Серед кочівників Киргизстану вже "горить земля" - Визволення
Тварини відпочивають під час переселення на озеро Сонг-Куль, Мекку киргизького кочівництва, на північний захід від міста Нарин. (Максим Фоссат)
Плюс 1,2 ° C за двадцять років і до 8 ° C більше, як очікується до кінця століття в Киргизії. У цій невеликій середньоазіатській країні кочівники є найбільш вразливими до кліматичних змін і намагаються пристосуватися шматочками ниток.
Кенджебек Султангазеєв здалеку спостерігає за своїми вівцями, які пасуться на зелених і рівних пагорбах, усипаних величезними скелями. Пейзаж здається застиглим століттями, і все ж цей 43-річний кочовий вівчар бачив, як його земля еволюціонувала кілька років. Біля його юрти річка, яка постачає родину водою, є не що інше, як струмок. "Там є трохи більше води, бо щойно пішов дощ, але спочатку вам потрібно було перетнути її двома кроками", - уточнює він, вказуючи на потік води шириною в кілька сантиметрів. Це був перший дощ літа.
Киргизстан - гірська країна, фланкированная між центральноазіатськими степами та гірськими хребтами Памір та Тянь-Шань. Пасовище Кенджебек розташоване в межах останнього, в районі Нарин, на південному сході країни. Кордон з Китаєм і відомий своїм суворим кліматом, це найменш заселена і найгірша частина молодої Республіки.
Зі своїм стадом з майже тисячі тварин, Кенджебек повернувся на це плато після перестрілки, яке тривало кілька днів у травні, і пробув там до вересня зі своєю сім'єю. Як і тисячі інших киргизів, вівчар змінює своє місце життя з кожним сезоном. Літні пасовища найдальше; ті взимку, в долині біля його села Джерґе-Таль. Незважаючи на те, що він має невеликий будинок у місті з 3600 жителями, більшу частину року він живе в юрті.
Кочове скотарство як спосіб життя
З моменту здобуття незалежності в 1991 році кочівництво розвинулося і відіграє важливу роль у побудові національної ідентичності. В сільському господарстві зайнято від третини до половини населення залежно від джерела, а мільйони людей залежать від цього сектору. "Наші люди живуть від природи", - резюмує Кенджебек, стежачи за своїми тваринами, "тому зміни можуть бути для нас дуже небезпечними".
Наскільки він пам’ятає, його предки завжди були кочівниками. Незважаючи на кампанії осідання за радянських часів, деякі селекціонери, такі як батько Кенджебека, зберегли скотарські традиції. Його риси, намальовані роботою, і шкіра, позначена сонцем, доводять його досвід: він уже двадцять років пастухом. "Коли я був маленьким, пасовища були кращими, трава була такою ж високою", - пояснює він рукою до середини ікри. Під дощовими чоботами сьогодні вона не досягає більше кількох сантиметрів.
Рольова гра
«Клімат змінюється, і адаптація має важливе значення»: це лозунг табору Алатоо. З 2008 року ця киргизька НУО реалізує глобальний проект адаптації до зміни клімату в кількох селах регіону. Саме в цьому контексті з 2013 року вони організовують тренування з кочівниками, в тому числі і в дуплі пагорбів, де сьогодні знаходиться юрта Кенджебек.
"Ми почали з тазу з водою", - каже кочовик, опинившись у своїй юрті. Навчання починається з рольової гри, в якій учасники з року в рік повинні управляти водними ресурсами села. Вони розділені на три команди з різними потребами. Один виробляє злаки, інший - фрукти, останній має худобу. "Ми швидко зрозуміли, що це було так само, як насправді", - розповідає Кенджебек.
Тренер може в будь-який час спричинити екстремальні кліматичні явища, такі як посуха чи зсув, що зменшує кількість води в басейні. Саламат Джумабаєва, координатор проекту адаптації до зміни клімату в таборі Алату, була координатором тренінгу в Кенджебеку. “Кожного разу це було однаково. Кожна людина хоче якомога більше використовувати ресурси, і в підсумку вони отримують забруднену воду, яку вже ніхто не може використовувати ”, - пояснює вона визволенню зі штаб-квартири громадської організації в Бішкеку, столиці країни.
Надмірна експлуатація ресурсів справді є першим викликом для тренерів. При середньому доході на душу населення 70 євро на місяць для селекціонерів існує велика спокуса володіти великими стадами, щоб максимізувати прибуток. Пасовища, і без того погіршені нестачею води, швидше погіршуються. Тому що, як Кенджебек підсумовує це із гнівом: "Льодовик розтанув, тому води більше немає". Після гри кочівники складають карту свого оточення, щоб візуалізувати ризики, пов’язані зі зміною клімату на їх території, а отже, краще їх розуміти.
"Вся Центральна Азія повинна готуватися"
Киргизстан є однією з країн, яка найменше сприяє викидам парникових газів у світі. І все ж завдяки своїй топографії 6,2 мільйона киргизів надзвичайно вразливі до кліматичних змін. У цій молодій республіці, втричі меншій за Францію, середня висота над рівнем моря становить 2630 метрів над рівнем моря, а 42% території перевищує 3000 метрів. Тому місцеві органи влади з радістю сприймають такі навчальні курси, як у таборі Алатоо.
"Ми всі повинні підготуватися: не тільки наше село, не тільки наш регіон, але і вся Центральна Азія", - наполягає Шерек Джоумобекова всім, хто хоче це почути. Це Айїл Екмету, тобто на чолі місцевого самоврядування, яке об'єднує кілька сіл. У Джерґе-Талі вона вітає нас о 22:00 у радянській будівлі, де її великий кабінет освітлюється лише маленькою лампочкою.
Жінка на цій посаді є винятком у цьому патріархальному суспільстві, тому Шерек працює день і ніч для громади. У 45 років вона була призначена місцевою радою в 2013 році, в розпал посухи. "Мій приїзд збігся з першими видимими наслідками глобального потепління", - згадує вона. Влітку бракувало води, зменшуючи виробництво сіна. Наступної зими черевик може коштувати до 6,5 євро проти 2, як правило, що є невідповідним фінансовим тягарем для заводчиків.
12-річний кочовик їде по степах озера Сонг-Куль, пляшка горілки застрягла в його черевику. Озеро Сонг-Куль - Мекка киргизького кочівництва. Він розташований на висоті 3200 м, посеред гірського масиву Тянь-Шань, в Наринській області. (Максим Фоссат)
12-річний кочовик їде степами озера Сонг-Куль, Мекки киргизького кочівництва, розташованого на висоті 3200 метрів
Обмеженість фінансових ресурсів
У Киргизстані кожна четверта людина живе за межею бідності, і 50% населення є вразливим. Це означає, що вона може впасти в бідність перед будь-яким шоком: будь то через хворобу, втрату роботи чи поганий урожай. "Горить трава, горить земля", - меланхолійно нарікає Шерек Йоумобекова. Того року пастухи мусили вбивати або продавати тварин, бо не могли їх нагодувати ». З тих пір його пріоритетом номер 1 є "зробити щось", щоб допомогти своїм громадянам зіткнутися з цим випробуванням. "Навіть якщо мені доводиться робити це своїми руками", - жартує вона.
Нестача фінансових коштів справді є головною проблемою, яка порушується у всіх закладах села, починаючи від школи та закінчуючи місцевою адміністрацією. Між корупцією та неформальністю, ресурси держави обмежені для боротьби зі зміною клімату. Однак минулого року Шереку вдалося отримати 25 000 євро надзвичайних фондів: "Все ще занадто мало".
Отже, неурядові та гуманітарні організації беруть на себе - не кажучи вже про місце - владу в селі. Продовольча та сільськогосподарська організація ООН (ФАО), Ісмаїлітський мусульманський фонд ага-хана, Берлінський університет імені Гумбольдта: у Джерґе-Талі багато організацій слідували одна за одною. Більшість із цих установ, у співпраці з місцевими чи національними органами влади чи на їх прохання, також будують інфраструктуру. "Ви також повинні надати їм щось конкретне", - визнає Саламат із табору "Алатоо", організації, що фінансується німецьким урядовим агентством з розвитку GIZ.
Окрім мосту та кількох пунктів водопостачання, громадська організація побудувала колію розміром 1,5 кілометра. "Раніше шлях був дуже нерівним і часто непрохідним", - описує координатор. Саме цим шляхом Кенджебек повинен був проходити щовесни. Сьогодні, через п’ять років, він підбиває підсумки того, що йому дало навчання. "Я навчився розпізнавати рослини, але перш за все розумів важливість частої зміни пасовищ", - описує пастух. Ця ротація, як і зменшення кількості тварин, є двома основними заходами, вирішеними селекціонерами під час навчання.
Пристосуйся або йди
Але не всі дотримуються цих рекомендацій, починаючи з пастухів, які не відвідували семінари. Лише близько двадцяти із сотні скотарів-кочівників у селі брали участь у програмі декількох днів на рік, заснованій на добровільній службі. "Деякі жителі села ще не усвідомлюють необхідності адаптації, - шкодує Саламат, - хоча, коли навчання закінчується, вони часто просять більше". Після навчання у кількох пілотних селах, таких як Джерґе-Тал, табір Алатоо та GIZ, також планують запровадити цю програму на довгострокову перспективу та в національному масштабі.
Для популяції, настільки ж залежної від навколишнього середовища, як ці заводчики, є лише два рішення: пристосуватися чи залишити. На даний момент явище кліматичної міграції ще не розвинене, за словами Саламата, "оскільки скотарі все ще мають достатньо ресурсів, щоб вижити". Однак Киргизстан вже переживає масовий вихід з села до столиці Бішкек і особливо за кордон. За даними Державної міграційної служби Киргизії, близько 700 000 киргизів є працівниками-мігрантами, 90% з яких проживають у Росії.
Отже, зіткнувшись з цією надзвичайною ситуацією, кочівники почуваються трохи безпорадними. "Ви звикаєте до цього і кликаєте Бога", - жартує Кенджебек. Що ми ще можемо зробити? " Однак є одне останнє, що міг зробити мусульманська вівчарка: зменшити свою кількість тварин. Маючи стадо більше тисячі голів великої рогатої худоби, він перевищує квоту, яку місцева рада щойно прийняла навесні, щоб уникнути деградації земель.
За кілька років його особисте стадо виросло з 20 до 100 овець. До цього додаються інші 900 овець - понад кілька років тому, - яких він доглядає за кимось іншим. "Трава падає, то що ти хочеш, я повинен збалансувати", - захищається кочовик, посміхаючись. Я маю тримати сімейний бюджет ».