Критичне інтернет-видання щоденників Майкла Кардинала фон Фолхабера (1911–1952)
Висвітлення в пресі інтернет-видання щоденника 1938 року
З нагоди публікації щоденникових записів Фолхабера з 1938 року в рамках вечірньої події в Католицькій академії в Баварії 8 жовтня 2020 року різні засоби масової інформації повідомляли про проект:

- Крістоф Рензіковський, кардинал Фолхабер - "друг євреїв"? (10.10.2020). католицька.de. https://www.katholisch.de/artikel/27165-kardinal-faulhaber-ein-freund-der-juden (останній доступ здійснено 30 листопада 2020 р.).
- Крістоф Рензіковський, кардинал Фолхабер - "друг євреїв"? (10.10.2020). domradio.de. https://www.domradio.de/themen/judentum/2020-10-10/historiker-sieh-eine-doppelte-moral-bei-dem-kirchenmann (останній доступ відбувся 30 листопада 2020 р.).
- Лікар. Дірк Вальтер: Похмуре передчуття кардинала. У: Münchner Merkur, 10.10.10.2020, No 234, с.10.
- Лікар. Дірк Вальтер: Темне передчуття кардинала. У: тз, 10/11/10/2020, с. 14.
- Темні передчуття. Щоденник Фолхабера, 1939: "Жахливо, як долина пекла". В: Газети медіагрупи Штраубінгер Тагблат/Ландсхутер Цайтунг, 12 жовтня 2020 р.
Лекція проф. Андреас Віршінг про кардинала Фолхабера та переслідування євреїв нацистським режимом був записаний, і його можна слухати за таким посиланням: https://youtu.be/5cA_JLSxVls
У цьому критичному інтернет-виданні публікуються щоденники Майкла кардинала фон Фолхабера та так звані додатки з 1911 по 1952 роки. Це велика удача для досліджень, що ці документи передавались без пробілів протягом такого тривалого періоду часу. Вперше цей корпус тексту систематично передається із стенограми «Габельсбергер» і стає доступним для громадськості в цілому. Тексти, а потім і коментарі регулярно доступні в Інтернеті.
Мюнхенський архієпископ Майкл Кардинал фон Фолхабер (1869-1952) був сильним церковним князем, лідером політичних думок, високоосвіченим теологом та міжнародним мережевим діячем. Він сформував історію католицької церкви через численні потрясіння - від Німецької імперії до Першої світової війни, Веймарської республіки та Другої світової війни до окупації та перших років Федеративної Республіки. Фолхабер втручався, зайняв позицію і не цурався аргументів, коли мова йшла про інтереси церкви та захист віри. Це принесло йому багато шанувальників, але і багато ворогів. Сьогодні він особливо суперечливий через свої військові виправдання, критику Веймарської республіки та поведінку в "Третьому рейху".
Фолхабер також дуже пильно спостерігав за політичними та культурними подіями - і намагався впливати на них. Тому його записи є не лише важливим джерелом для церковних істориків, а й фундаментальних питань німецької та європейської політичної, соціальної та культурної історії 20 століття. Універсальна структура католицької церкви також відкриває міжнародні горизонти для порівняння.
Зокрема, проект видання дасть можливість внести новий внесок у взаємозв'язок між релігією та політикою та способи, в яких Католицька Церква має справу з тоталітарними ідеологіями. Те саме стосується інноваційних досліджень теологічної та культурної історії, наприклад, з огляду на особисті мережі, форми благочестя, тлумачення війни та гендерні ролі в католицизмі або стосунки з іншими релігійними громадами.
Команда проекту засвоїла скорочення Габельсбергера, яке використовував Фаулхабер. Таким чином, проект допомагає врятувати цю культурну техніку від вимирання. Проект також робить внесок у вдосконалення дослідницької інфраструктури шляхом технічної розробки баз даних та форм представництва.