Людина-тигр, d; Ека Курняван зростання злочинця

The Tiger Man був опублікований в 2004 році в Індонезії. Народжена в 1975 році її авторка Ека Курняван у перекладі Етьєна Наво вперше була опублікована у Франції Сабіною Веспізер. Сподіваємось, його не спіткає та сама літературна доля, як Прамоедя Тоер, великий індонезійський письменник-дисидент, який, незважаючи на численні ув'язнення, створив майстерний твір, який широко не використовується у Франції. Його редактор вже анонсує чергову публікацію для Eka Kurniawan. Це шанс.

Ека Курняван, Людина Тигра. Trad. з індонезійської Етьєна Наво, Сабін Веспізер, 320 с., 21 євро

У книзі Еки Курняван жертва, Анава Садат, відома всім п’ятдесятим «виродком щастя, якого ніколи не бачили похмурим», і вбивцею, Марджіо, тихим, скривленим двадцятирічним юнаком. Вони жили в селі і брали участь у тому самому повсякденному житті, вирощуючи курей, полюючи на кабанів або граючи в горлиці. Особливо жорстокий злочин Марджо, скоєний невпинним кусанням шиї Анви Садат, залишається незрозумілим ", оскільки особистість та особистість обох чоловіків, здавалося б, не фігурували" одного дня "в трагедії такого типу. ". Трагедія, яку Марджіо не пояснює сам, переконавшись в одному і тому ж: вбивство вчинив не він, а тварина, яка живе в ньому, тигр "білий, як лебідь, жорстокий, як лютий пес", переданий свого діда і який, захистивши його, дико показав себе тут. Чому? Поступово навколо минулого Марджіо виникають інші життя, інші персонажі. Від легенди до реальності, від вірувань до філіації, від традицій до подань - це вся історія сім’ї Марджіо, яка потім з’являється назовні, зосереджуючись на кривавих долях, які, здавалося, не потрібно було кидати виклик.

зростання

Долі людей, Комара бін Суєба, батька Марджіо, звірячого та дезорієнтованого типу, який, незважаючи на ті удари, які він ніколи не перестає наносити своєму синові, закінчаться після втечі останнього по частинах душі » поки не помре. Доля Анви Садат, майбутньої жертви, художниці, стомленої від виразів, яка живе на гачках своєї дружини під час втечі в тіла інших жінок. Пригнічені вагою традицій, ці чоловіки в підсумку тонуть. За цей час імпульси послаблюються, важко протистояти їм.

Хоча його назва запозичена з чоловічого, роман Еки Курняван насправді зосереджений на жінках, особливо на одній з них, Нураені, матері вбивці. Наречена силою, побита, зґвалтована чоловіком, Нураені терпить удари, опирається, як може. Спостерігається двома її дітьми, переслідування ненависті, яку вселяє в ній чоловік, її психологічна непідпорядкованість подружньому пануванню та шалені пошуки любові в обіймах іншого, однак, мають жахливий результат. Інші жінки читають роман, інші сміливі фігури також, наприклад, ця стара Ма Рабія, яка, щоб не поступитися своїм майном своєму надто жадібному потомству, вбиває себе, поглинаючи землю, яка їй належить. Доведені до мінливого суспільства, яке переслідують міфи, ці жінки, позначені розчаруванням у рішуче фальшивому житті, залишаються, насправді, завжди залежними від бажання чоловіків, втрачають себе і вмирають.

Побудований циклічно, з початковою ситуацією, яка також закриє книгу, роман ніколи не перестає множити точки зору на події, що передують вбивству, ніби краще зрозуміти цей порив смерті, який поступово переслідував тіло Марджіо.

Упереміш з рідкісними діалогами, тим самим підкреслюючи нікчемність слів перед неминучим, відкриваючись, як сімейний альбом, який не перестає виявляти свої рани, чи не підходить людина-тигр насправді, і дуже обхідним шляхом, ціле мінливе суспільство, яке вже насправді не знає, до якого кореня звертатися? Роки репресій проти генерала Сухарто, зруйнованого в 1998 році, який тривав при владі протягом тридцяти років, насправді ніколи не за горами, і країна, визнана сьогодні великою демократією, все ще має бали, щоб врегулювати своє минуле. Але поза об’єктивними фактами залишається питання: дикість будь-якої людини. Ось це Марджо. Але після? Ми хочемо запитати.

Випущена у вересні минулого року, книга, яка зараз і після насильства останніх місяців, стає ще більш тривожною. Це правда, що цей "Чоловік-тигр" є деінде. Але не помиліться: екзотичний вигляд - завжди спокусливий, коли міфи та традиції живуть на іншому континенті - буде надто спрощеним, що роман аж ніяк не є. Також правда, що анімізм проходить через історію, настільки сильною є усна традиція, яка розповідає про захисного генія, але як ми можемо не читати особливо за невблаганністю права на щастя жінок, за зростанням ненависті до підлітка та втрата орієнтирів суспільства, спотворена критика світу (традиційного та сучасного), який за браком реальних змін копає власні драми ?

Людина-тигр ... Або як приходить вбивати, як тварина? Універсальне питання, яке вміють задавати лише великі романи. Випадково.