L; Мистецтво на службі тоталітарних режимів (БРЕКЕР; МОУХІНА) Історія мистецтв коледжу Камю

Підготувати історію мистецтв

ВИЗУАЛЬНЕ МИСТЕЦТВО/СКУЛЬПТУРА

службі

Я/Презентація

Цей барельєф мав прикрасити нову столицю Рейху - Німеччину (латинська назва Німеччини) після війни. Це гіпсова штукатурка. вона мала на меті прикрасити фриз, який мав прикрасити одну з головних осей Берліна.

Арно Брекер був швидко помічений Міністерством пропаганди Рейху, кілька комісій помістили його, і він став одним із еталонних художників нацистської Німеччини.

Ця робота ілюструє арійські принципи, розроблені Гітлером на його етапі естетика здорового тіла нової людини, натхненний давньогрецькою естетикою.

II/Опис твору

Ця робота представляє оголеного воїна, дуже атлетичного, який демонструє всі ознаки мужності воїнів-нацистів: надмірно розвинена мускулатура, частина зброї, невблаганне обличчя рішучості в бою, готовий до бою, бо впевнений у своїй силі.

Завіса плаща та щит, на які він, схоже, спирається, стосуються атрибутів грецьких воїнів. Меч нагадує меч часів Римської імперії: тому охорона натхнена старовинними скульптурами, як грецькими, так і римськими.

III/Аналіз

«Гвардія» - це твір нацистської пропаганди. Дійсно, мистецтво займає дуже важливе місце під час Третього рейху. Мистецтво, яке підтримує нацист, повинно прославляти такі традиційні режимові цінності, як расова чистота, мілітаризм та слухняність. Це справді інструмент пропаганди, спрямований на передачу повідомлення суспільству

Це офіційне мистецтво бере за зразок давньогрецьке та римське мистецтво, приймаючи знову його форми та його естетичні ідеали.

Ця робота Брекера свідчить про ідеал досконалості Росії арійський чоловік описаний Гітлером у “Mein Kampf” .

Я/Презентація

Монументальна скульптура висотою 25 метрів, художник - Віра Мухіна, вона була зроблена для Всесвітньої виставки 1937 року в Парижі, але зараз виставляється в Москві, перед Російським виставковим центром. Це твір російської реалістичної течії.

II/Опис

Статуя складається з двох фігур: робітник, що володіє молотом, і колгоспниця (селянка), що володіє серпом. Таким чином, ці два символи СРСР символізують дві гілки радянського пролетаріату, які складають основу суспільства. Їх видно на радянському прапорі.

Визначено ставлення фігур, що крокують вперед і витягують руки до неба. У ньому ми бачимо тріумф пролетаріату, але також бажання поширювати комунізм у світовому масштабі. Статуя організована у трикутнику з точкою, що доходить до неба, що означає волю рухатися вперед.

Виготовляється зі сталі. Цей вибір матеріалу не є тривіальним, оскільки на той час металургія та залізо та сталь були флагманами радянської промисловості.

III/Аналіз

Ця робота символізує радянську та сталінську пропаганду, яка хотіла переконати Раду в правильному шляху. Він поширює думку про те, що модель комунізму веде до прогресу та щастя.

.За Сталіна художники цілком на службі режиму, вони повинні бути профспілками і бути членами Комуністичної партії. Ми використовуємо нові засоби масової інформації, такі як кіно (див. Ейзенштейн), радіо, фотографія або скульптура.

Ця частина пропаганди хоче показати обличчя країни, де люди знаходять щастя в роботі. Йдеться про зображення робітників, які будують нову країну, спрямовану на прогрес та сучасність. Машини представлені як емблеми комуністичного прогресу.