєн, які вели угорці в 10 - 12 століттях ".
Вони воювали проти угорців
Цікаво, що протягом історії солдати Секлера також воювали проти угорців. Наприклад, це сталося в Гуруслау, в Саладжі, де 3 серпня 1601 року Міхай Вітеазу здобув останню перемогу в битві, лише за кілька днів до того, як його вбили біля Турди. Армія, яку координував Міхай Вітеазу, в союзі з генералом Джорджо Бастою, що складався здебільшого з Секлерів, зустрілася з армією Сигізмунда Баторі, щоб перемогти останнього і, таким чином, усунути його з трону Трансільванії, в ідеї реінтегрувати князівство в антиосманський фронт, започаткований німецьким імператором Рудольфом II.
За словами історика Олени Муски, шеклери воювали на боці Мігая Вітеазу не лише за гроші, належні в обмін на військову службу, але й за повернення привілеїв (наприклад, вони були звільнені від податків), скасованих кардиналом Андрієм Баторі, двоюрідним братом комбата. . Насправді, невдоволення родини Баторі, схоже, передалося у свідомості шеклерів навіть донині, хоча з тих пір минуло п’ять століть.
Більш холеричний характер шеклерів зберігається донині. "Секлерів завжди боялися через їхній характер воїна. Після Другої світової війни навіть говорили, що у шеклерів завжди є чорний список і ніж на чоботах ", - розповідає історик Олена Муска.
Угорці та шеклери розмовляють однією мовою
Хоча не виключено, що спочатку мови, якими розмовляли угорці та шеклери, певною мірою відрізнялися, зараз відмінності згладились, значною мірою в угорськомовній освіті в Трансільванії. За словами професора Василе Бенедека, все ще існують відмінності, що надаються акцентом, який точно відрізняється від того, як, наприклад, акцент румунів у Трансільванії відрізняється від молдаван. З іншого боку, мова сангосів відчуває вплив румунської мови, професор каже, що секлери за межами Карпат частково прийняли, особливо на деяких церемоніях, мову більшості населення.
Релігійно асимільована угорцями
З релігійної точки зору історики кажуть, що секлери спочатку були римо-католиками. З часом вони прийняли реформатський культ, характерний для угорського населення. Зараз майже половина населення Секлера в Трансільванії реформована. Csangos, однак, залишалися в основному римо-католицькими.
У шеклерів є прапор і гімн
Об’єднані спільною історією, шеклери відрізняються від угорців низкою елементів культурної ідентичності. "Культурні відмінності між шеклерами та угорцями матеріалізуються, насамперед, завдяки використанню рунічного письма, властивого лише секлерам. По-друге, Секлери були відомі з давніх часів своїми вміннями різьбярів, роблячи високі, характерні лише для них, брами з орнаментальними мотивами, вкоріненими в культурі сонця, також знайдені в інків ", - говорить Бенедек.
Дещо пов'язані з цими навичками різьбярів, шеклери також помічають прикордонні стовпи, предмети, що мають символічну пам'ятну та культурну роль.
І останнє, але не менш важливе: у шеклерів є свій власний прапор і власний гімн, який, на думку професора Бенедека, наводить історію народу Секлерів, одночасно є молитвою: «Купка шеклерів точиться, як скеля/У великих битвах між народами/Її хвилі покривають нас сто разів/Не дай загинути Трансільванії, Господи! », Звучить перша строфа гімну, за словами цитованого вчителя історії.
Відмінності портів
На думку історика, різницю між традиційним одягом шеклерів та угорців найкраще видно з аналізу одягу, який носили на свята представники громади Шеклерів у міському місті Клуж Січ, де в серці Трансільванії є "анклав" шеклерів. "Сікани є прикладом культурних відмінностей між угорцями та шеклерами. Чоловіки ходять із не дуже високим солом’яним дзвоном, виготовленим місцевими майстрами, і носять білу сорочку та дуже світло-блакитний жилет, якого ми не часто зустрічаємо в угорців. Жінки носять лише білий, червоний та чорний кольори: короткі спідниці та кучері довжиною до колін, чорні з червоними крапками, білу сорочку та чорну шубу. Намистини обов’язкові, чорного кольору для жінок старшого віку та червоного для молодших жінок, але також шарф. Навпаки, угорці використовують це не дуже відкрито; Натомість я використовую зелений », - пояснює Олена Муска. Під час останнього перепису населення в 2011 р. Кількість заявлених у Румунії угорців становила 1 227 623. Однак точна офіційна цифра шеклерів невідома.
Додати коментар
Щоб коментувати, виберіть один із варіантів нижче