Нуріт Пелед Ель-Ханан виступає перед Національною Асамблеєю - Асоціацією Франція Палестина Солідарите
Нуріт Пелед-Елханан - давній ізраїльський активіст за мир, співлауреат у 2001 році разом з Іззатом Газзаві з премії Сахарова, нагороди за мир, присудженої Європейським парламентом. Вона є членом Кола батьків - ізраїльські та палестинські батьки, які сумують за мир.
Нуріт справді є матір'ю Смадара Елханана, який був убитий у віці тринадцяти років під час теракту-смертника в Єрусалимі у вересні 1997 р.
Промова, яку ми публікуємо нижче, була прочитана 3 березня 2004 р. Перед Національною асамблеєю, де на запрошення трьох депутатів (Зелених, ФКП та ПС) була прийнята делегація ізраїльтян, що працюють за справедливий мир.
Шановні пані та панове,
Дякуємо за запрошення до нас, щоб ви почули ще один голос Ізраїлю.
Перш за все, я хотів би присвятити свої слова палестинському голосу, який мовчав, голосу палестинського письменника Іззата Газзаві, мого співладерка премії Сахарова. Цей благородний чоловік, який ніколи не втрачав надії та впевненості в людяності - навіть після того, як був ув’язнений на три роки, тому що підняв голос, вимагаючи незалежності та гідності, побачивши, як його 15-річного сина вбили на подвір’ї середньої школи, поспішаючи допомогти пораненому другу.
Зі своєї камери він заснував групу діалогів із палестинських та ізраїльських письменників, заявляючи, що роль інтелектуалів полягає у створенні міфу надії для тих, хто її не має.
Рік тому професор Газаві писав мені, що ізраїльська армія регулярно нападає на його будинок, ламаючи меблі та тероризуючи дітей, без будь-яких пояснень. Він закінчив своє повідомлення цими словами: "Я думаю, що вони намагаються мене замовкнути. Я хотів би пообіцяти йому тут, з вами, що його голос не змовкне.
Як ви знаєте, в Ізраїлі багато голосів.
Існує офіційний голос Ізраїлю, який є тоталітарним, репресивним, расистським голосом, голос, який не говорить, який ні з ким не розмовляє, голос, який наказує, обманює і який не підтримує взаємність. Голос, як сказав би Барт, який не виходить з людських вуст і який не говорить ні на яке людське вухо. Цей голос матеріалізується і сьогодні в цій страшній стіні, яка "з'їдає краєвид", як сказано в пісні, яка знищує виноградні лози, оливкові дерева, будинки і останній шанс на мир. Це голос від Содома та Гомори, голос, позбавлений усякого співчуття, який зловживає найціннішими словами та найсвятішими цінностями, такими як демократія, свобода та безпека, і навіть святість життя людини, щоб замаскувати найбільше жорстокі злочини проти людей, які не можуть собі дозволити захищатися.
Це голос режиму, котрий замикає корінне меншину від болю смерті в гетто і захоплює їхнє майно, землю та нещодавно гроші, щоб позбавити їх усього. Спосіб життя та змусити їх зникнути так чи інакше.
Але цей голос має господаря, голос голосніший і жорстокіший за нього, який домінував у існуванні Ізраїлю з моменту його створення сто років тому. Цей господар, шановні панове, смерть. Голос смерті - найгучніший, найшанованіший, найшанованіший у моїй країні, відколи вона існує. Діти Ізраїлю під виглядом сприяння безпеці, миру та виживанню своєї держави навчаються жертвувати собою, вмирати прекрасною смертю, молодою та героїчною, щоб задовольнити діаспорне бачення Принижених євреїв, єврейського героя, єврейського солдата, нарешті, щоб задовольнити мегаломанію своїх лідерів і їхню потребу помститися кому-небудь за страждання свого народу. Їм промивають мізки, щоб вбивати дітей своїх сусідів, підривати їх оливкові дерева і знищувати їхні виноградні лози, отруювати криниці та перекривати шлях до школи їхніх дітей.
Цій індоктринації сприяє освіта, яка розділяє населення Ізраїлю на євреїв та неевреїв, тобто яка позначає існування цілого населення негативними властивостями і яка продовжує сіоністську ідею "Країна без народу" для народу без країни "і тим самим скасовує існування інших.
Ізраїльські солдати, як і палестинські самогубці, добросовісно здійснюють найжорстокіші злочини, оскільки вони отруєні, сп'янілі, ідеологією, яка вчить їх, що життя та добробут їхнього народу залежать від смерті їхніх сусідів та їхніх власних жертва.
Дуже важко вилікуватися від такої сильної, такої суворої, такої тотальної ідеології. Ось чому найсміливішим, щирим і крихким голосом є голос відмови від зла, який є також голосом діалогу, голосом чоловіків і жінок, які виключили себе з громади і вирішили не втратити свою людське обличчя ризикує стати ізгоєм.
В Ізраїлі є понад п’ятнадцять сотень військових, які вилікувались від расистської епідемії, яка домінувала у їхньому житті, які звільнилися від зла своєї країни і яким вдалося звільнитися від ланцюгів послуху, в яких вони жили: це є справжніми героями нашої країни.
П'ятеро з них ув'язнені в цивільній в'язниці разом із вбивцями та ґвалтівниками, бо їх військова юстиція визначає як ідеологічних злочинців. Ідеологічні злочинці, пані та панове, як Андре Сахаров, як китайські студенти на площі Тяньаньмень та члени французького Опору.
Є також кілька сотень палестинських та ізраїльських сімей, включаючи мою сім'ю, яка організувала себе в мирну групу, щоб поговорити між собою, познайомитись, поділитися своїм життям та своїм болем. Ця група доводить своїм існуванням не тільки те, що діалог можливий, але і те, що він вітається.
У проекті "Allo Peace", ініційованому цією групою, в рамках якого можна зателефонувати на безкоштовний номер з Палестини та Ізраїлю та поговорити між собою, за перші півроку було записано 800 000 хвилин розмови! Якби наші політики, які так дорого стягують плату за кожне їхнє слово, але які ніколи не соромляться кинути бомбу на дітей, витратили 800 000 хвилин на розмову заради миру, наші діти сьогодні були б живі.
Вже за своїм існуванням група сімей, що страждають, переосмислює протилежні табори. Її члени своєю дружбою показують, що війна в нашому регіоні ведеться не між двома народами, а між людьми, які хочуть жити в мирі, і тими, хто хоче грати на війні, використовуючи наших дітей як іграшки.
Батьки в цій групі визначаються не тільки за національністю чи расою, а й за роллю батьків та матерів. Голос материнства завжди задушувався політиками, оскільки були війни і з тих пір, як чоловіки домінували в країнах, і настав час його підняти. Настав час вимагати як батьки та матері весь світ переосмислити свої цінності та пріоритети, перевизначити справедливість, провину, злочинність, права дітей та обов'язки дорослих. Ми повинні вимагати як батьки та матері, що те, що відбувається в нашому регіоні, визначається не військово-політичним, а кримінальним.
В Ізраїлі материнство та батьківство спотворюються, перекручуються, калічаться. Ізраїльська мати вже не єврейська мати, яка захищає свою дитину від будь-якої шкоди. Ізраїльська мати копітко виховує своїх дітей, щоб у віці 18 років принести їх у жертву богу смерті. Пора знову стати єврейською матір'ю, щоб захистити наших дітей від мучителя, який є не ким, як нашим урядом. Щоб відновити людське, а точніше звірине материнство, позбавлене ідеологічної отрути, що забруднює цю криваву країну та весь світ, цей світ, де інший голос закликає нас, тихий голос мертвих дітей, цих палестинських та ізраїльських дітей, афганців та іракців, які лежать поруч, у підземному царстві трохи здивованих, здивованих трупів, царстві, яке зростає, коли я розмовляю.
Демократичний світ показав, що не здатний їх врятувати. Оскільки демократичний світ також підкоряється інтересам, які ігнорують дітей, які граються на алеях таборів біженців, маленькі дівчатка танцюють на своїх шкільних подвір'ях і гуляють вулицями Єрусалиму.
За всі роки ізраїльської окупації Палестини європейські країни показали, що не здатні зупинити зло і врятувати дітей з обох сторін.
Сьогодні я прийшов сюди благати вас: принаймні підтримайте голос відмови від зла, голос батьків, зміцніть голос діалогу. Це єдині голоси, які можуть врятувати Ізраїль, Палестину та дітей у всьому світі.
Уявіть собі поранене маленьке обличчя, маленький рот, розкритий назавжди на останньому складі її останнього крику "Мама!" », І задайте собі питання, яке ми задаємо собі щохвилини: Чому ця борозна крові на квітці вашої щоки ?