NATURE, серпень 2014 Фінал - Документ PDF

Документи

23.07.2019 ПРИРОДА серпень 2014 Фінал

2014

Видання з питань екології, туризму та культури

Екологія і відповіді за третє тисячоліття

У молдавському суспільстві навіть до свят майже нічого не буде сказано про силу та значення національної гідності у відродженні народу, духовно та морально. Навпаки: протягом багатьох років дискусії про національну популярність замінювались смердючими сурогатами, кинутими у публічний простір зловісними персонажами.,

сповнений ненависті та презирства до всього, я справді представляю цю пальму землі, яку зараз називають Республікою Молдова. Оскільки ні ті, хто вгорі, ні внизу не тиснуть на золоту здатність, на божественну силу національної гідності, мільйони молдаван підняли крила вниз, вони почувалися чужими.

і зайві на своїй землі. За чверть століття жоден керівник не мав сміливості сказати відкритим людям правду: офіційно оголосити їх, тому що вони мають країну, але вони мають національну історію, але у них є мова та алфавіт, але у них є історія. Російські дитячі будинки. На жаль, відсутність національної гідності в державних установах відкрила двері для прибульців, хамелеонів, брехунів, лизаків, демагогів, посередників, з яких виникла іноземна політична фауна.

з ар. Навіть сьогодні, як і в радянську окупацію, у нас є безхребетні, які використовують румунську мову, але я тремчусь вимовити правильну назву. І сьогодні, коли КДБ звільнив деяких своїх членів з найвищих інститутів влади, ми чуємо огидні відхилення в науковому чи політичному плані.

нашої рідної мови румунської мови. і сьогодні, як і в радянську окупацію, ми маємо ознаки темряви та брехні, які відкрито чи замасковано пропагують сталіністсько-сатаністську теорію двох націй та двох різних мов. сокири, яка отруює народ проти однокровних братів, вони закликають жителів Молдови ненавидіти Румунію та Європу до останнього подиху. і ацци,

як за часів Росії чи Сталіна, молдавани не є господарями вдома та на своїх землях. І сьогодні коні колись давно, пігмеї зверху тремтять перед Москвою.

вас звільнять з Кремля. Коли ви чуєте червоний або рожевий лист від парламенту, ви відчуваєте, що в цьому мухафазі нічого не змінилося.

Російський, або путініст, що боротьба та прагнення натовпів, затриманих у 1986-1991 роках, були зруйновані або конфісковані, що спалення Декларації незалежності означало також спалення останніх надій молдаван.

Але це не так, адже те, що ми знайшли, знаходиться лише перед медалями, бо з іншого боку, менш помітна і відома, кремлівська зірка починає зникати, натомість формується карта землі цивілізованої Європи. На сцені у Р. Молдова поступається дорозі поколінню

Незнайома брехлива ідеологія Москви, покоління, яке хоче знати історичну правду і поставити її на чолі столу, покоління, яке, сподіваюся, нікому не дозволить отруїти руки і сфальсифікувати її посвідчення особи. Нарешті, це покоління, яке починає усвідомлювати, що гідності немає

в індивідуальному та національному плані ніхто не сприймає вас серйозно і не поважає.

Минуло чверть століття з тих пір, як молдавани розплющили очі і відчули свободу. Минуло чверть століття з того часу, як нащадки Стефана Великого та Емінеску привезли додому, в замучену землю Бессарабії, румунську мову та латинський алфавіт. Це була найбільша перемога молдавських румунів за роки радянської окупації. У спекотні дні серпня 1989 року основні камені були покладені в основу єдності національної ідентичності. Будівництво стількох поколінь винищувачів з гідністю ще не закінчено. Далі молоді люди приходять, щоб добудувати стіни, кругові перехрестя, на яких буде літати Триколор національної гідності.

Визнання та поклони означають усіх, хто воював у радянській окупації за румунську мову, латинський алфавіт, триколор, національну ідентичність Бессарабії, а також усіх, хто продовжує поклонятися цим священним цінностям румунському народові.!

Я знаю три кольори у світі

C ca sf odo, Su cuo d-u ch uAd d-u ba oo.

Сила національної гідності

23.07.2019 ПРИРОДА серпень 2014 Фінал

Мова - найсильніша ланка нації. Вона - душа нації, вона - його природа і істота. Джордж Кобук

Прибувши у мальовничі села рівнини, недосконало, що час тут тече інакше. Я не поспішаю, турки втікали б від мене, зупинялись і дивились, що прекрасне і чарівне, що надає шарму цій землі. Є казкові місця, є місця, які не відпускають вас по черзі.

Тут я слухаю історії та легенди і залишаю осторонь історію, повну даних, часто занадто сухих. Хоч би якими сиропуватими були слова людей, які не слідують крику, а ведуть природний шлях, вони більш, більш душевні. У них є те, що їх провокує, що залишає простір для того, чому, іноді навіть маленькі діти, засуджує вас любити місця

прекрасна на цій землі, я нуджу вас від туги повернутися. Пройшло вже кілька років, як я

вперше був у Кобані, Глодені. Я повернувся і знову був вражений чудовими пейзажами. Я знову дізнався, що в Кобані вам тут не нудно і не приїжджати сюди

ти пошкодуєш. Чудово дивитись на шепіт, бачити прекрасні картини, сповнені простоти та природності. Пейзажі тут заспокоюють його душу, і люди, з якими ви розмовляєте, складають враження, що так чи інакше він наповнив свою долю камінням.

Кобані почав писати свою історію тисячолітніх гірських порід набагато пізніше, ніж його документальна атестація. Насправді, місто є старим.,

вважається найдавнішим із Дністровського Пруту. Кобаніулу 640 років, і це зафіксовано 3 червня 1374 року. Археологи показали, що ці місця були набагато більш заселеними. Або, було виявлено, що наприкінці 2 століття до н. тут був трійський аезаретріполь.

А топонім Кобані цікавий, і його походження втрачається в туманах років. Це починається з легенди. На лівому березі Прута знаходився населений пункт Зубрей, який також називали Василевей де Жос, нові документи Василеві Марі, а ті, хто хотів потрапити в Яссі чи Ботоані, платили гроші рибалкам і проїжджали на човні. Де ти вирізав Прута? - запитали мандрівники. Може

Донизу до сотні курганів хтось відповів на це кілька разів а. Грошима? - запитали перші. Грошима, грошима! - відповіли інші.

Відповідно до статті Документи з історії Румунії. У 14-15 століттях великі повені Пруту змусили рибалок змінитися.

стебла на стеблах і плуги, вони перенесли гнізда біля скель

захисник річки Каменка, вивівши на нове вогнище кубинських зверхників. Таким чином Зубреуї, звані iVasileuii Mari, об'єдналися в кубинське поселення.

Пізніше, в 1974 році, Ради змінили назву Кубані і перетворили її на Кобані. я astzi n сб

також можуть бути люди, які мають документи (свідоцтва про народження, дипломи про закінчення школи), в яких ім’я людини вказано як кубинське. Не виключено, що найближчим часом місцевість час від часу повертатиметься до назви, тим більше, що в цьому сенсі вона була надіслана центральним органам влади.

Орікт, щоб писати про Кобані, мої думки летять до коралового рифу, але особливо до незрівнянної та вражаючої Stnca Mare, символу села і не тільки. За старих часів тут жили люди, пізніше, в роки радянства, перехід через скарби та цінності був модним, Велика Скеля стала

потерпілий індустріальний ізрі. Arunc nd o

частина її в повітрі, старші були знищені з історії та краси. У 1988 році їх зупинили від роботи по знищенню деякі сміливці з Малого еколога Молдови.Сьогодні Маре Маре є не тільки пам'ятником просто неба, захищеним законом, але й символом національного порозуміння в Бессарабії.

Частиною цього прекрасного ландшафту на півночі Молдови є річка Каменка, яку називають місцеві жителі та Камча. Води звиваються серед тисячолітніх скель і надають вражаючій картині природи більшу цінність.

Той, хто прибуде до Кобані, буде вражений не тільки природними пишностями, а й духовними. Місто є одним з небагатьох між Прутом і Дністром

який має дерев'яну церкву. Він був побудований в 1838 році. У місті Кобані є Музей історії та етнографії, відкритий два роки тому, і ті, хто приїжджає сюди, мають змогу дізнатись набагато більше про це місце, повне історій та легенд.

Як ви бачите, від Кобані до Браните (Рчані) багато курганів. Деякі більші, інші менші, як вершини, над якими можна милуватися навколишніми ландшафтами. Кажуть, що їх близько 3500, але місце відоме як Сотня рухів.

Димитріє Кантемір також писав про знамениті кургани, а польський письменник Йозеф Ігнацій Крашевський в одному зі своїх творів заявив, що Сто курганів - це некрополь неба. Місце також вказане на карті Бауера 1772 року.

Кургани сповнені красою, а також безліччю загадок і легенд, їх поява пов’язана із природними явищами, більшою частиною є зсуви, як кажуть деякі. Алія підтверджує, що вони були підняті під час битви з турками. Існує думка, що вони виникли б у льодовику.

Професор Тефан Чобану сказав

про Сто курганів: один із них височіє, як величезний мурашник і велика кількість курганів, коронний провенієць породив різні гіпотези Дрмате разів і часів, деякі з них здаються природними обрядами. Але те, що такі кургани

вони також знайдені на інших річках, що змушує нас припустити, що ці кургани були створені не з метою педалювання.

Курган Воїна або Цигана, як його називають деякі, є найбільшим і має висоту понад 30 метрів. Більшість курганів мають довжину від одного до трьох метрів. Тут відсоток мобільних телефонів. сонце сходить і заходить