Після Рамадану шестиденний піст Чаввала в трьох питаннях
У чому заслуга посту в шість днів чаввала ?
Кілька хадисів нагадують про шестиденний піст Чаввала. Пророк, мир йому і благословення, сказав: "Той, хто поститься в місяці Рамадан і наслідує його шість днів місяця Чаввал, буде звільнений від своїх гріхів, як у той день, коли він народився з утроби матері. »(Хадіс повідомляє ат-Табарані за словами Ібн Омара)
В іншому хадисі Пророк сказав: «Хто постить у місяці Рамадан, а потім постить шість днів місяця Чаввал, зрівняється з тим, хто постить вічно. Це справедливо для тих, хто щороку постить Рамадан і шість днів Чаввала. На думку вчених, хороша робота еквівалентна десяти хорошим роботам, тому місяць Рамадан еквівалентний десяти місяцям, а шість днів - двом місяцям. Хадис, що викликає "піст року", повідомляє Ан-Нассай, який не стосується нинішнього хадису Мусульманина.
Як постити шість днів? Окремо або безперервно ?
Шестиденний піст Чаввала не є обов'язковою умовою. Пророк, мир йому і благословення, особливо рекомендував його, вихваляючи його заслуги.
Здається, лист хадису сприяє шестиденному посту відразу після дня Курбан-байраму (який залишається святом, коли піст заборонено). Мусульманам, які бажають якомога швидше отримати винагороду за ці дні, пропонується розпочати свій чаввальський піст на другий день після Ід. Як і ті, хто бажає скористатися духовним імпульсом місяця Рамадан і вважає за краще ставити шанси на свою користь. Тому що це правда, що деякі люди постійно відкладають шестиденний піст і опиняються в кінці місяця Чавваль, не досягаючи успіху.
Однак, з юридичної точки зору, існує розбіжність між різними школами щодо найкращого способу посту шість днів чаввала. Їх слід постити окремо або негайно? ?
Ханафіти і шафії виступають за постійний піст відразу після дня Курбан-байраму, мабуть, враховуючи текст хадису. Ганбаліти не віддають перевагу жодному з двох варіантів.
Що стосується школи Малекіте, не доведено, що Пророк під час чаввала постійно постив шість днів. Він постив, як колись, у понеділок і четвер, "білі" дні (13, 14 і 15 місячного місяця, коли місяць повністю видно). Тому Малекіти рекомендують робити Чаввал швидко окремо.
Чи повинні ми компенсувати дні, пропущені під час Рамадану до, одночасно або після шести днів Чаввала ?
Питання виникає насамперед у жінок. Знаючи, що вона часто винна в борг у порівнянні з постом місяця Рамадан, стає важко накопичувати борг Рамадана та шести днів місяця Чавваль.
Деякі юридичні думки забороняють голодувати суперагрегатор, а саме шість днів чаввала, перед тим, як звільнити борг зобов'язального, а саме пропущених днів посту Рамадану. Щодо цього питання, юридичні думки розходяться. Деякі дозволяють виконувати суперагрегатний піст перед виплатою Рамаданського боргу, оскільки він не прив'язаний до фіксованої дати. Айча, дочка Абу Бакра і дружина пророка, відновила свій борг за Рамадан протягом місяця Шаабан (хадис повідомляють Муслім і Ахмед).
Крім того, інші дозволяють примножувати намір, тобто робити так, щоб дні, що постилися для звільнення боргу, також враховувались за шість днів Чаввала, враховуючи той факт, що виплата боргу за місяць Рамадану не прив'язаний до певного місяця. Тому відновлення пропущених днів місяця Рамадан під час Чаввала дозволяє взяти участь в обіцянці, даній Пророком, мир йому і благословення.
*****
Вперше опубліковано на веб-сайті «Мусульманська участь та духовність» (PSM).