Опублікувати блог
Психічне здоров’я - це континуум між наукою та соціокультурними моделями
Розглядаючи себе як Боже творіння, як продукт природи через еволюцію, ми, люди, є свідомими істотами, які відкривають, пізнають і створюють життя, яке ми живемо, у фізичному та соціальному всесвіті, також у розпорядженні наших рішень.
Структурно наше тіло має три рівні активності: соматичний, психічний і, на думку багатьох вчених і філософів, духовний.
Соматично ми є сукупністю анатомо-фізіологічних структур, які ми маємо, або фізико-хімічним та біологічним простором людини, за допомогою яких ми об'єктивуємо себе як присутність, аспект та функціонування.
Психічно ми являємо собою сукупність когнітивних, афективно-емоційних та вольово-дійових (поведінкових) процесів, які ми проявляємо індивідуально або стосовно зовнішнього світу.
Духовно ми є сукупністю проявів життєвого принципу, як основний атрибут існування і вторинний атрибут нашого власного становлення.
Психічне здоров'я або штат нормальність, у галузі цих сомато-психічних та духовних проявів це залежить від природи та соціально-культурної концепції суспільства. Поняття здоров'я оцінюється відповідно до поняття нормальності, а поняття нормальності тісно пов'язане із цінностями та нормами культури та соціально-політичними ідеями відповідної історичної епохи.
Дослідники та експерти з питань психічного здоров’я турбуються сотні років, продовжуючи сьогодні з’ясовувати межі між нормальним та патологічним у психічному житті.
Це одна з причин, чому спеціалізовані галузі, психіатрія та психологія, все ще мають багато суперечок.
При всій цій неоднозначності оцінка психічного здоров’я людини базується на статистично встановлених критеріях та цінностях, культурних та групових нормах, сприйнятті інших людей та власних уявленнях людини.
З цієї причини, незважаючи на всі зусилля, зроблені кількісними та якісними науковими дослідженнями, точне визначення психічного здоров'я все ще залишається невловимим.
Отже, навіть якщо людина має спосіб функціонування, який можна науково сформулювати як стан психічного здоров'я, все одно можливо, що у повсякденному житті такий спосіб не порушує проблем, що піддаються лікуванню за допомогою спеціалізованих втручань, психіатричних чи психологічних.
Дж. Борде посилався на той факт, що життя - це постійна робота або боротьба за підтримання рівноваги, яка провокується або завжди загрожує.
У цій всебічній ідеї ми спостерігаємо вічний внутрішній і зовнішній рух людини у пошуках встановлення відносин асиміляції та постійної адаптації відповідно до реальності на трьох рівнях:
> Гомеостатик - як принцип біологічної константи і рівноваги людини (біохімічний, генетичний, метаболічний, фізіологічний);
> Когнітивно-афективний та мотиваційно-вольовий баланс - як внутрішній психологічний принцип особистості, фундаментальних психічних процесів, відносин між ними;
> Поведінкова константа - як принцип узгодженості та соціально-поведінкової рівноваги.
Що стосується психіки людини, то взаємозв'язок між нормальним і патологічним, або між здоров'ям і хворобами, як правило, розглядається відповідно до співвідношення між "добрим" і "поганим" морально - К. Еначеску, 1996.
На думку Еріха Фромма, концепція психічного здоров’я насамперед залежить від нашої концепції людської природи, виявленої впливом нормативних ціннісних факторів соціокультурної моделі, з точки зору функціонування людини в суспільстві.
Л. Брунетьєр стверджує, що здоров'я духу, як і здоров'я тіла, є результатом гармонійної пропорції сил, що протистоять смерті.
Поняття психічного здоров'я за своєю суттю збігається з духовними нормами протягом усієї історії людства. За словами Еріха Фромма, "наші психологічні передумови не є науковими, а виражають філософські чи релігійні ідеали", як їх сформулювали мудреці - Екнатан, Мойсей, Конфуцій, Лао-Це, Будда, Сократ та Ісус.
Також за словами Еріха Фромма, "психічне здоров'я характеризується здатністю любити і творити (...), пристосовуючись до реальності та однолітків, розвиваючи об'єктивність та розум".
У цій ідеї ми помічаємо, що психічне здоров’я безпосередньо пов’язане з еволюцією суспільства. Чим більше людина творить соціально з точки зору інституцій, міжособистісних стосунків, норм цінності тощо, тим більше вони стають ресурсами для психічного здоров’я.
Людина залишається здоровою настільки, наскільки вона створює зразки поведінки, трансформує свою реакцію, відповідально змінює умови свого життя за сьогодення та майбутнє, завжди передбачаючи безпосередні та довгострокові наслідки своїх вчинків.