Юрген фон дер Ліппе в інтерв’ю; Теоретично я міг би бути тренером з дієти; Інтерв’ю на планеті
Теоретично я міг би бути тренером з дієти.
Юрген фон дер Ліппе розповідає в своєму інтерв'ю про свою книгу "Коли я розтягуюсь, співаю балади", засоби для підвищення настрою, автобіографії, абзаци про богохульство та розігріті телевізійні шоу.
[Примітка: Інтерв’ю було зроблено в січні 2015 року]
Гер фон фон Ліппе, з яких резолюцій ви розпочали новий рік?
Юрген фон дер Ліппе: Завжди однакова резолюція: десять фунтів. Але вони ще не впали. Коли я нещодавно був у Мюнхені на радіостанції "Баварія", мене здивував телефонний перемикач: вони зателефонували Детлефу Д. Сусту під час шоу, і він запропонував мені схуднути на 20 кілограмів за десять тижнів.
Це звучало спокусливо для вас?
Фон дер Ліппе: Це приблизно так: Теоретично я міг би бути тренером з дієти, я знаю все про схуднення, дієту, супутні фізичні вправи тощо. Але на гастролях моя психіка не може собі цього дозволити. Коли ми вечеряємо разом, хлопці, які важко працюють, вивозять ящики тощо, кладуть шніцель із картоплею фрі та майонезом. Я завжди думаю: я буду постійно працювати тут, але я повинен їсти салат лише сам?
Одного разу в одному з інтерв’ю Ентоні Хопкінса запитали, звідки він отримав цей задумливий вираз. Він відповів: "Я просто думаю, що б пообідати".
Рік розпочався з негоди та жахливих новин, зокрема з Парижа. Що є засобами, що підсилюють настрій для вас як для розважача?
фон дер Ліппе: У моїй сценічній програмі я про це маю ряд, який базується на результатах гелотології, тобто дослідження сміху. Існує теорія: якщо ти поводишся так, якби ти щасливий, через деякий час ти теж станеш. Наприклад, посміхаючись протягом десяти хвилин. Ззаду це те, що ви спочатку розумієте, що у вас поганий настрій. Якщо ви протиставите це своєю мовою тіла, то в якийсь момент ваша психіка також зреагує.
Але є й такі речі, як певні відео, які, безсумнівно, будуть працювати як засоби для покращення настрою. Наприклад, знаменитий ковзання мови Дагмара Берггофа на турнірі “WC” та лотерейні номери. Якщо ви спостерігаєте за цим і вам вдається не сміятися, то я думаю, що ви безнадійний випадок.
Письмо також створює гарний настрій?
фон дер Ліппе: Якщо це працює, так. Якщо це не працює…. Але кожен, хто пише для роботи, це знає.
Що робити, якщо у вас є блок письменника?
фон дер Ліппе: Я насправді намагаюся писати щось щодня, щоб у мене не було цієї складної стартової фази. Я розпочав близько 50 текстів - коротких оповідань, глянців, і якщо я нічого не можу придумати, я читаю їх, поки не дійду до такого, де я зможу щось придумати знову.
Якщо ви намагаєтеся писати щодня, у вас також повинен бути щоденник?
фон дер Ліппе: Я пишу щоденник, так. Тому що я думаю, що це ганьба, що деякі мої роки можна відновити лише за моїм календарем зустрічей. І я думаю, що приємно, коли ти думаєш про те, що зробило день особливим чи ні. Я записую те, що мені трапляється, звіти, рядки в книгу, те, що я приготував ... або фільм, який я бачив. Наприклад, вчора прийшла “Ранкова слава” з Рейчел МакАдамс. Чарівний, я його ще не знав.
У мене вже є вирізи в Кольті.
Ви не будете читати автобіографію про мене.
Релігія повинна терпіти те, що людина має справу з її основами.
Юрген фон дер Ліппе
У своїх новелах та блискавках ви завжди можете вгадати щось автобіографічне ...
фон дер Ліппе: Так, про це слід здогадуватися, але це оманливо.
Тож усе було фіктивно?
фон дер Ліппе: Ні, не всі. Наприклад, у моїй сценічній програмі я маю остаточний номер - текст, який складається лише з того, що я справді пережив. І, звичайно, людям це дуже подобається, потрібно почути щось автентичне від цієї людини, яку цінують за її сценічний виступ.
Одного разу ви задоволите цю потребу за допомогою автобіографії?
фон дер Ліппе: Коли я зустрічаюся зі своїм видавцем, це питання виникає знову і знову, але я вважаю це відносно безглуздим.
Я щойно прочитав автобіографію Біллі Кристал, і він пережив неймовірну кількість. Він був коміком, грав, писав, режисурував, приймав вісім "Оскарів", він великий шанувальник бейсболу, пише про те, як Джо ДіМаджо вдарив його кулаком у живіт тощо.
Якщо ви прочитали таку автобіографію, а потім поставили поруч із нею Дітера Болена чи Фріца Дж. Раддаца, а потім побачите, як вони поводяться з компаньйонами, - тоді я кажу собі: Ні, ви цього не зробите. Це не потрібно і не потрібно.
Ви можете написати дружню автобіографію ...
фон дер Ліппе: Звичайно, з іншого боку, у мене вдома є люди, яких я вважаю жахливими, і люди, напевно, хочуть це також прочитати. Але яке право я маю писати своє особисте судження про іншу людину в такій книзі? Ні, я думаю, є речі, на які я б просто образився, оцінки професійного характеру тощо.
Твоє життя, якби це було недостатньо цікаво для книги?
фон дер Ліппе: Моє життя цікаве, якщо не порівняти зі світовою зіркою, такою як Біллі Кристал, фільми якої відомі в усьому світі. Звичайно, ви хочете дізнатись, як було з Мег Райан в оргастичній сцені у "Гаррі та Саллі", або тоді в "Міських кліках" з Джеком Пейлансом.
Ви не будете читати автобіографію про мене. Я вважаю за краще більше покладатися на свою фантазію.
У вашій новій книзі "Я співаю балади, розтягуючись", Бог, Ісус, Марія та Йосип постають головними героями. Чи можете ви зрозуміти, що є люди, які не терплять, щоб до них ставилися з гумором?
фон дер Ліппе: Так, звичайно, я це розумію, але ви повинні розрізняти релігію та офіційну церкву. Католицька церква - настільки, наскільки вона могла це запобігти - також займала цю позицію, особливо після того, як вона стала державною релігією приблизно в 400 році в Стародавньому Римі. Були хрестові походи, спалення відьом ... і кожен прогрес, будь то в науці чи в сексуальній етиці, боровся проти гіркого опору церкви.
Але зараз ми живемо у 21 столітті ...
фон дер Ліппе: Тут, у Центральній Європі, ми живемо у пострелігійний вік, але релігійність зростає у всьому світі. Я бачу це з певною стурбованістю, також стосовно ісламу. Звичайно, іслам в основному має завдання розповсюдження по всьому світу, ви можете знайти ці місця в Корані. Так само є те, що в Біблії, де сказано: "Це стосується всіх народів і робить усіх людей моїми учнями". І церква не була химерною, коли справа доходила до прозелітизму.
Проблема в тому, що ти не можеш сперечатися з релігійними фанатиками. Для них це божественний мандат, і аргументи проти цього не можна використовувати. Залишається лише чекати, як, здається, у Ірані, молоде покоління через певний час через Інтернет та засоби комунікації скаже: "Ні, піди зі своїми старими речами".
Вони вірять, що іслам проходить той самий процес, що і католицька церква, і що через кілька століть ми можемо безтурботно жартувати над ісламом?
фон дер Ліппе: Це не займе кілька сотень років. Я пережив це сам, коли викладав німецьку мову для іноземців протягом восьми років. Наприклад, у моєму класі був студент-перс, який довгий час проживав у Німеччині. У якийсь момент її брат прийшов опікуном, і лише якщо вона поводилася відповідно до віри або з ідеями батьків в його очах, вона отримувала гроші. Але вона вже була європеїзована через своє тривале перебування, вона більше не вірила цьому. Це означає: коли ти справді стикаєшся з ліберальними поглядами, це відбувається дуже швидко.
Мене, однак, турбує те, що багато турків, курдів, мусульман тощо, які тут живуть спокійно і ніколи не подумали б бути фундаменталістами, що вони зараз згруповані разом із цими скрипками. Це жахливо, це відкидає нас дуже далеко.
Які конфлікти у вас особисто були з релігійними опікунами?
фон дер Ліппе: У 90-х я колись знімав художній фільм «Не з Лео», я грав одночасно пастора і сутенера, і досі пам’ятаю заголовок «Юрген фон дер Ліппе - з’їдений церковною ненавистю». На той час церква доручила, що фільм вийшов лише з 12, хоча фільм не наводив причин для цього. Але вони мали владу, тому що вони є членами комітетів. Це коштувало фільму чималих квитків.
До цього дня існує абзац про богохульство, який можна застосувати, якщо хтось "Ображає зміст релігійного чи ідеологічного віросповідання інших людей таким чином, що може порушити громадський спокій" ...
фон дер Ліппе: Саме в цьому полягає "порушення громадського спокою". Я маю на увазі: де порушується громадський мир, коли пастор злиться на коміка? Інакше, якби погроми налаштовувались на віруючих, тоді б громадський мир насправді був порушений.
Тож параграф не застарів?
фон дер Ліппе: Я думаю, що спосіб написання абзацу нікого не турбує. Є цитата Рюдігера Сафранського, яка тут добре підходить і яка говорить: У пострелігійний вік одна система вірувань повинна змиритися з тим, що це обговорюється як одна з багатьох можливостей.
І релігія повинна терпіти, щоб мати справу з її основами. Сюди також входить вказівка на те, що Писання частково мають вади через своє походження. Вони передавалися усно, остання євангелія була написана майже через сто років після смерті Ісуса - і на той час не існувало традиції передавати її напам'ять. Ось лише один приклад, притча "Верблюд швидше пройде крізь вушко голки, ніж багатий чоловік потрапляє в Царство Небесне" - мова йшла, швидше за все, не про верблюда, а про "камілос", грецький для корабельних пробок, тобто помилку копіювання або читання в Перекладач. Ви повинні чітко це розуміти. Біблія, як і всі інші священні писання, є частиною світової літератури, але не можна сприймати все слово в слово.
Був час, коли ви багато обговорювали з людьми віру та атеїзм?
фон дер Ліппе: Так, звичайно. Раніше у мене був друг, який прийшов із архікатолицького будинку, тож я вирішив поїхати з батьком. У той час я читав книгу Карлхайнца Дешнера "Знову проспівав півень", стандартний твір у критично-церковній літературі, до якого я буквально щепив. Як це зробити, коли ти тривалий час тримався однієї віри, а потім відкинув її на користь іншої. Тоді ми всі були затятими соціалістами, у безпосередню еру після 1968 року, спочатку людина трохи гнівається, також на себе, що вважала.
Сьогодні ви говорите про це набагато спокійніше.
фон дер Ліппе: З віком я став м’якшим, я вже не фанат в цьому питанні. Моя точка зору полягає в тому, що кожен повинен вірити в те, що хоче. Я також заздрю тому, хто може вірити і черпати з цього затишок і силу. Я вже не можу цього зробити, я просто намагаюся впоратися з тим, що потім нічого не прийде. І це насправді все наше існування трохи абсурдно. Цим я намагаюся помиритися.
Давайте поговоримо більше про телебачення. Часто дивіться телевізор?
Фон дер Ліппе: Коли я проводжу день вдома, працюю вдень і маю можливість дивитись телевізор ввечері, я спочатку заглядаю до керівництва по програмах. Я не запер. Наприклад, учора це була «Ранкова слава» та фільм із Расселом Кроу, і я дивився його до другої години ночі. Я певний час любив кіно і серіали. І я дивлюся все нове з точки зору комедій та шоу, як Олі Дітріх та телевізор для сніданку Кордули Стратманн. Звичайно, я також спостерігав за "вибиванням" ...
На даний момент спостерігається тенденція до відродження старих концепцій мовлення, таких як «Вибивання». Хіба це не заборона для вас?
фон дер Ліппе: Ні, чому? Це все циклічно. Після успіху "Хто хоче стати мільйонером" відбувся також ренесанс вікторини, було багато інших форматів вікторини, які пройшли добре. Зараз спостерігається пожвавлення ігрового шоу. З одного боку, вони перевіряють, чи працюють старі концепції, з іншого боку є такі люди, як Джоко і Клаас, які залишають зону комфорту для своїх шоу.
Вам подобаються їх передачі?
Фон дер Ліппе: Забавно дивитись, хлопці справді добрі. Але ти глибоко вдихай, коли, наприклад, Джоко сидить у літаку, а пілот зіскакує. Він був наляканий до смерті. Це захоплює, хоча я завжди думаю: я не міг. Моя потреба в гармонії занадто велика для цього. Я помітив, що коли ми робили приховані камери в «Доннерліппхені»: якщо тоді ви обманюєте людей, то дійсно повинні їм брехати, щоб зробити це переконливо, я не маю для цього таланту.
Що стосується таких програм, як "Jungle Camp", ви там переглядаєте?
фон дер Ліппе: Ні Хоча я думаю, що нічого страшного, що багато людей його дивляться і що це навіть обговорювалося на премію Гримме. Щось інше мене турбує з цього приводу: формат передбачає привести людей у виняткову ситуацію, а потім побачити, як вони гармонізуються як група. Насправді, звичайно, все контролюється. Вони мають у 100 разів більше матеріалу, а потім просто вибирають те, що хочуть показати. Ось чому те, що ми бачимо, не є автентичним.
Ви випромінюєте велику безтурботність. Станьте голосними у своїх сценічних шоу?
фон дер Ліппе: Так, звичайно, саме тому у мене є свої персонажі, як іноді жорстокий і чорнодушний Калле чи Дідусь, підлий, брудний старий. Ось чому у вас є персонажі, де ви можете бути чим завгодно, чим ви не є собою.
Сьогодні на сцені почуватись комфортніше, ніж перед камерою?
фон дер Ліппе: Я завжди говорив, що я людина сцени, але мені також потрібно різноманітність. Я не хочу грати ту саму програму 300 днів на рік, це було б жахливо. Тоді я зроблю іншу програму, книжкову екскурсію, або буду писати тиждень, або буду робити телевізійне шоу. І якщо для мене немає телевізійного шоу, це неважливо, мені було дуже весело - у мене є всі вирізи в Кольті.
Більше інтерв’ю з Юргеном фон дер Ліппе