Ми ніколи не вмираємо!
Здоров’я заради здоров’я. Жодна релігія ніколи не була дурнішою та банальнішою, біднішою та жалюгіднішою, ніж наша нова релігія здоров’я. Напад.
Незліченні опитувань доводять це: не так багато тих, хто не беззастережно погодився б із пропозицією „Здоров’я - це найбільше благо людини”. Багато хто вважає, що ця точка зору цілком природна, цілком “природна”, саме так люди завжди думали; і це неправильно.
Протягом століть і тисячоліть, якщо хтось замислювався про правильний спосіб життя, він, звичайно, також розглядав аспекти здоров’я, але майже завжди лише з точки зору уникнення хвороб і, отже, страждань. Здоров’я заради здоров’я ніколи не було метою. Їх абсолютизація - явище нашого часу. Для Епікура задоволення (радість життя) було найбільшим добром людини (а біль - найбільшим злом). Арістотель дотримувався думки, що всі люди прагнуть щастя як кінцевої мети. Сенекахат сформулював, що найвище благо - це гармонія душі з собою.Для Фоми Аквінського, який також називав християнського мислителя, найвищим благом могло бути лише вічне блаженство, яке є там, в іншому житті, завдяки безпосередній інтуїції Бог пристосується.
Зараз людина прагне - перш за все - до здоров'я, і це заняття набуло релігійних вимірів. «Якби сьогодні», - пише німецький теолог і лікар Манфред Люц у своїй книзі «Жадоба до життя. Проти дієтичних садистів, захоплення здоров’ям та культу фітнесу »,« якщо сьогодні щось є на вівтарі, якого обожнюють та наділяють різними спітнілими жертвами, то це здоров’я. Наші предки будували собори, ми будуємо клініки. Лікарні як нові собори, що породжують "відчуття повної залежності", що, на думку Фрідріха Шлейермахера, характеризує релігію. Наші предки врятували свої душі, ми врятували своїх героїв ». До речі, як нещодавно виявилося недавнє дослідження, більше людей відвідує тренажерний зал, ніж недільна меса в Німеччині. "Дієти рухаються як хвилеподібні масові пересування по всій країні, - каже Лютц, - своєю суворістю перевершуючи покарання та бичування в середні віки".
Інші ритуали покаяння, такі як надмірні фізичні вправи, також практикуються з релігійним запалом. Наскільки мені відомо, статистичних даних про те, скільки бігунів щороку гине в кросівках, але їх кількість, як мені кажуть лікарі, значна. Хтось заперечить, що біг підтюпцем не можна порівняти з вправами аскетичного покаяння, оскільки після мук це викликає почуття щастя. Цим джгутикам, які бичуються з релігійних причин, також знайомі ці почуття щастя.
Релігія, яка також була повністю розроблена з точки зору впливу на суспільство: навіть ті, хто насправді не сповідує її, не можуть уникнути її нормативної сили. Подібно до того, як атеїсту в нашій країні кілька десятиліть тому довелося жити за принципами, визначеними християнством, якщо він не хотів стати зневажливим чужинцем, кожен, хто не просто хоче жити здоровим, навіть один із них, сьогодні піддається цій небезпеці сумнівається в нових догмах або не хоче виконувати призначену йому роль.
У цьому, як і в християнських релігіях, полягає роль грішника. Ось так сприймають людей за призначенням лікаря - так само, як і в минулому в сповідальні. Людина не може не порушувати Десять заповідей знову і знову, і він завжди робить занадто мало, щоб відповідати стандартам Всесвітньої організації охорони здоров’я. Священик оголошує різкі покарання у пеклі, якщо віруюча особа продовжує бажати дружини свого сусіда, нападати на чуже майно або давати неправдиві свідчення і залишатися нерозкаяними. Лікар погрожує низьким рівнем печінки та відсутністю волі змінити спосіб життя з покаранням за цироз печінки, а високим рівнем холестерину - смертною карою. Лікарі настільки безсоромно погрожують, що священики, мабуть, сьогодні вже не наважуються це зробити, але вони представляють релігійну громаду, яка втрачає дедалі більше віруючих.
І християнський віруючий може переконати себе, що в подальшому все може бути зовсім іншим, ніж те, що вимагає духовенство, він може навіть сподіватися на Бога, який є більш милосердним, ніж адміністратори спасіння, які покладаються на нього. Пацієнт - релігія здоров'я настільки нещадна - не отримує такої надії; він повинен вірити, що те, що говорить йому лікар, було науково незаперечно доведено. Звичайно, те, про що ми поговоримо, це не так.
Ні релігійні, ні медичні норми не вічні. Однак релігійні заходи та недоліки часто стають більш ліберальними протягом століть, тоді як медичні стають суворішими з десятиліття в десятиліття. Навіть дуже благочестиві євреї вже давно не готові вбити людину, яка була з невісткою, хоча одна з п’яти книг Мойсея вимагає саме цього. Навіть католицька церква з часом пом'якшила деякі правила, наприклад правила посту. З іншого боку, пацієнтам, які дуже вірять у здоров’я, рекомендується приймати антигіпертензивні препарати (з часто значними побічними ефектами), коли у них є показники артеріального тиску, які 20 років тому вважалися цілком нормальними. Або на рівні холестерину, який десять років тому ви все ще мали задоволення бути здоровим, ковтати ядра, що знижують ліпіди.
Як повідомляється, у Стародавньому Китаї ви платили лікареві, якщо і поки ви здорові (якщо це потрібно вигадати, це принаймні цікавий підхід), ми завжди підходимо до наших лікарів як до пацієнтів (від латинського patiens за терпіння та passio за страждання). Популярний внутрішній жарт підсумовує основну модель думки: “Той, хто вважає, що він здоровий, ще не обстежений достатньо ретельно”. Для того, щоб бути придатним для нового використання, термін „здоровий” потрібно було перевизначити, а саме звузити . Те, що можна виміряти на людському тілі, було детально виміряно, зважено та проаналізовано. Майже нескінченну кількість лабораторних показників можна отримати, лише досліджуючи кров, всі вони вже давно стандартизовані. А ЕКГ, ЕЕГ, КТ та МРТ повинні дати результати, які відповідають стандартам. Однак навряд чи якась із передбачених норм відповідає.
Нам сказали, що здоров’я - це наше найбільше надбання. Але ми навряд чи можемо цього досягти. Постійно знижуючи граничні значення артеріального тиску, ожиріння або холестерину, більша частина населення оголошується пацієнтами ризику, які потребують лікування. Ліків доступно у великій кількості, але фармацевтична промисловість давно перестала орієнтуватись на потреби справді хворих, швидше кордон здорових і хворих базується на тому, що найновіші ліки можуть.
Ніякого непорозуміння, будь ласка: я завдячую медичному мистецтву тим, що я все ще живий. Медична порада дорога і цінна, якщо вона саме така: порада, а не диктування. Для мене це не може бути єдиним критерієм, за яким слід орієнтувати своє життя. (До речі, я знаю багатьох лікарів, які підписали б те, що я тут роблю.)
Хардкорні представники релігія здоров'я - їх також називають "санітаріями" - це не заперечує: вони, мабуть, навіть не знають, що таке "joie de vivre". І все ж виникає запитання: чому вони добровільно підкоряються таким суворим правилам? Заради задоволення, звичайно. Заперечуючи пожадливість, жадобу до життя, вони створюють пожадливість, яка походить від аскетизму. Ви відчуваєте себе сильними, сильнішими за інших, навіть обраними. Вони знають, що володіють єдиною правдою, і це робить їх - як і всіх фундаменталістів - небезпечними. Не було б про них турбуватися, якби вони давно не взяли під свій контроль громадську думку. Це теж робить їх небезпечними: подібно до того, як християнство, особливо католицизм, не хоче, щоб люди були врятовані за їх власною формою, так і релігія охорони здоров'я та держава, яка любить цим користуватися, не лише мають щастя людей у своїх очах . Те, що продається як охорона здоров’я, швидко стає моральною опікою, і вже давно існують плани покарання тих, хто живе „нездорово”, вищими внесками на медичне страхування.
Ніколи не було дурнішої та жалюгіднішої релігії, ніж релігія здоров'я. Як би там не було, єдина мета для віруючих - залишатися тут, на землі, якомога довше. Послідовники старих релігій все ще сподівалися на вічне життя. Тепер ви встановлюєте - яка дрібниця! - всі сподіваємось лише постаріти якомога старше. Знову ж таки, будь-якого непорозуміння, будь ласка: я благаю - атеїста, ким я є - ні в якому разі не для «потойбічного», навіть не для трансцендентності. Просто для того, щоб насолоджуватися життям, насолоджуватися ним, поки воно триває. Мені подобається бажання старих євреїв (багато з яких, особливо ортодоксальні, не вірили в виживання після смерті), одного дня померти "повними життя". Але чи можете ви стати повними життя - а саме, повноцінними - якщо ви орієнтуєте все своє життя так, щоб органи тіла функціонували якомога нормальніше? Той, хто п'є все, що їсть, навіть те, що думає, підпорядковується критерію "здоровий чи не здоровий"?
Мені це також здається жалюгідним щодо цієї релігії здоров'я: Хоча іудаїзм, християнство та іслам також пропагують соціальні стандарти, санітарі цілком стурбовані власним добробутом, здобуваючи кілька років життя.
Це знову фармацевтична промисловість винен у всьому? Але не. Багато хто відрізає великі шматки торта для здоров'я. Тренажерні зали. А також виробники та продавці спортивних товарів зі своєю високотехнологічною продукцією. Перш за все, вигоду отримують виробники харчових продуктів та харчових добавок. Якщо лише на упаковці написано, що там речі здорові, люди їстимуть те, що ви покладете на полиці. Якою радістю було для харчової промисловості, коли - і це було не так давно - наукові дослідження однозначно і незаперечно встановили, що жир, що міститься в нашій їжі, є причиною майже всіх проблем зі здоров’ям. І які легкі продукти з низьким вмістом жиру не виходили на ринок із жахливим смаком, але думали - це повинно вартувати вашого здоров’я! - величезні продажі.
Але о, тоді виявилося - знову ж таки в науково незаперечних дослідженнях - що нежирна дієта не може зробити багато проти горезвісної зайвої ваги. І ще гірше: сміливі люди, які утримуються від жиру і натомість їдять вуглеводи, страждають - як ви раптом зрозуміли - частіше від проблем із серцем, ніж невчені, яким ні до думки про нежирну догму. Але нехай вас не бентежить щось подібне, хто хоче заробляти гроші на здоровому харчуванні, яке вони принесли - боріться з вуглеводами! - Негайно виведіть продукти з низьким вмістом вуглеводів на готовий ринок.
Нічого з цього не було б можливим, якби наші ЗМІ не так слухняно ставили себе на службу релігії здоров’я. Навряд чи є газета без вкладишів та розділів про здоров'я. Здається, не багато хто помічає, що це не набагато більше, ніж "редакційне середовище" для реклами виробників "здорових" харчових добавок або інших продуктів у галузі охорони здоров'я.
Це тим унікальніше і безпрецедентніше в історії: виникла релігія, яка тісно залежить від відчутних економічних інтересів. Це теж є доказом того, що санітаризм міг виникнути лише в наш час. ■