Наші пошуки безпеки - смертельна загроза Штефана Остера SDB
Проповідь на День всіх душ 2016 року в соборі Пассау (на зображенні К. Леве зображена склеп єпископа під вівтарним островом у соборі)

Дорогі сестри, дорогі брати,
Ісус сказав Марті в Євангелії: «Кожен, хто живе і вірить у Мене, не помре назавжди! Ти віриш у це, Марта? »І я хотів би запитати вас і мене, і всіх нас сьогодні, в Єву всіх душ: Ви вірите цьому? Чи вірите ви, що віра в Ісуса завадить нам померти? Ми справді віримо тому, що віримо тому, що говоримо в Символі Віри? Що означає сказати: Покійник, який справді повірив в Ісуса, не гине, не приходить на місце загубленого, але перебуває на шляху до життя? Що це означає, як ти це можеш собі уявити?
Смерть: потрапляння в нікуди?
Я уявляю це приблизно так: За час до приходу Ісуса, Бог Отець, Бог Всемогутній, Вселюбний, цей Бог дивиться на землю і бачить так мало життя, так мало вічного життя, так мало вічного світла . Люди справді продукують біологічне життя, але вони знову гинуть, єдине біологічне життя гине знову. Це проходить від моменту народження до смерті. І смерть, зокрема, є величезною проблемою для людей: вона приходить до них, неминуче, з фронту. Ніхто не знає, що буде. Наступаюча смерть відчувається як надзвичайна катастрофа, як впадання в ніщо, як впадання в абсолютно бездонне, у нікчемність, у велику порожнечу. Люди бояться жаху. Вони думають і відчувають: «Я, такий значущий, повинен раптом зникнути, ніби нічого не сталося». І вони хочуть увічнити себе через знаки влади, через розмноження нащадків, будуючи будинки Накопичення багатства через нескінченну турботу про власне здоров’я та багато іншого. “Якби я міг трохи зікрутити смерть і зробити щось таке, що показує мені: я можу залишитися тут. Я не впадаю у велике забуття ". Бог бачить цю боротьбу.
Страх смерті заважає бути людиною
Але Бог також бачить: цей страх перед смертю, що ускладнює людину по-справжньому звільнитися зсередини. Він повинен триматися, щоб не дати йому зникнути. Людям важко насправді відпустити. Це зробило б його маленький світ ще більш швидкоплинним. Йому важко бути справді правдивим та об’єктивним. Спочатку він повинен побачити, де він зупиняється. І людям важко по-справжньому любити і відкривати свої серця. Відкриття серця може зашкодити йому, хтось може розбити його серце, тоді він втратить контроль. Елемент управління, який любить закріплювати себе в цьому світі, ілюзія можливості залишитись на своєму. Бог бачить усе це та багато іншого. І він бачить, що люди розпалюють багаття та інші вогні, які також знову згасають. Або він бачить, як вони сьогодні роблять стільки штучних вогнів, які більше ніколи не згасають, щоб зберегти ілюзію, що зрештою в них може бути не так темно.
Впевненість у собі змушує забути Бога
Бог бачить усе це і сповнений бажання жити серед своїх улюблених створінь, щоб вони нарешті мали це добре - і більше не потребували всього божевілля. Але вони не думають про нього, вони так зайняті турботою про себе в цьому загрозливому світі. Вони були забуті Богом, їх серця так повні всього, але туга за Ним, живим Богом, була похована. Там стільки темряви. Все так зайняте вашим власним «Я хочу залишитися» - і кожен прагне лише до власних цілей, задоволення своїх потреб, сяйва свого світла у світі. І Бог також бачить: чим більше хто робить усе це, тим гірше стає. Чим більше смерть стає справді фатальною, тим менше в собі буде щось більше, ніж усе, тобто справжнє життя, божественне життя.
Ісус такий різний!
Життя, яке перемагає біологічну смерть
Дорогі сестри, дорогі брати, з Ісусом ще одне життя прорвалося посеред нашого приреченого життя. Життя бога. Ісус не каже нам: я покажу вам шлях до життя з Богом. Сьогодні він говорить нам: Я - воскресіння і життя. Ми якось настільки звикли до таких речень, що навіть не помічаємо сили та ваги, з якою вони говорились. Ми повинні в основному впасти і поклонитися і дякувати Господу за те, що Він там, що Він прийшов: Його, воскресіння та життя. Але як нам отримати участь у цьому житті, частку в Ісусі? Зараз ми охрещені в його церкві. Павло каже, що ми охрестились його смертю, щоб жити з ним. У Святій Месі ми відкриваємо наші серця до цього життя, отримуємо його і просимо у Господа, щоб він проникав у нього все глибше і глибше. І ми віримо, це означає: Ми віримо, що це ти, Господи. Ми віримо, що ваше вічне життя пошириться на наше земне життя, ми віримо, що можемо з вами зв’язатися внутрішньо, і тому ми сподіваємось, що ваше життя переможе в нас і не буде поглинуте біологічною смертю. Хто вірить у мене, скажете ви, не загине.
Молитва Церкви за її померлого
Коментарі
Дуже дякую вам і за цю проповідь, вона принесла мені велику радість.
Однак у неї також є мої думки на цю тему: «Де воно застрягло?
з нами, зі мною і чому це застрягло? »оновлено знову.
Тому що в нашому спілкуванні завжди є непорозуміння.
Як приклад хотілося б взяти: «Ви вірите ...?» Тому що віра в нашу
Саморозуміння і в розумінні Ісуса Христа - як я розумію - не те
Те саме. У нашому самообразі віра є такою ж хорошою, як - так, вона є.
У Його сенсі це не тільки - так, це так, але також - я хочу від усіх
Серце для мене теж. В даному випадку - Вічне життя.
Одного разу Бенедикт XVI описав цю проблему, сказавши щось на кшталт: Ми
Люди не хочуть помирати, але хочуть жити вічно ... ми не дуже хочемо.
Особисто для мене проблема полягає в тому: як я можу подолати цю невідповідність, як я можу сказати від усього серця, ні найменшого сумніву: Так, врешті-решт я хочу лише одне - жити в тобі, перед тобою і з тобою назавжди? Я вже впевнений, що це не лише моя проблема, але зараз я прошу допомоги.
Коментар скасувати відповідь
Ви повинні увійти в систему, щоб залишити коментар.