Праведники уособлюють; суть l; людина
Майже через дванадцять років після виступу, в якому він визнав відповідальність французької держави за депортацію євреїв, Жак Ширак певним чином обійшов повний круг, вчора наприкінці дня, під час церемонії вшанування євреїв. Просто французька, в нефі Пантеону в Парижі. У присутності багатьох особистостей і 75 цих праведників, які ще живуть, Президент Республіки у своєму виступі підкреслив зразкову відданість цих чоловіків і жінок, які врятували євреїв під час Другої світової війни, та вказав історичне значення їх героїчного діє.
80% статті залишається прочитати.
Хрест,
Розвивайте свою різницю
Включено в передплату:
- Всі статті необмежені в Інтернеті та додатках
- Щоденна газета в цифровій версії
- Доступ до архівів та тематичних файлів
- Наші поточні та тематичні бюлетені
Пробна пропозиція від
“Праведники зробили вибір братства та солідарності, зокрема проголосив Глава держави. Вони втілюють саму суть людини: вільну волю, свободу вибору між добром і злом, на його совість. Усім, у цьому місці, де вона вшановує великих людей, сьогодні Нація свідчить про свою повагу та повагу. Ви також втілюєте Францію в тому, що вона має найбільш універсальний, у вірності принципам, які її складають. Завдяки вам, завдяки іншим героям протягом століть, ми можемо дивитись Франції в очі, а нашій історії в обличчя. Іноді ми бачимо глибоко незрозумілі моменти, але ми також і перш за все бачимо найкраще і найславетніше. (.) Так, ми можемо пишатися своєю історією! Так, ми можемо пишатися тим, що ми французи! "
Раніше Жак Ширак навів як приклад кількох з цих Праведників, які вчинили мужні вчинки, ризикуючи своїм життям (від надання фальшивих паперів та квитків на їжу до житла). Вони були з "усіх соціальних класів", "усіх професій" і "всіх вірувань". Президент Республіки наполягав на ролі, яку відіграють християни в таких термінах: "Для деяких праведників це питання релігійних переконань, і ті, не будемо в цьому сумніватися, чують послання Церкви в її правді. "Він похвалив" мужність "монарха Сельєжа, тодішнього архієпископа Тулузи, кількох" савойських священиків "і пастора Трокме.
На початку свого втручання Глава держави підтвердив своє несприйняття режиму Віші, який "знеславив себе, прийнявши з власної ініціативи з 3 жовтня 1940 р. Зловісний статус євреїв". Як контрапункт цій "ганьбі" він нагадує, що з цього моменту генерал де Голль із часу заслання обіцяє, що цей статут не матиме чинності у вільній Франції.
Але перш за все Жак Ширак хотів оновити вчення, яке можна взяти з дії Праведників та трагедії Другої світової війни. «Більше ніж коли-небудь, ми повинні слухати ваше послання: боротьба за толерантність та братерство, проти антисемітизму, дискримінації, расизму, усього расизму - це боротьба, яка завжди починається знову. Якщо антисемітизм був розв’язаний у 30-40-х роках, це було через відсутність того, що його засудили з необхідною рішучістю. (.) Це урок цих похмурих років: якщо ми йдемо на компроміс з екстремізмом, ми маємо це добре виміряти, ми пропонуємо йому живильне середовище для процвітання і, рано чи пізно, ми платимо за це. "Для Президента Республіки" перед екстремізмом "існує лише одне ставлення: відмова, непоступливість".