Перенесений століттями - Завантажити безкоштовно PDF
Короткий опис
Завантажити Зношені століттями.
Опис
Носиться через століття
Зношений століттями - ось як я читав антикварними листами на плакаті, що сповіщав про 600-річчя парафіяльної церкви. На цьому плакаті зображено три високі стовпи, які несуть пишно оформлені капітелі, звивисті орнаменти яких потужно випромінюють, а над ними надійно підтримують аркові арки. Вага століть як би лежить на цих витончених стовпах, які своєю високою стрункістю передають легкість, так що навряд чи можна підозрювати вагу, яку вони несуть . Звідки вони беруть сили, щоб нести таку величезну вагу? Це, безумовно, 3-кратна вантажопідйомність у комплекті, що робить її такою сильною. "Все хороше приходить утрьох" - так говоримо в прислів'я. "Трійця створює все", - говорили піфагорійці. Для християн трійця, втілена в Трійці, Триєдиному Божестві, Божественній Трійці, є принципом великої несучої та сполучної сили, яку ми називаємо любов’ю. Що трикратний Бог - як вірять християни, світ і людина, несе все творіння крізь віки: перед цим зображальним мотивом не важко повірити. Проведений через століття триєдиним Богом: віра, яка робить сильним. Енн Росс
Архангел Михаїл як "зважувач душі"
Велика фігура ангела з мечем у правій руці та балансиром в іншій руці: так часто зображують Архангела Михаїла. Архангел Михаїл як "ваговик душі": У вагомих вагах люди стоять у вертикальному положенні, піднявши руки - дякувати, поклонятися або просити. З ваги, яка виявилася занадто легкою, падають жалюгідні фігури, над якими меч ангела загрозливо рухається.
Архангел Михаїл - як ангел з силою, що розділяє духів - як ангел, який навчає нас розрізняти добре і погане, добре і погане: він корисний і необхідний у наш час плюралістичного вирівнювання. Але ангел з мотивом ваг демонструє інше відчуття образу: терези життя, на яких добре і погане в мені також піднімаються і падають. І те, і інше є в кожній людині - і добре, і погане. Але ангел, що зважує душу, утримує ваги в русі, щоб ваги з темрявою і злом не потрапили в ту темну вир, від якої нікуди не дітися. Енн Росс
Два види грацій у "подвійному" людському серці
Кетрін зробила серце - з кольорових каменів. Вона хоче її подарувати. Вона ретельно сортує стрази за кольорами червоно-жовто-зелений-лавандово-фіолетовий: може з’явитися веселкове серце. Але Кетрін обирає порядок, коли його наклеюєш, щоб кольори на одній половині серця були світлими та привітними, а на другій половині серця - з фіолетово-темними. Вона пояснює: "Одна половина сумна, друга половина щаслива". Цей образ серця, наполовину скорботний і радісний, несе символічну силу за те, що людське серце є "подвійним" і неоднозначним: іноді "піднімаючись на небо", а потім знову падаючи в темряву "так що, тепер обмежений і тепер зрозумілий, він чергується між каменем і зіркою", як говорить Рільке. Образ серця, яке вдвічі переживає смуток і радість, також несе символічну силу за те, що "дві сторони", які живуть у моїх грудях, містять позитивну полярність, хоч і сповнену напруги, але високоефективну. Гете говорить про "два види благодаті" і рекомендує: "Ви дякуєте Богу, коли він вас стискає, і дякуєте йому, коли він знову відпускає вас". Енн Росс
Людина як паломник - ч о м о в і а т о р: друг намалював двері своєї робочої кімнати цими листами із зношених квитків. Людина як паломник - ч о м о в і а т о р: середньовічні образи показують людину як паломника, котрий блукає лабіринтом світу з великою метою: Сонце як життєдайна сила та символ Бога, що творить життя. Християнин-прочанин молиться у своєму серці, щоб його на шляху провадила Божа рука. Навіть якщо земний шлях часто веде через лабіринт, лабіринт, навіть якщо деякі люди-паломники шукають власний шлях і не покладаються на Божі вказівки: християнин йде своєю дорогою, "дивлячись на Бога", твердо вірячи в Бога, вірячи, що його Зміни є певні. І християнин іде своїм шляхом «крок за кроком», іноді навіть наступний крок знаходиться в темряві. Але його шлях свідчить про ходіння, тверду довіру до Божого керівництва. Енн Росс
Білий граціозний трикутник Чарівний трикутник: Я також виявив його на обрісній табличці у паломницькій церкві Верхньої Баварії. Три білі лінії різної довжини прокладено трикутником над олійною картиною. Один кут обмежує плащ Небесної Матері, що плаває на хмарах, а одна трикутна лінія веде далі до гори, на якій стоять три хрести Голгофи. У середині серця вмираючого Ісуса формується кут, і трикутник потім веде довгою стежкою через гірську ущелину до людини - це людина, яка впала в річку і бореться за виживання. Білий трикутний промінь, що стікає з плаща Небесної Матері, захоплює цього чоловіка під загрозою смерті. Тепер білий трикутник благодаті закритий -. був встановлений зв’язок між Небесною Матір’ю, Богом Спасителем та нужденною людиною. Привидна картина: цей білий граціозний трикутник над життєвою ситуацією, що перебуває під загрозою зникнення. Особа, якій загрожує погроза: він благає про порятунок і отримує допомогу: Пресвята Матір є посередницею благодаті, яку хвалять як джерело живої надії . Енн Росс