Медитація Віпассани 10 днів мовчання - Джулі Акаша
Я відправився в центр медитації у Віпассані після того, як друг повернувся перетвореним і сказав, що це дуже позитивний досвід. Я, в свою чергу, закликаю вас спробувати цю пригоду, яку я пережив один раз в Австралії протягом 10 днів і вдруге на Балі, де я жив.
Перший центр Віпассани був створений в Індії за ініціативою С. Н. Гоєнки. Принципом є повне занурення на десять днів, щоб навчитися медитувати. Нас влаштовують і годують, а в кінці перебування вітається пожертва. Успіх був негайним, і сьогодні ми знаходимо центри по всьому світу.
Що таке медитація Віпассана?
Спочатку це був метод, який Будда використовував для досягнення просвітлення.
Віпассана означає спостерігати за речами такими, які вони є, з метою дисциплінувати розум і повернути нашу увагу до теперішнього моменту.
Ви коли-небудь намагалися контролювати свої думки? наприклад, повернувшись додому після важкого робочого дня, ви, мабуть, переосмислите конфлікти дня. важко відмовитися від своїх турбот і зосередитися на "тут і зараз". Розум робить все, що потрібно, і втягує нас у негативні спіралі настільки ж марні, наскільки вони руйнівні.
Загалом, або ми переходимо через минуле: "Якби це сталося інакше, сьогодні моє життя було б кращим", або ми з нетерпінням чекаємо майбутнього: "Завтра я кину палити ... Завтра я сідаю на дієту ... Завтра я граю спорт ”
Але конкретно наше життя відбувається СУЧАСНО! Думаючи про минулі проблеми, ми даємо їм друге життя і, передбачаючи майбутні проблеми, ми робимо їх тоді, коли їх ще немає.
Медитація віпассани запрошує нас залишитися в теперішньому часі, і як таке це мистецтво життя.
Коли ми медитуємо у віпассані, ми ставимо перед розумом конкретне завдання: спостерігаємо за фізичними відчуттями, залишаючись емоційно нейтральними, якщо це відчуття є неприємним (біль у спині чи коліні), ми просто спостерігаємо: воно пече? чи жалить?
На несвідомому рівні кожне відчуття породжує відчуття відрази або звикання. Коли ми відчуваємо щось приємне, наприклад, коли ми їмо морозиво або цукерку, у нашій підсвідомості виникає звикання до цього позитивного почуття. І згубно з’явиться бажання з’їсти морозиво, поки хтось зайнятий іншими справами. Ми думаємо, що наше життя є результатом свідомого вибору, але більшість наших дій насправді управляються нашою підсвідомістю.
Як 10-денний відступ депрограмує цю операцію?
з самого початку чітко визначені правила, яких слід дотримуватися під час перебування:
- Ми не повинні розмовляти: відступ тихий і виключає будь-яку форму спілкування. Ми не дивимось іншим медитаторам в очі, оскільки це форма обміну. Це перше правило є капіталом, оскільки воно допомагає нам глибоко проникнути всередину себе, не заважаючи зовнішнім впливом, та обмін відповідним медитативним досвідом, який може змусити нас порівнювати себе з іншими.
- Нас не можна розважати: заборонено писати, читати, займатися йогою чи молитися. Мета полягає в тому, щоб інтенсивно відпрацьовувати техніку, яку нам викладають у центрі. Тільки відвідування може обумовити розум. Щоб отримати максимальну користь від вивчених прийомів медитації, метод слід практикувати ретельно. Соромно було б провести 10 днів сидячи, схрестивши ноги, для мінімального прогресу.
- Перш за все, ми не повинні переривати відступ. С. Н. Гоєнка каже, що ці 10 днів медитації - це як операція над нашим розумом, яка очищає його. Подібно до того, як настійно рекомендується не залишати операційну до кінця, не слід залишати центр віпассани до завершення всього процесу.
Перші 3 дні ви вивчаєте медитацію анапани, яка робиться для загострення розуму. Сидячи схрещеними ногами поруч один з одним у великій кімнаті для медитації, не розмовляючи один з одним, не дивлячись один на одного, ми закриваємо очі і виконуємо вказівки, які нам дано: ми концентруємося на точці між носом і ротом і ми спостерігаємо відчуття. На початку ми не дуже відчуваємо різницю в температурі повітря, коли ми дихаємо: повітря прохолодне, коли ми вдихаємо, і трохи тепліше, коли ми видихаємо. Потім потроху на другий-третій день наш розум загострюється, і ми відчуваємо багато нових відчуттів, є набагато більше, щоб спостерігати, і години медитацій стають цікавішими, проте сидіння, схрестивши ноги на підлозі, завжди страждало від мого назад і ті довгі години в незручній позі дуже дратували .
На четвертий день ми вивчаємо іншу техніку медитації: віпассана, це той самий принцип, що і анапа: ми спостерігаємо відчуття, залишаючись нейтральними, але ми розширюємо точку між носом і ротом на все тіло. Від верхівки голови до кінця пальців ніг ми скануємо своє тіло.
За допомогою цієї нової техніки я зміг побачити, що моє тіло пройшло через дивні відчуття, факт зайняття мого розуму одним завданням збільшив мої сенсорні здібності в десятки разів. Я «усвідомив» поколювання, щипання та різні напруги, яких я не відчуваю у своєму повсякденному житті, коли мій розум активний. .
Знову я розчарувався. Я не міг застосувати поняття "спокій" (залишатися нейтральним, не прив’язуватися до приємних відчуттів, не відчувати відрази до неприємних відчуттів). Мене боліла не тільки спина, відчувалося, що мене щипають, нічого спільного з поставою, просто незрозумілий біль. це розчарування лише додало душевного болю до мого фізичного болю. проте, почувши, як С.Н. Гоєнка повторює, що потрібно залишатися нейтральним, я зрозумів концепцію і спробував застосувати її. Зазвичай, коли ми відчуваємо щось неприємне: ми робимо все, щоб це відчуття зупинилося, залишаючись нейтральним можна досягти лише після декондиціонування нашого розуму.
Коли я нарешті зрозумів поняття "спокій" і застосував його на практиці, я відчув велике полегшення, оскільки психічні розлади зникли. .
Після закінчення 10 днів ми можемо поговорити ще раз, настав час поділитися своїм досвідом, і це відчуває себе добре! Після 10 днів проходження повз один одного в коридорах та їжі один перед одним, не розмовляючи один з одним, приємно поговорити і нарешті дізнатися, як інші пережили досвід.
Зі свого боку, я переконаний, що навчився техніці, яка буде служити мені протягом усього мого життя. Однак вам доводиться практикуватися щодня, щоб зберегти свої вміння, як і в будь-якій іншій дисципліні.
Навчитися медитувати - це прийняти, що все швидкоплинне, і приємні, і неприємні відчуття, саме так життя проходить швидкоплинно і дорогоцінно в кожну хвилину.