L; Людство Беатріче у «Віта Нуова» та Божественна комедія - Персе
Флері Маргарита. Людяність Беатріче у «Віта Нуова» та Божественна комедія. У: Вісник асоціації Гійом Буде, № 11, жовтень 1950 р. С. 19-39.
Людяність Беатріче у «Віта Нуова» та Божественна комедія
Якщо в роботі Датоте настільки велике з точки зору її розширення та горизонтів, які він відкриває, ми обрали Беатріче, щоб зробити її темою конференції Асоціації Гійом Буде, це тому, що ця проста назва є одним із ключів, який найкраще знайомить із суттю знань Данте, це ще й тому, що це головний елемент єдності: тоді як з роботи Данте ми знаємо, перш за все, кілька епізодів Пекла: Франсуаза де Ріміні, котра любить не тільки смерть, а Улісс, "першовідкривач", якого його спрага пізнати призвела до корабельної аварії, Фаріната, запеклий лідер партії Гібелін, Уголін, зрадник, що гризе на дні "Пекла череп архієпископа Роджера. Але в Данте є набагато більше, ніж катування та покарання у Пеклі, ці безнадійні випуски проклятих.!
Він також знає, як посміятися Тоскані та її дорогій Флоренції, під прозорим і неповторним небом чистоти. Згадаймо в думках разом ці фрески XIV століття (Данте належить як до XIII, так і до початку XIV століття, оскільки він народився в 1265 році і помер у 1321 році); фреска Кампо-Санто в Пізі, наприклад, віднесений до Орканьї і який представляє Тріумф Смерті (вірніше, який представляв, бо бомби цієї останньої війни повністю її зруйнували), або бомби Гірландайо в хорі Сен-Марі-Нувель - і уявіть Данте навколо у віці двадцяти років, як один із тих молодих людей, які там представлені, одягнені у тверезі портьєри, посміхаються, незважаючи на серйозну глибину погляду (гіркота у Данте настане лише болючим часом вигнання) - і мирно розмовляють під тінню сади з іншими юнаками та прекрасними та юними флорентійцями про філософію любові.
Саме в цей щасливий період свого життя Данте склав більшість віршів, які трохи повторив