Папа Франциск - «Велика загроза Божому плану для людей є і була
Увійти
Створити акаунт
Відновлення паролю
Суспільство
У проповіді, виголошеній на Святій Месі, яка відбулася кілька днів тому у парку Різал у Манілі, Папа Франциск нагадав людству про велику небезпеку, яку несе брехня для прогресу людства. У глобалізованому світі, який перетворив брехню в стан розуму та другу природу більшості жителів світу, Папа Франциск не соромлячись, мужньо та проникливо визнати визнання правди у Христі.
Папа Римський Франциск - один з небагатьох ієрархів сучасної християнської церкви, якому вдається проявити себе апостольським шляхом, подолавши імпотенцію анклавських, хаботнічних та фарисейських поглядів, які зачіпають значну частину церковної ієрархії, - суворо, майже пророчо застерігає:
"Диявол - батько брехні. Диявол часто приховує свої пастки за зовнішнім виглядом вишуканості, захоплення бути «сучасним», бути «як усі». Диявол відволікає нас міражем ефемерних насолод та поверхневих розваг. Таким чином ми витрачаємо свої дари, отримані від Бога, розважаючи себе незначними пристосуваннями; ми витрачаємо свої гроші на азартні ігри та пиття; ми зосереджуємось лише на собі. Ми нехтуємо зосереджуватися на речах, які насправді важливі. Ми нехтуємо залишатися в своїх глибинах, як немовлята. Це гріх: забути в глибині, що ми діти Божі. Насправді, як навчає нас Ісус Христос, немовлята мають власну мудрість, яка не є мудрістю цього світу ».
Насправді Папа Франциск описує стан морального занепаду нашої цивілізації, який сильно постраждав від дитинства.
Що ще є глобальною економічною системою, як вираз брехні про те, що закони ринкової економіки самі по собі були б достатніми для забезпечення загального добробуту?
У звіті гуманітарної організації "Оксфам", опублікованому перед відкриттям Всесвітнього економічного форуму в Давосі, зазначається, що "еліта, що складає лише 1% населення планети, контролює 48% світового багатства (зі збільшенням на 44% у 2009 р. До 48% у 2014 р.), А відсоток перевищить 50% у 2016 р. Члени цієї еліти мають середній стан 2,7 млн. Доларів на людину (у 2014 р.) З решти 52% світового багатства майже все (46%) належить п’ятій частині населення світу. Близько 80% світового населення володіє лише 5,5% світового багатства (кожен житель цього сегменту має в середньому багатство 3851 долар США), або 1/700 середнього багатства еліти 1% ".
Що ще це "Споживацьке суспільство", ніж вираз фальшивої реклами та божевілля, викликане великими корпораціями у свідомості клієнтів споживати що завгодно, хоч би скільки і без будь-якої реальної вигоди для процвітання душі людини, але на благо корпорацій, перетворюючи споживача на раба?
У своїй книзі " Обмеження швидкості: куди пішов час і чому у нас так мало залишилось " ( Yale University Press, 2014), професор Марк К. Тейлор, завідувач кафедри релігії Колумбійського університету (США), описує небезпечні наслідки цього "Нове рабство" сприяє "Споживацьке суспільство":
«Ринковий капіталізм давно пов’язаний не лише з раціональністю, але і зі свободою вибору. До другої половини ХХ століття економічні принципи визначали розум більше як причину, яка характеризує ринки. Раціональність в основному визначалася тим, що мало економічний сенс, а те, що не відповідало власним інтересам людини, компанії чи країни, за визначенням вважалося ірраціональним. Вибір, визначений економічною логікою, став розглядатися безперечно кращим, якби було кілька варіантів. Таким чином, свобода вибору стала чимось більшим, ніж свобода купувати та споживати. Згідно з цією логікою, економічний прогрес вимірюється збільшенням кількості варіантів, доступних для споживачів.
Хоча це рідко визнається, це збільшення кількості варіантів дійсно є менш корисним для підвищення добробуту людей і набагато важливішим для розширення ринків.
Однак те, що помазує колеса і нагріває нитки сучасної економіки, - це борг у багатьох його формах: особистий борг, борг споживачів, борг за кредитними картками, державний борг на місцевому, державному, регіональному рівні тощо. Проблема боргу ще серйозніша, ніж припускає офіційна статистика через системи зворотного зв'язку на сьогоднішніх складних фінансових ринках. Прискорення використання складених відсотків за всіма видами боргів ускладнює своєчасне здійснення платежів. Крім того, у міру уповільнення економіки чи стагнації доходи людей падають, що ускладнює обслуговування боргу. Поки економісти та політики обговорюють скорочення податків та економію (неоліберальний підхід Фрідмана) або зростання податків та витрат (кейнсіанський ліберальний підхід) як можливі короткострокові стратегії вирішення боргової проблеми, безсумнівно, що в довгостроковій перспективі, нинішній підхід нестійкий.
У політичному просторі, ліворуч і праворуч, зберігається тверда прихильність принципу швидкого економічного зростання як міра забезпечення національного та індивідуального добробуту. Передбачається, що найкращим способом зростання економіки буде підвищення ефективності, швидкості виробництва та інвестицій, щоб заохотити людей витрачати якомога більше грошей і якомога швидше. (.) На систему впливає „rірраціональна національність »та« неефективна ефективність ». Ці проблеми не вплинули на економіку та фінансові ринки ззовні, але є суттєвими для функціонування та логіки того, яким сьогодні став капіталізм.
18 листопада 1956 року радянський лідер Хрущов звернувся до всесвітньо відомої капіталістичної загрози: "Ми вас поховаємо!" Задовго до падіння Берлінської стіни було очевидно, що цей прогноз був фатально помилковим. Але оптимістичні заяви неоліберальних економістів та неоконсервативних політиків про остаточну перемогу світового капіталізму після розпаду Радянського Союзу виявилися передчасними. Не комунізм чи соціалізм поховають капіталістичне суспільство, але ця зростаюча швидкість, яка продовжує створювати все більше і більше матеріальних та нематеріальних благ, ніж ми можемо переробити, марно витрачені товари, які загрожують поховати нас ".
У своїй промові на Святій Месі, яку відслужив у парку Різал у Манілі, Папа Франциск особливо засвідчив мету, яку Бог визначив для людини, ідеал святості на повну протидію фальшивим цінностям, що просуваються сучасною системою брехні, егоїзму та деградації людини:
" Бог вибрав нас і благословив з метою: бути святими і непорочними в очах Його. (Ефесяни I, 4: " Оскільки в Ньому Він вибрав нас, до заснування світу, бути святими і непорочними перед Ним ".). Бог обрав кожного з нас, щоб бути свідком Його правди та праведності у цьому світі. Бог створив світ як чудовий сад і попросив нас подбати про нього. Проте через гріх людина спотворила цю природну красу; через гріх людина також знищила єдність і красу нашої людської сім'ї, створивши соціальні структури, які зробили бідність, незнання та корупцію постійними. "
Папа Франциск чітко і прямо зізнається про провал нинішньої системи, системи, яка сприяє егоїзму і блуканню людини в темряві пристрастей і неприйняття Бога.
Дії Папи Франциска справді підтверджують його роль пророчого голосу Церкви, який успішно відновлює духовне життя та динамічну присутність Католицької Церкви в агорі міста. Однак у православному просторі існує є, на жаль, хиткість у єдності дії та сповіді. Багато православних патріархатів, здається, втрачені або в підтримці братовбивчих воєн (як у випадку з православними церквами в Росії та в Україні), або в місцевих амбіціях або проектах, на яких впливає поневолення, бюрократизація, марна слава, іноді ірраціональний націоналізм і позбавлені універсального виміру, необхідного сповіді Христа у глобальному та глобалізаційному світі.
У своїй проповіді до філіппінського народу, але також і до всього світу, Папа Франциск ще раз доводить, що система брехні знайшла в особі Папи того нащадка апостолів, який готовий прийняти самопожертву, щоб протистояти темряві, в яку ця система прагне кинути людство.
Однак перш за все ми маємо надію на Христа, яким визнає Папа Франциск " тендітне немовля, яке принесло у світ Божу доброту, милосердя та справедливість. Христос протистояв нечесності та розбещенню, які є спадщиною гріха, і перемагав їх силою Хреста. "
Слідом за Христом, ми будемо протистояти цій системі брехні, де б ми не знаходили тих, хто служить у темряві, бо маємо на собі благословення Христа: " У вас будуть проблеми на світі; але наважись. Я подолав світ. " (Святе Євангеліє від Івана XVI, 33)
Бібліографічні джерела:
Додати коментар
Щоб коментувати, виберіть один із варіантів нижче
Увійдіть за допомогою облікового запису adevarul.ro
Увійдіть за допомогою свого акаунта на Facebook
55 коментарів
"Ви хотіли б, щоб ми," священики ", були всі шахраями, бізнесменами, торговцями Христа, щоб ваша демонстрація була абсолютною". Ні в якому разі, пане Радут. Ваші "демонстрації" ... співробітників БОР "є" абсолютними "у підтвердженні сказаного мною вище. Все, що я роблю, це ... «спостерігати» за тим, що з’являється в пресі, статистиці, звітах ЄС, по телевізору тощо. Я знаю, що це може здатися вам дивним, що деякі з нас, замість того, щоб просити поради у священнослужителів (мабуть, навіть у той час, коли нам доводиться чистити зуби), мають "страшні" напади . стадо, і це тому, що ми справді читаємо, інформуємось, цікавимося, а потім, профільтрувавшись у своїх думках (все ще в носії), ми також маємо зухвалість висловити особисту точку зору. Без сумніву, нас чекає Пекло та його жахливі смоляні обгортання, на нашу непокору, ні. Чесно кажучи, я б дуже хотів опис.так.щось більш детальне, більш професійне та більш авторитетне, Неба та Пекла. Я можу сміти сподіватися, що Ви будете виконувати моє покірне прохання в наступній статті. Бо якщо навіть ви, священики, не знаєте, як там ідуть справи, то ми, грішні, у кого попросити ... досвід у цьому питанні .
@ Микола Казань - Дякуємо за ваш коментар. Ви висловили особистість Папи Франциска красиво, об'єктивно та вишукано. Ви також маєте рацію, зауваживши, що існує велика відстань між скромністю Папи та величезним багатством, яке має Церква. Однак я закликаю вас до об’єктивного вивчення того, як Римо-Католицька Церква використовує частини цього багатства. Ви дізнаєтесь про надзвичайну участь цієї Церкви у соціальному, культурному та навіть науковому житті сучасного суспільства. Так, ви також дізнаєтесь про брудні справи, про церковну мафію тощо. Але не будемо забувати про мужність, з якою Папа Франциск напав на мафію у Ватиканському банку, на окультну групу гомосексуальних єпископів та священиків, і про те, як він взяв у руки священиків-педофілів. Є сміливі дії, які надають значення характеру і вірі цього Папи. Те, як ви розумієте релігію, а точніше, стосунки людини з Богом, не коментуйте її. Ваше право вірити у те, що, на вашу думку, є для вас корисним. Однак я вважаю, що ти не маєш права ображати чужу віру, а лише боротися з нею аргументовано. Дякую за ваш коментар, я лише бажаю вам добра.