Неопублікований розділ філософії Росії; Авіценна - Персей

Забудьте Дж. Неопублікований розділ філософії Авіценни. В: Revue néo-scholastique. 1ᵉ рік, n ° 1, 1894. pp. 19-38.

персей

НОВА ГЛАВА

ФІЛОСОФІЇ ДАВІКЕНА.

Ми знаємо, наскільки аристотелізм зобов'язаний арабам: саме араби, зокрема, першими повідомили про це схоластів. Ібн Сина, або Авіценна, є одним із тих, хто найкраще вивчив його принципи. Це далеко не так, що це завжди вірне відлуння господаря; але, якщо він змішує вчення Стагіриту з неоплатонічними тенденціями та доктринами, він робить це менше, ніж Алфарабі, що передував йому; перш за все, він кращий тлумач, ніж Аверроес, про якого святий Фома зумів сказати з суворістю: "Non tam fuit peripateticus quam peripateticae filozophise depravator". "Не потрібно йти, щоб підняти заслугу Авіценни, настільки, щоб стверджувати, слідуючи видатному сходознавцю С. Мунку, що" його можна вважати найбільшим представником перипатетизму в середні віки "; але мені буде дозволено згадати вдячність Е. Ренан: «Саме в Ібн-Сіні ми повинні шукати найбільш повний вираз арабської філософії. "

Серед багатьох філософських постановок Ібн Сіни Книга теорем і застережень завжди користувалася особливою репутацією: найновіша і порівняно скромного обсягу ця робота представляє нам у стислій і досить оригінальній формі остаточну думку автора за низкою важливих моментів. Минулого року ми дали критичне видання арабського тексту 1). Ми сподіваємось найближчим часом опублікувати французький переклад.

J) Літер теорем та застережень, опублікований після публікації mss. Берліна, Лея та Оксфорда, і перекладено із роз’ясненнями. Перша частина: арабський текст; в-8 °, Лейден, Брилл, 1892 рік.