Крістін »Джона Карпентера або сила жіночої метаморфози
Крістін. Ім'я жінки? Назва любовної пісні? Трохи і того, і іншого, за винятком того, що жінка - диявольська машина, яка прикрашає кожне її вбивство солодким хітом із золотого віку американської автомобільної промисловості 1950-х рр. Ми можемо простежити подвійний генез фільму, який режисер Джон Карпентер у 1983 році, через рік після комерційного провалу його шедевра "Річ". Цей подвійний генезис викликає і Хічкока, і Маркса.
Джон Карпентер з половинкою прийняв доручення адаптувати роман Стівена Кінга. Однак його адаптація короля і донині залишається найкрасивішою з Керрі з Брайана де Пальми. Однак це частина дуже маргінального напряму його творчості (хоча це ніколи не перестає переслідувати Де Пальму): спадщина Альфреда Хічкока. “На самому початку фільму є досить вишуканий знімок, зроблений на крані, який проходить від вентилятора до виробничої лінії автомобілів; а потім я повністю взяв ідею у Альфреда Хічкока. Він завжди говорив, що хоче зняти серію, де ви бачили, як будується машина, а потім, наприкінці, з багажника випадає труп ". (Карпентер розповідає нам у книзі Лі Гамбіна "Furious Than Hell", яка чудово супроводжує випуск DVD Карлотти).
Крістін - сатира споживацького суспільства
Джон Карпентер радикалізує цю напрочуд марксистську інтуїцію Хічкока, вірний цьому оригінальному роману, який Кінг присвятив Джорджу Ромеро, режисеру, зокрема, в 1978 році, "Зомбі: Сутінки живих мерців", сатири споживацького суспільства, натхненного Памфлетами з Франкфуртської школи. Послідовність відкриття Крістін та її кредити містять конвеєр автозаводу. Складаючи, здавалося б, інертні кінцівки автомобіля, промисловість - та її озброєну руку, робітник, жертва номер один червоної Плімутської люті, - одночасно породжує найбільш інтенсивний об’єкт бажання західного індивіда і найпотужніше джерело зла в це суспільство.
Після постановки абстрактних, інтер’єрних, безликих і безіменних втілень зла (Напад, Хеллоуїн, Річ) та (де) образів зла через політичну спільноту, що переживає його злочини (Туман), Джон Карпентер усвідомлює з Крістін синтез між абстракцією та фігурація - синтез, геніальність якого обумовлена суттєвою неоднозначністю.
Крістін - це “тілесна” пін-ап
Крістін, представлення сили жіночого
З точки зору Карпентера, автомобіль/жінка - це і все, що рухає американським суспільством, і величезна конвеєра на службі капіталістичному зростанню, і об’єкт такого інтенсивного бажання, що воно переповнюється., Отже, загрожує його споживчим та звичайним рамкам. Ми розуміємо це через характер надзвичайно тонкої подруги, навіть телепати (Олександра Пол). У Карпентера, настільки ж феміністкою, як Стівен Кінг, жінка має можливість множинності: красива і сексуальна, розумна, емпатична, мужня, віддана і прямою. Як множинність, отже, безперервна сила метаморфози, вона наводить жах на людину, яка, у кращому випадку, супроводжує його множинне становлення, в гіршому перешкоджає цьому. Крістін, капіталістична репрезентація зла, яка увійшла в усі американські будинки, запозичує вигляд фалократичного кліше (жінка, ототожнена з автомобілем, і навпаки), перш ніж розділити ідентифікацію на дві сутності, одна з яких (сила жіночий) втілює опір смертельному торжеству капіталістичного зростання.
Крістін від Джона Карпетнера - Карлотта - відредагована в DVD, Bluray або колекційній коробці 4K і щоразу супроводжується численними бонусами та книгою Лі Гамбіна