Ліки первісних народів
В »Тому цьому (пацієнтові) було завдано шкоди, оскільки мати вранці їла після сну. Тепер він звертається обличчям до духовної землі ".
Індіанцям Іпуріни заборонено гарпунувати річкові промені, оскільки споживання їх жиру викликає сліпоту.
Але не лише в якості профілактичного заходу, а й у випадках справжньої хвороби, ми кілька разів стикаємось з дієтичними нормами. У разі протисифілітичного лікування марокканцям пропонується пити воду лише у кип’яченому стані. Індіанці Дакота також вважають питну воду шкідливою у разі хвороби, оскільки вона виробляє жовч. Вашим пацієнтам дозволяється вживати лише певні лікувальні напої, які є слизовими, гіркими або терпкими, щоб втамувати спрагу. Chippeway забороняє воду, якщо вид молочаю (Euphorbia corollata) призначений як проносне. Ряд смертей пояснюється порушенням цієї заборони. Австралійці в штаті Вікторія забороняють своїм медикам, якщо вони страждають від лихоманки, тваринної їжі.Індіанці Гондурасу садять своїх хворих на сувору дієту, яка повинна складатися переважно з відвару ігуани. Нові мексиканці піддаються голодній дієті при шкірних захворюваннях. Індіанці Дакота наповнюють своїх пацієнтів м’ясом та міцними супами.
За словами китайських лікарів, пишіть Бастіан, Майже всі хвороби, більш-менш безпосередньо, походять від метеоризму, саме тому ліки під назвою Ja-Lom часто використовуються для відганяння вітрів (Лом) як ветрогони. Кури та апельсини сиамці вважають серед тих речей, які є салонг, тобто H. Шкідливий для пацієнта і тому уникати його. Інші продукти харчування, навпаки, потрібно набивати до останнього моменту, щоб зберегти тіло і душу разом ».
Уродженці островів Леті, Моа та Лакор повинні уникати м'яса, риби, цукру та іспанського перцю, коли у них є коліки. Островів Ватубела заборонено їсти восьминога (кальмара), коли у них є проказа. Страждаючим від віспи в центральній Суматрі не дозволяється вимірювати нічого кислого чи перцю, а Аннамітам забороняється їсти рибу, що несе луску, під час десквамації. Натомість вони їдять крабів і крабів, щоб швидко прогнати залишилися червоні плями. Локшину також не можна їсти локшину з віспою через їх схожість з глистами. Вони побоюються, що вони можуть проникнути у внутрішні органи, пом’якшені хворобою, в печінку та легені та спричинити смерть.
У Персії дієта також є важливою темою розмов під час спільного харчування, а також основною темою обговорення під час медичних консультацій. Зокрема, це рисові супи з найрізноманітнішими добавками, які слід призначати пацієнтові в день виписки або під час реконвалесценції. »Про правильний вибір цих інгредієнтів, говорить Полак, Зерна граната, сливи, оксимель, апельсин, липовий і кислий виноградний сік, оцет, кріп, сочевиця, запашний горошок, кисле молоко, часник, тамаринд, ромашки, гарбуз тощо отримують велику вагу, оскільки кожна людина розглядається як приписує особливий ефект різним сумішам ".
72. Інша поведінка.
Але є ще додаткові правила, які, крім фізичного харчування, приймаються хворими чоловіками-медиками. Ми зустрічаємо одного такого. Б. з ананімами і знову під час віспи. Реконвалесценту не дозволяється йти босоніж через страх наступити на курячий гній; бо це неминуче призведе до рецидиву. Це та раніше згадана обережність, d. H. Уникання вживання макаронних виробів слід дотримуватися якомога довше, але принаймні протягом трьох місяців і десяти днів.
Індіанці Уолла Уолла в Північній Америці доручають своїм реконвалесцентам співати по кілька годин на день. Чи є тут намір вправити легені та грудні м’язи, чи це просто заклинальні співи чи подячні пісні, ми не знаємо більше деталей. Якщо самоанці вірять Le Sa (святе істота), яке називається божеством, слід примирити у разі хвороби, тоді хворий розчищає шматок лісу як сини, що, безумовно, має надати безпомилкову допомогу при різних скаргах з боку травлення.
Сон пацієнта може вважатися шкідливим. Наприклад, індійській жінці з Лейк-Лейк було запропоновано десять чоловіків-медиків, щоб відновити її важкохворого десятирічного сина, щоб заспівати пісню про медики. Кожен мав співати чотири співи, і весь цей час бідна, хвора дитина не мала права спати. Нідер-каліфорнійці повторюють маніпуляції, які вони бачили, як чоловік-медик робив їхніх серйозно хворих вдома. Однак, якщо пацієнт намагається заснути, вони сприймають це як наближення смерті, а потім розбуджують його, штовхаючи та б'ючи головою та тілом, з наміром не дати життю втекти від нього.
Згідно з віруванням, яке панує в Марокко, ті, хто повинен хворіти на сифіліс, повинні бути особливо обережними. Він повинен залишатися наодинці у своїй кімнаті і нічим його не турбувати, а також не турбувати і не переслідувати жоден віруючий. В останньому відношенні суди захищають його. Але також у статевих стосунках він повинен уникати будь-якого хвилювання; лише стара жінка або родич чоловічої статі можуть зайти до його кімнати, щоб обслуговувати його. Якщо пацієнта не пощадило хвилювання, його потрібно викурити розмарином, щоб усунути пошкодження.
Ми все ще маємо пам’ятати про особливий захід, з яким ми стикаємось на островах Ватубела. Якщо тут немовля хворіє на хворобу, мати зобов’язана приймати призначені ліки, щоб вони могли бути поставлені дитині через молоко матері.