Що розповідають нам казки AMP

Колись давно існувало інцест, суперництво між сестрами, статевий потяг. Під їх нешкідливим повітрям казки говорять дітям про їх несвідомі конфлікти. Розшифровано чотири великих класики.

братів сестер

Далі після цієї реклами

Ти знав ? Перший письмовий запис про Попелюшку та її ревнивих сестер з’являється у тритисячолітньому китайському рукописі. Чому історії, такі давні, що ми могли б вважати їх застарілими, непридатними для нашого часу, все ще так багато з нами говорять? Тому що вони відображають наші фундаментальні психічні структури. У формі символічних образів вони відображають проблеми, з якими ми стикаємось з дитинства, і які впливають як на стосунки в сім'ї (суперництво братів і сестер, інцест тощо), так і на особисті проблеми (відмова від дитячих залежностей, утвердження особистості, усвідомлення власного цінностей, подолання едіпового конфлікту ...). Далеко від духу простої «дитячої літератури», ці казки, влаштовуючи фантазії, по-своєму дають рішення цих проблем. Ось чому, звертаючись безпосередньо до зародження немовляти, вони відіграють важливу роль у побудові особистості.

Саме тому, що вони надсилали повідомлення не тільки нашому свідомому, але і нашому несвідомому, Білосніжка, три поросята і маленький Великий палець допомогли нам інтегрувати значення добра і зла, стимулювати нашу уяву, розвинути наш інтелект і особливо, щоб чіткіше бачити свої емоції.

Багатство символічного змісту казок таке, що вони природно піддаються аналізу та інтерпретації. Фрейдистські психоаналітики покажуть, який несвідомий, витіснений матеріал лежить в основі кожної з цих історій. Для них Джек, який вирощує бобовий стебло, забирається на його стебло і вбиває гіганта, щоб викрасти його скарби, представляє фалічне твердження підлітка, який "вбиває свого батька", щоб нав'язати власну мужність. Швидше, юнгіанські психоаналітики розглядатимуть це як ініціативний наратив, образ нашої потреби у доступі до вищих ступенів нашої свідомості. Проте одне не виключає іншого! Доказ цього: так само, як і в тих незліченних історіях, де молодий герой розумніший за велетня, Джек показує дітям, що, використовуючи свій інтелект і практичність, можна вийти із життєвих труднощів. Просто.

Універсальність і символічна глибина казок дозволяють їх читати, перечитувати, розповідати знову і знову в будь-якому віці. Ось чому вони все частіше використовуються в психотерапії та особистісному розвитку: майстер-класи розповідей розмножуються, пропонуючи різні підходи, щоб пробудити нашу "внутрішню дитину", розвинути багатство нашої уяви та допомогти нам.

Розуміння наших міфічних частин

Через два століття після народження датського казкаря Ганса Крістіана Андерсена певні історії використовуються для розвитку особистості. У цих методах використовуються три ключові цифри, які зустрічаються в міфах по всьому світу.
Цар представляє наше прагнення до еволюції, нашу здатність розбірливості.
Герой втілює дію, здійснення змін.
Фея - це наша частка магії, несвідома. Вона відкриває можливості та провокує ситуації, сприятливі для змін.
Цінна допомога нанести зображення на наші завали.

Відкрити

Далі після цієї реклами

Білосніжка від братів Грімм

Труднощі статевого дозрівання

Принцесу Білосніжку, яка заздрила свекрусі за те, що вона "в тисячу разів красивіша" від неї, відправляють у ліс на вбивство. Пощадившись, вона знаходить притулок у будинку семи гномів. Мачуха знаходить її і, переодягнувшись відьмою, отруює. Вона повернеться до життя поцілунком принца.

Мало казок вдається змусити нас зрозуміти основні фази розвитку дитини - особливо період статевого дозрівання у дівчаток - а також Білосніжку. На початку історії королева, яка згодом померла, народивши Білосніжку, колоє палець. На сніг падають три краплі крові: невинність, білість, таким чином, контрастують із сексуальністю, червоний колір.

Ця казка готує маленьких дівчаток приймати сексуальні кровотечі, менструації. Дитина дізнається, що невелика кількість крові - це перша умова зачаття. Так само Білосніжку виховують як "мудру" молоду дівчину з карликами, нестатеву, чекаючи "молодого і красивого принца", який позбавить її від бажання, яке її душить (символізує яблуко). Ставлення мачухи, яка марно намагається заспокоїти себе («дзеркало, моє прекрасне дзеркало ...»), нагадує нам, що серед етапів, необхідних для побудови жіночої ідентичності, мати повинна поступитись своїй дочці.

Ослина шкура Перро

Заборона інцесту

Одного разу багатий і могутній цар втрачає кохану дружину. У пошуках нової дружини він закохується у власну дочку. Запрошена в шлюб, принцеса, порадила її хрещена фея, вимагатиме божевільних подарунків, а потім тікає з палацу, одягнена в ослину шкуру. Вона буде жити в злиднях, далеко від королівства, до зустрічі з молодим принцом.

Цю казку довгий час передавали мовчки, а іноді навіть піддавали цензурі, оскільки вона вирішує лобове табу табу: інцест. З екстравагантної ситуації - батька, який зловживає владними повноваженнями просити дочку заміж, - заборона інцесту чітко пояснюється феєю, яка після смерті королеви виконує свою функцію хресної матері, взявши на себе освіту молода дівчина. Вона подає приклад усім дітям: їй вдається уникнути нагального бажання батька, кинувши легке життя. Нарешті вона буде винагороджена.
Символічно, що в казках надягання на шкіру тварини дозволяє герою не втратити душу ...

Попелюшка Перро

Суперництво братів і сестер

Вдівець, багатий чоловік одружується з жінкою, яка вже є матір'ю двох дочок, кожна однаково неслухняна. Вони йдуть за Попелюшкою, поки одного разу син короля не закохається в неї на балу. Серед сотень версій, включаючи версію братів Грімм, найпоширенішою є версія Перро з її знаменитою скляною тапочкою.

Вся історія побудована на тривогах та сподіваннях, які складають стрижень суперництва між братами та сестрами: принижена Попелюшка жертвується мачухою на благо своїх зведених сестер. Тут суперництво між жінками на висоті - хоча той факт, що вони є зведеними сестрами, робить приниження, зазнані героїнею, більш прийнятними.

Протягом усієї історії емоції молодої дівчини відображають саме те, що дитина відчуває в муках суперництва, яке, тим не менше, є "природним" і загальним. Якщо ситуація Попелюшки здається крайньою - вона нижча, повія - це відповідає емоціям будь-якої дитини у братів і сестер та їхнім почуттям до батьків. За словами автора Казковий психоаналіз, Бруно Беттельхайм, живучи свекрухою як жахлива фігура, дозволяє дитині зіткнутися з несвідомими фантазіями ненависті та огиди до власних батьків, не відчуваючи провини.

Далі після цієї реклами

Червона Шапочка Перро

Сексуальна спокуса

Найкрасивішу дівчинку в селі мати відправляє до бабусі. Перетинаючи ліс, вона зустрічає вовка. Прибувши до своєї бабусі, тим часом з’їдженої твариною, Шапочка приєднується до неї в ліжку. Ця казка відома у Франції приблизно в тридцяти версіях. Запис Перро, що датується 1697 роком, закінчується: "І вимовляючи ці слова, цей злий вовк кинувся на Червону Шапочку і з’їв її". Серед казок знаменита Червона Шапочка є найбільш сексуальною. Червоний колір символізує бурхливі емоції, пов'язані із сексуальністю. Очевидно, що вовк - не хижа тварина, а кричача метафора для самця: коли молода дівчина роздягається і приєднується до нього в ліжку, а звір каже йому, що його великі руки створені на краще. Обійми, мало Кімната залишається фантазії. Вовк і мисливець - це дві антагоністичні чоловічі фігури, яких молода дівчина повинна навчитися розпізнавати: перша - спокусник і вбивця, друга - доброзичливий і рятівник.

Ця казка є дуже чітким попередженням, мораль до якого навіть додав у кілька рядків Перро: "Молоді дівчата, гарні, добре зроблені та добрі, дуже сильно болять слухати всіляких людей. "

Відкрити

Читати

Казковий психоаналіз Бруно Беттельгейм. Сліпучий аналіз терапевтичної функції казок для дітей та підлітків (Pocket).

Інтерпретація казок Марі-Луїзи фон Франц. Співробітник Карла Густава Юнга аналізує менш відомі казки у світлі психології глибин (Жаклін Ренар).

Голод Анни-Марі Гарат. Романіст, захоплююче всебічне історико-аналітичне дослідження Червоної Шапочки (Actes Sud).

Жінки, що працюють з вовками забив Кларисса Пінкола Естес. Як казки показують, що кожна жінка несе природну силу, багату на подарунки та незабутні знання (Грасет).

Чи знайшла ця стаття цікавою ?
Поділіться цим