Лукас Кірхенгемейнде Ганновер - Духовні слова до недільного ювілею
1 Я справжній виноград і батько, виноградар.
2 Кожну гілку Мене, що не плодоносить, він забирає; і він очищає кожного, хто плодоносить, щоб він міг дати більше плодів.
3 Ви вже чисті завдяки слову, яке я вам сказав.
4 Залишайся в мені і я в тобі. Подібно до того, як гілка не може принести плодів сама по собі, якщо не залишається на лозі, так і ви не можете, якщо не залишаєтеся на мені.
5 Я - виноградна лоза, ви - гілки. Хто залишається в мені, а я в ньому, приносить багато плоду; бо без мене ви нічого не можете зробити.
6 Кожен, хто не залишиться в мені, буде викинутий, як виноградна лоза, і засохне, а гілки будуть зібрані та кинуті у вогонь, і вони будуть спалені.
7 Якщо ви будете в мені, і мої слова в вас, ви запитаєте, що хочете, і це станеться з вами.
8 У цьому прославляється Мій Батько, що ви приносите багато плодів і стаєте Моїми учнями ".
Ми дуже багато чуємо і читаємо про прибирання в наші дні, шановні читачі. Моє мило вдома вже дивиться на мене з докором. Вона вважає втрату ваги, спричинену мною, напевно доречною порівняно з мирним існуванням її попередників.
За словами Ісуса, звичайно, мова йде не про прибирання, яке служить охороні здоров'я (грецьке: "гігієна"), а про збільшення врожайності. Так само, як доглянутий сад дає більше і кращих овочів, майстерно обрізана обрізка у фазі росту гарантує, що сила виноградної лози спрямовується на формування винограду, а не на зайвий ріст деревини. А який смачний хороший виноградний сік чи вишукане вино!
Ісус передає образ розумного виноградарства своїм учням. Як би само собою зрозуміло не було догляду за виноградною лозою, так повинно бути і з учнями Ісуса: Вони там, щоб приносити плоди через союз із справжньою лозою: із самим Ісусом Христом Учні, як правило, чогось варті і не безпідставно брудні з самого початку, Ісус відволікає їх: Ви вже чисті заради слова, яке я вам сказав.
Слова Ісуса мають очищувальну силу. Це оголошення, яке добре для вас. Тому що це означає, що слова Ісуса допомагають санації духу і душі. Вони зміцнюють, заохочують і передають надію, навіть там, де вони заважають нам чи скорочують нас. Інакше християни застрягли б у стерильному розчаруванні і не змогли б жити любов'ю Ісуса зі свого боку. Але саме про це йдеться.
Ця гілка реалізується в плодах, подібно до того, як християни усвідомлюють життя в істині через зв’язок з Ісусом Христом, що призводить до плодів. Віруючі приносять свої плоди, виявляючи світ любові Небесного Батька. Вони віддаються світу, як вино, яке роздають гостям весілля! - Пам’ятається історія про перетворення Ісусом води на вино на весіллі в Кані. У образах Біблії є щось пишне у вині. Гарні плоди учнів Ісуса, вчинки любові, також характеризуються надмірною хвилиною, я думаю.
Однак передумовою, і тут мова Ісуса стає дуже серйозною, є те, що гілки залишаються на лозі. Залишайтеся в мені і я в вас, - кличе Ісус до свого народу. - Я думаю про наших підтверджених. Їх слід було підтвердити на цих вихідних. Чи ми, вчителі, добре піддали їх очисному слову Ісуса Христа? З визнанням християнської віри вони зв’язаться, будучи вкоріненими в Ісусі Христі, виноградної лозі?
Поет пісні Філіпп Шпітта, який народився в Ганновері - навпроти Історичного музею - писав (EG 406,1):
“Я хочу залишатися з тобою, Ісусе, завжди у твоїх послугах,
не повинен відганяти мене від себе, хочу йти своєю дорогою.
Ти - життя мого життя, драйв і сила моєї душі,
як виноградна лоза тече потужність і сік життя до своїх гілок ".