Очі більші за світ - Театр Анже - Нант - Країна Луари - молода аудиторія -
Очі більші за світ: сучасна казка, яка ставить під сумнів харчові проблеми.

Внутрішня версія або зовнішня версія
Це історія "Пуссе", козеня з країни далеких країн. Одного разу він їде побачити "Принцесу", велетня, якого вважають ненаситним, на іншому кінці Землі. Він має для неї сюрприз: маленька квасоля, з сімейства бобових, овоч, що світиться у світлі. Весела зустріч двох істот, двох світів, які протиставляються.
Ця історія, яка набуває вигляду сучасної казки, торкається багатьох тем, пов’язаних з харчовими продуктами: сільське господарство, голод у всьому світі, харчові відходи, здоров’я, задоволення органів чуття, передача та доброзичливість, забруднення навколишнього середовища та промисловість. Абсурдні, комічні ситуації змішуються з моментами сирих емоцій, приймаючи виклик втягнути глядача в поезію реальності. Незалежно від того, знають вони про це чи ні, кожен може знайти щось для себе, оскільки тема стосується як загального, так і інтимного. Як і «Атмосфера», «Атмосфера», також створена спільно з Регіональним природним парком Луара-Анжу-Турен та ADEME у 2011 році, це нове творіння є преамбулою до обговорень із громадськістю або запуску місцевої динаміки навколо цієї теми.
"Казки через своєрідний перелом їхньої ситуації в історії людства сьогодні мають більше спільного з виміром утопії, ніж із ностальгією за минулим. Вони є союзниками утопії, а не консерватизму. Ось чому я їх захищаю: тому що я вірю в цінність утопії, необхідного переходу від пасивного прийняття світу до здатності його критикувати, до прагнення його перетворити. Le Petit Poucet 'ще має що сказати. "І тоді, давайте не будемо залишати поза увагою освітню цінність утопії. Якби ми не сподівались, не зважаючи ні на що, на кращий світ, який сенс було йти до стоматолога? "
Джанні Родарі
- Але тоді, - сказала Аліса, - якщо світ абсолютно не має сенсу, чому б нам не вигадати його? "
Льюїс Керролл
тривалість: 1h10 - категорія: усі аудиторії від 9 років - наступні дати
Партнери шоу
Доступність
Шоу доступне в аудіоописанні
Аудіоопис, створений Віолен д'Абовіль за участю Хьюга Волерина (голос)
Поширення
Режисер: Кларісс Леон
Текст: Тьєррі Кар'єр
З: Режис Хью, Сесіль Лівне, Філіпп Піау та Сесіль Шлецер
Сценографія: Філіп Шаййо
Вогні: Патрік Тузард
Музика: Жан-Луї Лівне
Костюми: Мішель Амет
Газета
Шоу на інтимну та універсальну тему. Десять годин, коли сміх і емоції - це складові успішного рецепту, присвяченого всій аудиторії.
Нова республіка
Заява про наміри
Дуже швидко, коли розпочалась робота по збору, перед тим, як писати, нав’язалась ідея: звичайно, їжа - це діяльність, яка потенційно стосується всіх людей, але залежно від того, чи знайдена вона з одного кінця планети на інший, ця діяльність не впливає отримувати однакові результати. В цілому з одного боку достаток, з іншого - відсутність ...
Це спостереження, жорстоке і страшенно звинувачене, пробилося з усіма спеціалістами, яких ми зустріли (історик, інженер сільського господарства, дієтолог, кухар), і природно приєдналося до питань, що стосуються довкілля, сільського господарства, харчових відходів ... Якби нам довелося узагальнити всі це у питанні та пропозиції, ми могли б сказати: сьогодні ми, хто живе в певному місці на планеті, готові змінити свою практику (харчування, сільське господарство), щоб кожен у світі міг правильно харчуватися, обмежуючи вплив на середовище ?
На початку 20 століття: 1,8 мільярда людей на планеті, 800 000 страждають від голоду; сьогодні 7,3 мільярда і все ще 800 000 голодних ... чому ми не дійшли до кінця проблеми ?
Очевидно, що сьогодні - і це перше в історії світу - у нас є засоби для цього. Політично, економічно та логістично це можливо. Певним чином, повоєнне продуктивне сільське господарство першим взяло участь у цій боротьбі, але з великим підкріпленням тракторів, пестицидів та несправедливою аграрною політикою - засобами, які сьогодні представляють реальні загрози. Клімат та геополітика на всій планеті ...
То що ми робимо сьогодні? Який правильний рецепт для світу, правильна дієта? Трохи, багато, божевільно, анітрохи, щоб здути? А як далеко ми можемо їсти? Ми їмо інших, частку інших ?
ОЧІ ВІЛЬШІ, ЧІМ СВІТ блукають бурхливими слідами питань продовольства. Він робить це за допомогою казки, оскільки казки їстівні в будь-який вік, і вони знають - це не від сьогодні - покласти ногу в блюдо. Зрештою, коли Перро розповідає історію маленького хлопчика, загубленого в лісі, він проглядає голод свого часу, не такий вже й далекий час, коли голодуючі діти мріють про будинки, вкриті тортами ... про маренні бенкети в шлях тих, хто Гаргантюа.
Отож, оскільки ми думаємо, що в сучасному світі, настільки неспокійному, «маленькому Великому пальцеві ще є що сказати», ми, не вагаючись, знову кип’ятимо каструлю Перро, але по-своєму, з тим, що «вам потрібні гумор та компенсація, щоб казка влаштувалася . Таким чином, у нашій історії Пусе говорить, що його штовхають так, як вимовляється, але не так, як написано, голодний, як у початковій історії, але не низький на зріст - навпаки, він дуже високий юнак для свого віку і хто, просто, щоб оживити байку, грає вбивцю принцеси та викрадача ...
Це те, що в цій новій кухні є тертя, конфлікт усіх видів: політичний, романтичний, а також генераційний. Ми дуємо гарячими та холодними гастрономіями мами і тата, рецептами вчора і сьогодні, модною чорною редькою або супер розміром ... Ми вводимо в дію чудову їжу світу, її складність, соціальну, економічну нерівність та розлади, які вони генерувати. І навіть якщо іноді ми не йдемо задньою стороною ложки, врешті-решт ми нікого не засуджуємо.
Просто ми даємо шанс історії Принцеси та Виштовхнутих.
Тьєррі Чарр'є - автор