Ревіста Апостроф a14
Моє нічне життя

Моя книга не прагне запропонувати метод, теорію чи навіть короткий зміст методів і теорій про мрію. Це суворо персоніфікована, суб’єктивна, вільна і нестримна ситуація. Я дивуюсь деяким своїм мріям так само, як дивуюсь подіям дня. Іноді я дивуюсь. Я впевнений, що так звана наукова чи так звана «магічна» дисекція їм зашкодить. Як уже було сказано, спонтанний продукт думки, мрія складається з хаосу і тіней, але це також простір свободи, оригінальності. Хоча за кожною послідовністю пишних мрій можна визначити біографічне пояснення, я вважаю, що в їх хаосі існує автономна схильність до форми, яка виникає сама по собі без ідентифікованих причин і без божественних втручань. Див. Морфогенез Тьюрінга.
З’ясувати, про що ми мріємо і як народжуються мрії - це давня і важка задача. Їх «батьківщина» - це мозок людини, про який ми ще не все знаємо. Але я підозрюю, що одна з причин і одна з цілей пов’язана з уявним, з уявою. Додатковий доказ того, що без мистецтва людина втрачає свої основні людські риси. Прокинувшись і уві сні, ми обидва уявні, вигадані, висуваємо нескінченно працездатні гіпотези, але дуже часто феєричні. Мій розум, повний образів, накопичених і створених за все життя, може розкрити навіть в неспаному стані багаті панорами, химерні, анаморфотичні сцени, що перетікають з однієї в іншу, від однієї точки до того автономно, без чіткої провокації моєї волі, лише з млявістю. у своїй волі.
Книга розміщена на однаковій відстані від прози та есе. Історія та суд. Я не буду наполягати на різниці між реальністю та ілюзією, на тому, що життя - це мрія тощо. Я нічого не мріяв, окрім чоловіка, я завжди є собою, навіть у позах, з костюмами та змінними зовнішніми ознаками. Я не можу запитати себе, як Чжуанцзи (Чуанг-цзи), чи мені сниться метелик або метелики, які мені сниться. Для мене зрозуміло, що я мрію про себе. Я б пожартував, що в обох ситуаціях, в обох напрямках. Ірина вдень та Ірина вночі тісно взаємопов’язані. І "справжні" обидва.
У Печері, книзі Хосе Сарамаго, я читав: «це мрії людей, іноді вони беруть реальні речі і перетворюють їх на видіння, інколи вони ставлять марення, щоб грати в хованки з реальністю, тому ми так часто говоримо, що ми знаємо, в якому світі ми перебуваємо, мрія тягнеться в один бік, реальність - в іншу, пряма лінія існує лише в геометрії, і навіть там вона є лише абстракцією […] Так само і мрії, без голови і хвоста, або мають голову і хвіст, але майже завжди хвіст знаходиться з одного боку, а голова з іншого, тому тлумачення снів так важко ". Як і в «Дублікаті», того ж, можливо, «сон - це не все, вночі, мабуть, у нашій голові є інші думки, які затягують завісу і продовжують думати, не знаючи нікого». Бо нічна праця не залишає відчутних слідів.
З усього, що я багато читав про сни, я вибираю лише те, що могло допомогти моїй спробі прочитати сни та перетворити їх на значущі історії. Будь то тимчасовий, частковий, відносний. А як інакше? Я беру на себе і радикалізую те, що мені здається «доведеним» моїми мріями.
Приваблива гіпотеза: мрія як школа, як тренування сну у відповідь на справжні негативні емоції. Фінський професор когнітивної неврології Антті Ревонсуо (також читає в Інтернеті) вважає, що під час сну наш мозок сканує емоційну пам'ять. Як тільки вона виявляє сліди негативної емоції, вона будує навколо неї кошмар. Якийсь вид, я кажу, насторожує лейкоцити (лейкоцити) навколо інфекції. Імунне явище уві сні. Кошмар детонує загрозу, вирішує її і, отже, нейтралізує. Однією з проблем є те, що вторгнене вторгнення ("близько до нашого вуха", на відміну від екзотичного, "далеко від нашого вуха") зображень жахів, записаних вдень, може сприйматися як загроза і оброблятися через кошмар, але одне марно, бо загроза фіктивна. Можливо, це не марно. Жахи залишаються жахами, як би ми їх не переживали.
Попередні мрії стосувалися б підсвідомих зв’язків інформації, яку ми маємо про майбутні дії. Сновидець може інтегрувати думки, які він не наважується пов’язати наяву. Сновидіння також допомагають утримати мозок подалі, задовольняючи фантазії, від шокуючих проблем. Вони можуть примирити несумісні речі, вони можуть бути компенсацією за дії, що тримаються під контролем у неспаному стані.
Я погоджуюсь із Жаком Монтанджеро (див. Rêve et познання, Видання Mardaga, 1999), спеціалістом з когнітивної психології, коли він каже, що мрії заслуговують нашої уваги не тільки тому, що їм припадає місце в третій частині нашого часу, який ми присвячуємо сну, а й тому, що вони мають дивовижну креативність: вони є «симуляцією розповідей біографічних епізодів». Багато сновидінь справді мають естетичну цінність та виразну силу. Вони також мають таємницю, згадування сну та його тлумачення можуть забезпечити детективне задоволення, ніби розгадуючи загадку. Він також погоджується, що наукова увага, яку заслуговують мрії, не загрожує їх емоційному та загадковому аспекту. Але я не думаю, що спостереження про те, що згадування мрій відбувається послідовними кроками від моменту пробудження до початку історії, є цілком слушним. Після пробудження, якщо воно запам’ятовується і не легко стирається при денному світлі, сон - це вже відома, кругла історія. Ви говорите це природним потоком з самого початку: "Це було так, ніби я біля моря", і ви залежате від цього до моменту пробудження, що також закінчує історію. Іноді жорстокий. Не раз я так сильно хотів продовжити сон, перерваний якимось сильним зовнішнім стимулом, що повертаюся спати, уві сні, щоб його закінчити.
"Розуміння в історії" може бути пов'язане, як висловився Гілберт Дюран, тим, що я можу підсунути "свою теперішню думку і деформацію своєї медитації" під тканину минулого. Подібним чином сон, який закрадається під тканину наяву, може суттєво сприяти саморозумінню. Часто висунута думка про те, що мрія виражається за допомогою символів, не обов'язково суперечлива - у мене не вистачає аргументів - але вона залишається дивною: навіть найвільніший спосіб "думати" не має сміливості говорити прямо.?
Ну, все це та багато іншого з’явиться у «Моєму нічному житті», але вони будуть лише перезапуском мого самотнього читання. Своєрідна "галерея", яка закликає мене "читати" далі. До кінця.
Теми мрій
Читач. Звичайно, багато моїх мрій пов’язані з моєю давньою читацькою кар’єрою. Вони є своєрідною метафорою читання, забрудненням жестів, не підлягаючих читанню. Наприклад, маленький, гострий сон - який прокидає мене з тремтінням - про ковдру, яку я не можу занадто сильно обернути, бо не міг перегорнути сторінку; та з красивою, м’якою, хвилястою накидкою, якою захоплюються інші - я кажу: почекайте, ви ще не читали її! і я прокидаюся з відчуттям, що я відкрив велику істину - всі речі прекрасніші, якщо їх читати. Потім сон із книжковою полицею: щось трапляється уві сні, і я виявляю, що полиці вже немає в коридорі, де я щойно зробив її з дощок, сильно пахне деревом. Л. каже мені уві сні, що я вже в історії ще до існування полиці. Я повертаюся до сьогодення (все ще уві сні), вона все ще не є, але вона поступово перевтілюється, моє повернення/повернення до сьогодення не раптове, чи потрібен час - час пам’яті? Речі існують до тих пір, поки ви їх пам’ятаєте, пам’ятаєте, інакше вони загублені. У забутті.
Великий прохолодний зал з безліччю майданчиків у стилі амфітеатру на різній висоті. Тут повно письменників з усієї країни та різного віку. Я свого роду координатор, я дбаю про те, щоб у кожного було своє місце, але я також одержимий якнайшвидшим виїздом, я продовжую збирати речі в невелику сумку, мені холодно, підлога слизька, я дивлюсь на годинник, який, як стільки разів уві сні він не дає години, а кілька, все більше і більше їде. Входить поет, оголошений француженкою. Вона маленька, з довгими чорними замками, одягнена у вишневий оксамит: вона повільно крутиться на сцені, повільно, як уві сні (!), ніби пливе, потім декламує щось про майбутнє та поезію, довго змащуючись, у гуркоті іржавих коліс на рейки. Виходить на пенсію. Оголошується ще одна, англійка. Довгий, худий, ниткоподібний, з коротким, білим, білим волоссям, а обличчя біле, занадто біле. У неї довгі нігті, пофарбовані в зелений колір, і вона починає співати, модулюючи, зволікаючи, з частими змінами тону і ритму, про те, що моя поееезіяія гризе мене, кусає, дряпає, намагається вирвати з шкіри, це не дозволить
Політ/Падіння. Незліченні повернення сну, коли я обережно підношу коліна до грудей і починаю плавати ріжучою як бритва землею - політ завжди відбувається в місцях з травою та квітами, з фонтанами та квітучими кущами і ніколи не буває високо, далеко від землі. Я кажу собі, щасливий, дивись, я лечу, і це не сон, який захват, я, хто думав, що можу літати лише уві сні! Я настільки впевнений, що це страшно, що прокидаюся зі сльозами на очах. Сльози розчарування - я хочу повернутися до стану неспання, щоб швидко перевірити реальність польоту, нехай і зі стислим серцем, бо я вже "пам'ятаю", що це неправда, звідси і сльози. Я пам’ятаю в думках вірш Адріана Попеску: «Раз я знав, як літати, колись,/у мене немає доказів, але я пам’ятаю» задихнувшись, божеволіючи від жаху дотику до землі і бажаючи раз. Геть із падаючого світу.
Я знову в будинку з багатьма кімнатами, який у мене є, він мій, але я про це забув. Той самий подив - як я міг забути всі ці зали очікування, тераси, відкриті до моря, ліси, що знаходяться на відстані пішої прогулянки, і все моє? Нарешті я доходжу до останньої кімнати, та, що зупинилася, як у сюжеті. На мене чекають двері, які неможливо заблокувати, які грізно відчиняються і не можуть бути зачинені, підірвавши притулок інших кімнат. Я намагаюся зловити її на руках, змусити сісти в крило, закрити і захистити. Марно. Він падає, він вузький, еластичний, слизький, це залишає мене у волі чужого і лихого зовні. Він часто відкривається на підвішені, розбиті сходи, перш ніж дійти до дна, залишаючи мене між поверхами з щілиною внизу. Я докладаю зусиль, повертаюся до великих дверей, біля входу, щоб пройти по своїх кроках, спробувати читання зі щасливим кінцем.
Мене ведуть до котеджу в кінці темної вулиці. Я збираюся там жити. Введіть. Це невеличка кімната, підлога надзвичайно похила, я піднімаюся, щоб подивитися у вікно. Я намагаюся приклеїтися до підвіконня. Але там не стіна, а чорний отвір, до вологого, густого, похмурого лісу. У будинку немає однієї зі стін. За кілька метрів є ще один котедж, ще менший, круглий, чорний. Я не хочу тут жити! Я виходжу на вулицю. Він безлюдний, зарослий бур’янами. Я тягну за собою матрац і ковдру, спатиму надворі. Я застелив своє ліжко біля кам’яної стіни, за величезним контейнером, висотою три вагони. Я готуюсь заснути. Раптом контейнер починає ковзати все ближче і ближче до мене. Це мене розчавить, я не встигаю збитися з їхнього шляху, я ледь дихаю, рух повільний і невблаганний. Я задихаюся, це трохи довше, і це притисне мене до стіни. Я концентруюсь майже болісно, мені доводиться щось робити, щоб врятуватися. Швидко перегляньте варіанти, жоден не дійсний. У мене залишається одне рішення: прокинутися! І я роблю! Я в своїй кімнаті, важко дихаю, а серце забивається. Я втік ...
Я прямую до тунелю із заплутаною травою. Я сподіваюся вийти за межі того місця, де я туманно знаю, що від мене очікують. П. мене наздоганяє, розповідає про свою смерть. Л. зупиняє його. Перестань говорити, все закінчено. Смерть минає.
(уривки з мого нічного життя. Фрагменти мрій,
майбутній обсяг)