Ле Дуче так, фашизм ні
Розслідування справжньої прихильності італійців до ідеології, втіленої Муссоліні.
Опубліковано 09.01.2014 10:48
Наскільки італійці дотримувались фашистського режиму? На відміну від нацизму, який викликав справжній ентузіазм у німців, підтримка італійцями фашистського режиму завжди здавалася менш радикальною. Ми часто згадували популярну диверсію абревіатури Національної фашистської партії (ПНФ), яка стала серед багатьох італійців фашистським зобов'язанням "За сімейну необхідність". Але хіба це не ретроспективне виправдання вмілих людей, здатних на багато ретроспективних маніпуляцій?
Щоб спробувати розкрити цю таємницю, історик Крістофер Дагган, один з найкращих фахівців з фашизму - він особливо детально вивчив дуже складні відносини між Дуче і мафією, - вирішив вивчити меню багатьох щоденників., Листи та публічні висловлювання, які італійці залишили в часи фашизму. Таким чином, цю книгу можна читати як близьку історію Італії з 1919 по 1945 рік.
Як визнає Дагган, завдання лякає, адже навіть приватні джерела слід використовувати обережно. Зіткнувшись з тоталітарним режимом, наділеним величезною машиною пропаганди та гноблення, людей можна закликати бути обережними, і ніщо не гарантує, що навіть їхні приватні праці є абсолютно щирими. Особливо це стосується, звичайно, листів солдатів, які знають, що цензори читають їх пошту і які завжди сподіваються бути поміченими; звідси їх тенденція часто частіше хвалити режим, ніж вони насправді думали. Тому історіографія після 1945 р. Довгий час вважала, що, оскільки італійцям було важко потурати своїм найщирішим схильностям, ці щоденники та приватні документи мали дуже сумнівну, не кажучи вже підозрілу, цінність. "Усе, що наводило на думку, що фашизм отримав реальну підтримку, було нечутно".
Велич Стародавнього Риму
Але після новаторських досліджень Ренцо Де Феліче, які в свій час спричинили скандал, Крістофер Дагган вважає, що така інтерпретація домінуючої історіографії довгий час була виправдана певним політичним апріорі. Потрібно було будь-якою ціною мінімізувати прихильність італійського народу до фашизму. Читаючи всі ці приватні документи, Дагган приходить до протилежного висновку. За його словами, режим Дуче мав би мати велику силу тяжіння для звичайного італійця. Перше, що вражає, на думку Даггана, - це дуже мала кількість газет, що видають справжню опозицію фашизму і, зокрема, Муссоліні. Дуче приписують велику симпатію. Вважається, що він здатний повернути Італії велич Стародавнього Риму. З іншого боку, фашистську партію зневажають. Ми вважаємо його корумпованим, жадібним, але цей дрейф не впливає на популярність Муссоліні.
Більше того, зближення з Німеччиною італійці зовсім не розуміють. Звичайно, в Італії лібералізм не цінувався, йому приписували зло, яке виправдовувало вибір фашизму. Як результат, старі плюралістичні демократії, такі як Франція чи Великобританія, не користувалися жодною повагою на півострові. Але воєнні напади нацистської Німеччини викликали справжні страждання в Італії. Коли Муссоліні впав, багато італійців все ще дивилися на Дуче як на Христа, що переживає Голгофу. Що змушує Крістофера Даггана знову відкрити це дещо розпалене досьє на питання, чи можна говорити про фашизм як про справжню "політичну релігію".
“Вони вірили в це. Історія Італії Муссоліні », Крістофер Дагган, переклад з англійської Сесіль Датейль де Ла Рошер, Фламаріон, 600 с., 28 євро.