Президент Юпітеріану, як Макрон розраховував царювати над Росією; Олімп (до жовтих жилетів)
Рух жовтих жилетів підірвало його мрії про президент "Юпітер". Після виборів до законодавчих органів 2017 року ми взяли інтерв’ю у Джона Шейда, спеціаліста з античності, щоб зрозуміти, що таким чином мав намір втілити Еммануель Макрон: бог, який завдає удару, або бог із перформативною мовою. ?
"Він намагався відновити президентську позицію в режимі рефері, але ми були далеко від Юпітера в тому, як він говорив", - підрахував в "Le Parisien" Арно Мерсьє, професор інформації та комунікації в Паризькому університеті 2 Пантеон-Ассас, після телезвернення Еммануеля Макрона від 10 грудня ввечері. Слід визнати, що рух жовтих жилетів серйозно зловживає олімпійською філією, заявленою Президентом Республіки ще до захоплення Єлисею. У жовтні 2016 року у великому інтерв'ю Challenges він дистанціювався від "нормального президентства" свого попередника: "Франсуа Олланд не вірить в" президента Юпітера ". Він вважає, що президент став передавачем, як будь-який інший у політико-медіа-сфера ".
У червні 2017 року, коли законодавчі вибори наділили Еммануеля Макрона явною більшістю, ми хотіли зрозуміти концепцію влади, яка була прихована за цим скликанням римської міфології. Чи мріяв Макрон про бога, здатного розчавити бідних смертних, чи, точніше, про бога, слова якого було достатньо для спонукання до дії? Ми зустрілися Джон Шейд, історик Коледжу Франції, фахівець з римської античності.
Перш за все ... звідки походить прикметник "юпітерський"? ?
«Юпітеріан» - не латинський прикметник. Це скоріше був би "jovius", з генітиву Юпітера, "Jovis", що означало б "до юпітера". Існує навіть інший прикметник, "dialis", щоб сказати "про Юпітер". "Dius pater" - небесний батько, остаточний корінь імені. Це його стихія, ми представляємо його з орлом і блискавкою. "Юпітеріан" - це неологізм. "Юпітерське скорочення брів, її левиний погляд" - це у Бальзака, в Ла-Дюшес-де-Ланге. Це він, мабуть, перший, хто використовує його, оскільки "jovien", або "циферблат" було б неможливо використовувати по-французьки ... ніхто не зрозумів би. Бальзак звертається до фігури Юпітера, величного бородатого чоловіка, який виглядає жахливо, який засліплює своїм поглядом. Але я не впевнений, що Макрон використовує його в цьому сенсі, бо це було б дуже незграбно! (Сміється)
У мене складається враження, що президент натякає на цю всемогутню сторону, але не відразу володіє всевладдям. Він все ще стриманий з людьми. Між богами це іноді розбивається, бувають битви ... але з людьми він знає, що найменший жест може бути непереборним і закінчити справу. Цей розподіл, я думаю про це у відносинах з прем'єр-міністром та урядом. Мова перформативна.
Якщо взяти цей прикметник буквально і посилатися на римську міфологію ... як Юпітер царював над Олімпом? ?
Оскільки Юпітер є володарем небес, найкращим і найбільшим, він справді має певний спосіб правління. Він зовсім не самодержець, навіть якщо це той, хто все вирішує, хто замовляє. Але ті, хто щось робить, - це інші боги.
Римський бог завжди має натовп богів навколо себе, навіть крихітних плебейських богів, як сказав Августин, які певним чином роблять ручну працю. Вчителі латинської мови завжди говорять про фрази: "Цезар понтем фецит", "Цезар побудував міст". Це не означає, що Цезар закручує рукави, як це іноді роблять наші президенти, щоб робити вигляд, що працює. Ні, Цезар будує міст, говорячи. Він дає наказ, що зобов'язує. А ще є начальники штабу, штаб, сотники, які керують робітниками. І це каскад, що є вторинні персонажі, які діють. Я думаю, що президент мав на увазі те, що він править, а інші страчують. Не слід плутати ці два. Юпітер не плутає ці два. Можливо, він міг би читати лекції одному зі своїх богів, який ходить на пляж, а не працювати, але це не для нього. І там Юпітер є відображенням римського суспільного устрою.
Римляни не бачать централізованих, унікальних дій, як ми. І вже з Костянтином, з християнством бар'єр впав. З Біблією та Євангеліями християни особливо уявляють монотеїзм та єдиного діяча. Римляни не знають єдиного агента. Єдиний Агент має владу, але якщо він каже "Відкрий двері", і немає бога Портуна, ніхто не відчинить двері. Тому що не роль Юпітера - відкривати двері. Є бог, що переступає пороги тощо. Це пов’язано з поданням дії. У міфології загалом це закінчується погано для тих, хто є занадто тиранічним.
& amp; gt;& amp; gt; Невеликий крок убік у цьому інтерв’ю ... Ми пропонуємо вам тут репродукцію архіву Нових шляхів до знань від липня 2012 року, в якому розглянуто два епоси, які зазвичай приписуються аеду Гомеру, викликаному Джоном Шейдом: «Іліада та Одісея» (тривалість: 1 година):
Як Юпітер ставився до смертних? ?
Людина серед римлян ніколи не є еквівалентом бога. Навіть пізніше, коли добрі імператори обожнюються після їх смерті, вони завжди залишатимуться підвладними богами, навіть найменшим з безсмертних богів. Звичайно, Юпітер є володарем світу богів, а також, на землі, світу людей, оскільки вся римська релігія відбувається на землі. Боги живуть у потойбічному світі, але це не стосується людей. Вони віддають їм ввічливу пошану в цьому світі. Очевидно, що бідний смертний не може протистояти Юпітерові, який і так розчавлює людей, якщо хоче.
Цей елемент неможливо відобразити. Перейдіть на оригінальну сторінку, щоб переглянути її повністю !
У римському суспільстві, перш за все, існує якийсь постійний засіб, яким є імператор, який має грізну владу, він командує армією за межами Риму, і він завжди може втрутитися де завгодно. Це трохи так, Макрон більше схожий на імператора в принципаті. "Принцепс", перший із сенаторів, громадян. У той час він править так само, як Юпітер править своїми богами на небі, тобто завжди розподілом обов'язків та повагою до доменів. Це саме те, що Макрон сказав по радіо: "Я керую, і прем'єр-міністр подає заявку, він займається щоденною політикою".
Це вживання прикметника "юпітерський" Макроном гротескним, досить зловмисним, законним ?
Якщо я правильно розумію, у контексті він мав на увазі "юпітерський" у божественному розумінні римського багатобожжя, абсолютний суверенний бог, але не всемогутній за заповітом. Мені здається дуже розумним використанням з огляду на те, що ми знаємо про релігію та древніх богів. Це звільнення від політики, і я думаю, що навіть дуже добре, що латинська культура може призвести до подібних дискусій. Можливо, це протилежність “нормальному президентові”, який змішується зі своїми міністрами та державними секретарями ... Ні, Юпітер тут, щоб керувати світом, богом та людьми, співпрацюючи з усіма.
Коли я почув цей прикметник і цю відповідь у контексті, це змусило мене здригнутися, я подумав: "Гей, це розумно!" тому що це не Юпітер або грецькі міфи Оффенбаха, це не свого роду монотеїстичний Юпітер, він ніколи не існував, але це політеїстичний Юпітер, який діє за своєю волею, але з необхідною співпрацею інших, і не втручаючись постійно в те, що інші роблять.
Послухати повне інтерв’ю з Джоном Шейдом: